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一張古琴郵票
圖 文/李洪杰 美國(guó)????
近日整理集郵冊(cè),見一枚「古琴」郵票(見圖),伯牙子期「高山流水遇知音」的故事浮現(xiàn)腦海。仔細(xì)觀察這枚一九八三年發(fā)行的郵票,古琴真實(shí),背景虛幻,虛實(shí)的圖像不禁勾起一串聯(lián)想。
提起古琴,不能不說(shuō)「焦尾琴」,它是由東漢末年蔡邕所製;蔡邕出遊時(shí),見有人用桐木煮飯,那根桐木爆裂的聲音很美,是優(yōu)良琴材,就買了下來(lái),命琴工製作,由於尾巴燒焦了,故名焦尾。後來(lái),這把焦尾琴輾轉(zhuǎn)流傳許多年後,到了「西廂記」男主張生的手裡,演繹出張生鶯鶯戀。張生彈了一首當(dāng)年司馬相如給卓文君的「鳳求凰」,寄情於崔鶯鶯,表白自己的愛(ài)慕之心;鶯鶯月下隔窗聆聽,被琴弦深深打動(dòng)。
琴聲雖是用手指彈撥出來(lái)的,但音域裡的情感源自演奏者的內(nèi)心。「紅樓夢(mèng)」裡的林黛玉有一把訂製的琴,雖不是焦尾枯桐,但仍是「鶴山鳳尾配得齊整、龍池雁足高下相宜」的好琴。秋日的一天,寶玉和妙玉去找黛玉,走近湘竹環(huán)抱的瀟湘館時(shí),聽到叮咚之聲,原是黛玉撫琴,他倆止步聽琴,音調(diào)清切,有憂思傷悲之感。
中華文化有琴棋書畫,在古代,人們的文化修養(yǎng)以此四方面來(lái)表現(xiàn),彈琴為四大才能之首。因此,琴在古人的心目中占有重要地位,也是文化修養(yǎng)的象徵。
中國(guó)古代不只文人書生、大家閨秀用琴表達(dá)情感和心聲,武將文臣也善用琴傳達(dá)意願(yuàn)與情懷。在「三國(guó)演義」中有「曲有誤,周郎顧」,反映了東吳儒將周瑜琴藝的高超;在軍事謀略方面,「武侯彈琴退仲達(dá)」中,蜀軍城中無(wú)兵把守,諸葛亮在危機(jī)關(guān)頭,巧使計(jì)謀,他安坐城樓,敞開城門,焚香撫琴,傳出清幽之音。
司馬懿在馬上閉目聆聽,悟出諸葛亮心思不亂,泰然自若,卻暗含殺伐之意。老謀深算的司馬懿聽出琴弦有玄機(jī),因此決定退兵?!缚粘怯?jì)」成為「三十六計(jì)」中的經(jīng)典,那琴的功勞非同小可,有詩(shī)讚曰:「諸葛一計(jì)守空城,瑤琴三尺退雄兵。」
郵票「古琴」主圖為一張青色古琴,淡雅的背景描繪一位姿態(tài)飄逸的古代女子在清風(fēng)中操琴。琴是靜止的,撥弦振出音頻,傳出喜樂(lè)哀傷。一張「古琴」郵票,靜靜地在集郵冊(cè)裡埋沒(méi)了三十九年,今日亮相,即顯現(xiàn)出生命力。它宛如高山流水,引出古今上下,因琴結(jié)緣,借琴傳情,撫琴退兵的歷史典故。
圖 文/李洪杰 美國(guó)????
