感悟之一：貫古通今，字字珠璣“實(shí)”。
作者從小在麻布大山長(zhǎng)大，對(duì)其閉目全知。但為了寫好這篇作品，他埋首故紙文獻(xiàn)，挖掘歷史底蘊(yùn)。文中引用光緒《巴陵縣志》：“麻布大仙廟在縣南三十里靈屋（霖霧）山，山有仙人下棋石，《道書》‘謂二十五洞天’。山中常見麻衣人采藥，就巖石立廟建之，祈禱胤應(yīng)?！蓖宫F(xiàn)了麻布大山的神奇、蒼桑與隱秘。麻布大山、新墻河是抗日御敵的第一道防線，“就連當(dāng)年敗退麻布大山的日寇軍官佐級(jí)隊(duì)長(zhǎng)，后任日本首相的田中角榮，也百思不得其解。1972年，田中角榮來華訪問時(shí)，竟請(qǐng)周總理同意他來麻布大山打探究竟。日軍不斷輪換精銳，猛攻七年，撼山不動(dòng)變成拉鋸戰(zhàn)?！边@是多么寶貴、鮮活和生動(dòng)的情節(jié)呀！能搜到并恰當(dāng)引用這個(gè)史料，已屬不易。因區(qū)劃調(diào)整，麻布大山由一縣變成兩縣區(qū)轄管，“使麻布大山‘一分為三’……兩地打造生態(tài)文旅都奇招迭出，暗自較勁……”
作者談古說今，引經(jīng)據(jù)典，字句實(shí)在；直面現(xiàn)狀，促人思考，像磁鐵般吸引讀者看下去。
感悟之二：文采飛揚(yáng)，謀篇布局“妙”。
先賢文豪們追求“語不驚人誓不休”“文似看山不喜平”?！啊椴即笊侥媳毕虻纳蕉魏蜄|西向的山段逶迤似龍，相拱合抱鷹嘴山峰，定格出‘二龍戲珠’奇觀；往西北眺望，長(zhǎng)江巨龍與形似鳳凰的洞庭湖交匯于城陵磯三江口，則呈現(xiàn)出‘龍鳳呈祥’景象。一陸一水，山為壽，水為福，龍為靈，仙為神，鳳凰為祥，互為呼應(yīng)。再觀乎‘洞庭天下水，岳陽天下樓’古城巴陵勝狀，全國(guó)文明城市、衛(wèi)生城市、旅游城市、宜居城市，湖南唯一通江達(dá)海及長(zhǎng)江明珠城市，魚米之鄉(xiāng)，康福、富庶之地，難怪有傳，上有天堂，下有蘇杭，還有岳陽?！弊髡擢?dú)具匠心，畫龍點(diǎn)睛，如此描繪形容麻布大山、長(zhǎng)江、洞庭湖，為其做好的注腳，尚未見過；“上有天堂，下有蘇杭”耳熟能詳，“還有岳陽”，押韻且?guī)椭狸柼嵘舜髾n次?！啊嫔健⑸袷?、秀水、繁花、幻云、幽洞’……麻布大山有四十八景，景景絕美……白云繚繞，霖迷霧罩，澗水潺潺，碧水蕩漾……還有二十五洞，洞洞神妙。血紅的杜鵑、似霞的桃花及雪白的李花梔子花相間，漫山遍野競(jìng)相盛開，油茶花似金黃地毯鋪遍周圍山?jīng)_……”語言優(yōu)美，寫景傳神；如此金句，俯拾即是，為文章增色不少。
謀篇布局，好似堅(jiān)固漂亮建筑的框架設(shè)計(jì)，非講究不可。該文“先抑”：寫麻布大山“既是一座非常普通的山，又是一座令人神往的山”。作者少兒時(shí)在該山玩耍，沿著山路去求學(xué)。后去外地見不到此山，仍對(duì)它魂?duì)繅?mèng)繞……“麻布大山雖然沒有張家界壁立千仞、鬼斧神工的奇觀，也沒有武當(dāng)山佛道文化的著名”，接著“后揚(yáng)”：“但有眾多歷史文化遺存，其精神意謂，取之不盡，用之不竭。”用較大篇幅描述該山絕美風(fēng)景、遺址名勝、動(dòng)人傳說、抗戰(zhàn)史料后，再次下“抑”：述說兩縣區(qū)發(fā)展生態(tài)文旅遇到的迷惘和瓶頸。最后又上“揚(yáng)”：匯集了可行性建議。“欣聞市里已牽頭，著手把麻布大山、新墻河風(fēng)景名勝古跡等資源，納入了岳陽樓洞庭湖旅游度假區(qū)整體規(guī)劃……市縣區(qū)理當(dāng)合心合力合為，把麻布大山創(chuàng)建成國(guó)家級(jí)森林公園……”這就打破了寫景、狀物、敘事容易陷入平鋪直敘、記流水賬的窠臼，使全文跌宕起伏，縱橫捭闔，穿插巧妙，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。
感悟之三：經(jīng)世濟(jì)民，以文佐政“高”。
《抱樸子·審舉》謂：“故披洪范而知箕子有經(jīng)世之器，覽九術(shù)而見范生懷治國(guó)之略?！苯?jīng)世濟(jì)民，這是我國(guó)古代圣賢的立世準(zhǔn)則。作者行文，文如其人：明睿、開朗、包容、積極……從“千里修書為堵墻”，講到大陸、臺(tái)灣和外國(guó)，“何時(shí)能建成共贏局面或人類命運(yùn)共同體？同理，統(tǒng)籌打造山水旅游共同體，實(shí)現(xiàn)雙贏或多贏……攜手相幫則興，分割相克則衰！”此乃全文的靈魂和核心！又千真萬確，使人深受啟迪。
徐載滿先生在岳陽縣長(zhǎng)大，曾供職于岳陽樓區(qū)，現(xiàn)在岳陽市工作。這篇4000余字的作品，字里行間，無不傾注了其對(duì)家鄉(xiāng)山水的深情眷戀，對(duì)父老鄉(xiāng)親的無比摯愛。他在疾呼：岳陽縣、岳陽樓區(qū)要借助鄉(xiāng)村振興的政策東風(fēng)，合力發(fā)展“無煙工業(yè)”——生態(tài)文化旅游，致富當(dāng)?shù)卮迕瘛Ｈ?，天地可鑒！
現(xiàn)在一些散文，為寫景狀物而寫景狀物，堆砌詞藻，華而不實(shí)；無病呻吟，云云亦云，或不知所云。徐載滿先生的這篇作品，厚重耐讀，清新入腦；洋溢美寫真，映現(xiàn)公仆情；頗具藝術(shù)功底，又有真知灼見。我想，可稱它為散文型的政論文，或政論文式的好散文。自創(chuàng)文體，別具一格，尤其難得。此類作品，當(dāng)然是愈多愈好。如此，則為國(guó)家、人民之幸！
（作者系湖南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，岳陽縣文聯(lián)一級(jí)主任科員，2001年被省委、省政府授予“湖南省人民滿意公仆”稱號(hào)）
