趙貴慶 / ( 石頭記紅樓夢一一林黛玉)
《佛前哭泣的玫瑰》平臺把詩文及牡丹花唐人畫作的《芙蓉雨》一一 林黛玉點評弄丟了，仿佛如風中哭泣的玫瑰，詩心在詩永遠長存。歲月沖刷不走，卻永遠把石頭記里的紅樓夢 一一 林黛玉清晰地刻在人們腦海里。潛入世俗隨影隨風，三生三世輪回。生前是林黛玉，死后的人化作陳曉旭，再以《花 魂》詩飄系存封于世，寫未寫完，走未走完的路，她是百花叢中永遠不敗落的玫瑰；追溯源《石頭記》，成《佛前風中哭泣的玫瑰》。
她如此清新脫俗，如此冰心玉潔 ..........
從 “凝香美” 到 “天花” 又到 “芙蓉雨" 等等，仿佛是天間的花，帶著“ 凝香美″，帶著 “ 朦朧美”灑落人間。 《天花》天花，似畫心又似畫魂，像天使的墜落，晶瑩剔透的骨節(jié)凝香。她是天間墜落的天使，她是天間劃落的藍眼淚 ...... 那石頭，多了幾分朦朧，多了紅花綠葉間最動人故事。
《凝香美》的凝香， 它把凝香美的骨潔，刻在詩句里，清雅含蓄地注入生命釋詮透。
《補天石》的石頭記，你看那一朵石靈花多有靈性及朦朧美。畫里的那朵小紅花，完美釋懷清新脫俗之美，仿佛是《石頭記》里長出靈性的空靈花，你看它在百花叢中笑 ........
唐人 /《 芙蓉雨 》 一一 林黛玉
有人說“這首詩不寫為好，因為標題就是最簡最好的詩！主體讓它空著，成為無字詩，這才是真正的絕唱！……
林黛玉葬花，花埋香冢、人泣殘紅，這是黛玉給自己寫下的絕命詩。
那靜靜綻放，如詩的女人，因世間因果流轉，空靈絕唱! ......
《 補 天 石》之一
一一 無字詩 (賈寶玉)
看空不是空，
空里有學問。
空極本是實，
全在無言中。
點評:
《補天石》（即《紅樓夢》）之太虛幻境。
看空不是空，
空里有學問。
虛極本是實，
實極便是虛。
太虛本幻境，
都在空空中。
誰人悟此意，
非仙便是神。
《補天石》是太虛幻境，造就了空空空如也！滿紙荒唐言，一把辛酸淚；都云作者癡，誰解其中味？證實了《枉凝眉》詞，活生生的林黛玉和賈寶玉凄美的愛情故事，也是《補天石》核心的“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，一個″透″字，一個“補″字，說穿、看透與地老天荒等等說得云里霧里去 …… 。
塵封喻是詩，喻是塵，塵埃落定情可否定終身，情緣何由生？又何止三千詩 ……
繁華落盡，浮生若夢，為歡幾何。人生如戲，戲如人生也！緣則來，緣則去，此生情未了。
一場幽默風趣的俏皮對話，造就了《補天石》之一二，收錄了賈寶玉和林黛玉兩首富有人物個性的詩，作為愛情的日月星辰見證的奇跡。兩首詩陳述了人物特性為人本性，也稱之為特征。林黛玉的書卷氣，突出了她腹有詩書氣自華的仙氣、靈氣、才氣。
這首《枉凝眉》是《補天石》的主題曲，一首絕唱，空鳴回旋曲，唱到人心坎去，攝人心魄曲。
《 補 天 石》之二
一一 無字詩 (林黛玉)
◎幽幽檀香
看空不是空，
像似有學問。
天石勝經書，
凝刻萬古存。
像似有學問 : :這句不是指學問，而是給人產生朦朦朧朧意，像刻畫心里，數不盡的詩句。那心口的刀石是對愛的難依難舍，是真情流露。連做夢，都夢到石頭飄出一個一個天靈字的火花。
這問是疑惑不解，是心頭緒亂，越縈繞詩也多，又沉埋心底，是永遠解不開的結。
天石勝經書: 補天石，有我每日誦經文和你的詩。
凝刻萬古存: 啊！那一世，凝結了你一生的美；??！那一世，萬古長存的詩句，隱藏在這沉默石上。??！那一世，花一片片凋零，你卻用光明點燃漆黑的火把。那一世，??！那一世，生死輪回，只為心中月送去最美的蓮花。??！那一世，石頭的碑文刻著你的名字。
在《凝香美》楚楚動人的泣血情詩里，飛覺流光霜雪千年。
林黛玉葬花，花埋香冢、人泣殘紅，這是黛玉給自己寫下的絕命詩。
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《凝香美》之十二
◎幽幽檀香
?。∧且皇?，
凝結了你一生的美。
??！那一世，
萬古長存的詩句，
隱藏在這沉默石上。
啊！那一世，
花一片片凋零，
你卻用光明點燃漆黑的火把。
那一世，
啊！那一世，
生死輪回，
只為心中月送去最美的蓮花。
啊！那一世，
石頭的碑文刻著你的名字。
《佛前哭泣的玫瑰》
文/幽幽檀香
作者簡介：
幽幽檀香，是中國詩歌網認證詩人，其詩歌被全國多家網刊 選用，是一位具有影響、發(fā)展?jié)摿Φ呐娙恕Ｉ糜诠彭嵢朐?，逢云生輝，妙手成春。擅長空靈空幻、朦朧婉約派的詩評、畫評、書法評、樂評，亨譽“花魂″美曰。其詩作品多通過對古代佳 人心曲，形象的描寫，典故與佛事的敘述，贊美高潔典雅的精神世界，具有時空跳躍性強，佛意梵音，空靈朦朧的特點，形成了清麗飄逸的藝術特色，給當代詩壇吹來一陣清新脫俗的古韻之風。