近日整理集郵冊(cè),見一枚「古琴」郵票(見圖),伯牙子期「高山流水遇知音」的故事浮現(xiàn)腦海。仔細(xì)觀察這枚一九八三年發(fā)行的郵票,古琴真實(shí),背景虛幻,虛實(shí)的圖像不禁勾起一串聯(lián)想。
提起古琴,不能不說(shuō)「焦尾琴」,它是由東漢末年蔡邕所製;蔡邕出遊時(shí),見有人用桐木煮飯,那根桐木爆裂的聲音很美,是優(yōu)良琴材,就買了下來(lái),命琴工製作,由於尾巴燒焦了,故名焦尾。後來(lái),這把焦尾琴輾轉(zhuǎn)流傳許多年後,到了「西廂記」男主張生的手裡,演繹出張生鶯鶯戀。張生彈了一首當(dāng)年司馬相如給卓文君的「鳳求凰」,寄情於崔鶯鶯,表白自己的愛(ài)慕之心;鶯鶯月下隔窗聆聽,被琴弦深深打動(dòng)。
琴聲雖是用手指彈撥出來(lái)的,但音域裡的情感源自演奏者的內(nèi)心。「紅樓夢(mèng)」裡的林黛玉有一把訂製的琴,雖不是焦尾枯桐,但仍是「鶴山鳳尾配得齊整、龍池雁足高下相宜」的好琴。秋日的一天,寶玉和妙玉去找黛玉,走近湘竹環(huán)抱的瀟湘館時(shí),聽到叮咚之聲,原是黛玉撫琴,他倆止步聽琴,音調(diào)清切,有憂思傷悲之感。
中華文化有琴棋書畫,在古代,人們的文化修養(yǎng)以此四方面來(lái)表現(xiàn),彈琴為四大才能之首。因此,琴在古人的心目中占有重要地位,也是文化修養(yǎng)的象徵。
中國(guó)古代不只文人書生、大家閨秀用琴表達(dá)情感和心聲,武將文臣也善用琴傳達(dá)意願(yuàn)與情懷。在「三國(guó)演義」中有「曲有誤,周郎顧」,反映了東吳儒將周瑜琴藝的高超;在軍事謀略方面,「武侯彈琴退仲達(dá)」中,蜀軍城中無(wú)兵把守,諸葛亮在危機(jī)關(guān)頭,巧使計(jì)謀,他安坐城樓,敞開城門,焚香撫琴,傳出清幽之音。
司馬懿在馬上閉目聆聽,悟出諸葛亮心思不亂,泰然自若,卻暗含殺伐之意。老謀深算的司馬懿聽出琴弦有玄機(jī),因此決定退兵?!缚粘怯?jì)」成為「三十六計(jì)」中的經(jīng)典,那琴的功勞非同小可,有詩(shī)讚曰:「諸葛一計(jì)守空城,瑤琴三尺退雄兵。」
郵票「古琴」主圖為一張青色古琴,淡雅的背景描繪一位姿態(tài)飄逸的古代女子在清風(fēng)中操琴。琴是靜止的,撥弦振出音頻,傳出喜樂(lè)哀傷。一張「古琴」郵票,靜靜地在集郵冊(cè)裡埋沒(méi)了三十九年,今日亮相,即顯現(xiàn)出生命力。它宛如高山流水,引出古今上下,因琴結(jié)緣,借琴傳情,撫琴退兵的歷史典故。


【主編簡(jiǎn)介】白頻,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,葫蘆島市作家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng),葫蘆島市詩(shī)歌學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),燕山詩(shī)歌文藝社社長(zhǎng),中共燕山詩(shī)歌文藝社支部委員會(huì)書記,世界華人文學(xué)總社社長(zhǎng),墨染瀟湘文學(xué)簽約評(píng)論、巴馬文化社特約評(píng)論,鳳凰大洋洲總社評(píng)論部主任,多年主編《燕山》、《瑞州文學(xué)》《凌云文藝》紙刊。主編《世界作家》文學(xué)平臺(tái)微刊,曾在《詩(shī)刊》《詩(shī)選刊》《詩(shī)歌月報(bào)》《星星》《鴨綠江》《詩(shī)潮》《芒種》《詩(shī)人》新疆《綠風(fēng)》內(nèi)蒙古《草原》廣東《作品》、臺(tái)灣《創(chuàng)世紀(jì)》《葡萄園》澳門《華文百花》香港《流派》紙刊上,刊發(fā)作品千余篇首;出版詩(shī)集九部,散文集《開白花的女人》一部,,中短篇小說(shuō)集《米拉的心事》一部、評(píng)論集《刃的刀火》一部,主編《遼西詩(shī)叢》一套六部、《遼西文集》一套九部。所有書著全部被中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館永久收藏,被中國(guó)作家協(xié)會(huì)北戴河療養(yǎng)院圖書館收藏。部分作品被譯成英語(yǔ)、德語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、韓語(yǔ)、日語(yǔ)法語(yǔ)等流傳美洲、歐洲、大洋洲、東北亞等地,國(guó)內(nèi)外二十九次獲獎(jiǎng),合著詩(shī)集三十余部,多年被地區(qū)文壇聘為詩(shī)歌評(píng)委,2018年1月榮幸作為省代表,參加遼寧省作家協(xié)會(huì)舉辦的第十屆作家代表大會(huì)。


主編:白頻
責(zé)編:弭忠平、 山水之音、
收錄:冰人、蔣新生、剪掉翅膀、清萍、
審核:清萍、山水之音
推送:世界華人文學(xué)社
責(zé)編:弭忠平、 山水之音、
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這里是您振翅高飛的藍(lán)天!
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世界作家文學(xué)萃編,集詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、法書、繪畫、攝影、影像等作品于一體,展現(xiàn)當(dāng)代人的文學(xué)藝術(shù)風(fēng)
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