西京亂象不勝煩，白骨方知天地翻。
懵懂初心驚一幕，詩人束手更無言。
樂府?dāng)⑹略娪幸粋€(gè)傳統(tǒng)，就是用有鏡頭感的典型場(chǎng)景典型人物典型事件來傳達(dá)時(shí)代大背景下的小人物的故事，以詩中之一斑，畫社會(huì)之全豹。樂府名篇如《孤兒行》、《婦病行》、《十五從軍征》等，都是如此。
王粲這首“西京亂無象”擇當(dāng)時(shí)逃離長(zhǎng)安的大背景之一角，畫出了那場(chǎng)亂離中最催人斷腸的“別離”。
在逃離西京路上的王粲，當(dāng)年只有十七歲，對(duì)于一個(gè)生于漢末“八駿”之家的貴公子來說，他還沒有足夠的經(jīng)驗(yàn)和閱歷去面對(duì)那場(chǎng)亂離，就被大時(shí)代的激流卷進(jìn)了難民的隊(duì)伍里。
如此之大的落差，對(duì)他沖擊最大的不是死亡（他還沒有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)到這一層）不是亂黨，也不是國(guó)破家亡的憂心，就逃離西京這件事而言，他受到的最大沖擊就是別離。
所以，究其根本，創(chuàng)作“西京亂無象”的最初的沖動(dòng)和最終的結(jié)果都指向“別離”這個(gè)主題。
前人對(duì)這首“西京亂無象”有個(gè)普遍的共識(shí)，就是他畫了一幅亂離中的難民圖，但這只是這首詩的一個(gè)副產(chǎn)品，在全詩中，詩人作為主體角色，他對(duì)這場(chǎng)亂離的認(rèn)識(shí)有個(gè)深化的過程。
回顧全詩，我們不難發(fā)現(xiàn)，詩人寫了幾個(gè)別離的場(chǎng)景，這些別離由淺入深，最后達(dá)到極致，他對(duì)這場(chǎng)亂離的認(rèn)知也由淺入深，他脆弱的詩心在那個(gè)讓他震撼的一幕中被撕裂、滴血，那是一種比死還難忍受的撕裂。
詩人從一開始就在別離的氣氛中，對(duì)于他而言，這場(chǎng)亂離到他出門之際，還只是影響了他的日常生活，首句“西京亂無象豺虎方遘患”，比起曹操的《蒿里行》文姬的《悲憤詩》來，這更像是一句“套話”，籠統(tǒng)而空泛，一個(gè)“方”字，透露了詩人與這場(chǎng)亂象的距離感。
“復(fù)棄中國(guó)去委身適荊蠻”的說法，只是傳達(dá)了他對(duì)不得不背井離鄉(xiāng)的不滿，并沒有多少逃難的意識(shí)，而更像是貴家公子在奢侈地挑三揀四，對(duì)長(zhǎng)輩給他安排的“未來”表現(xiàn)的厭煩。
接下來親友對(duì)他此番出行的反應(yīng)之激烈，也讓他心生疑慮，他此時(shí)的情緒狀況，似乎與“親戚對(duì)我悲朋友相追攀”的“熱烈”場(chǎng)景有些距離，對(duì)于他而言，此番離京，與此前可能有過的其他別離，并沒有象親友表現(xiàn)的這樣不同，他仿佛還在懵懂之中，這一切都透露出他對(duì)這場(chǎng)動(dòng)亂的災(zāi)難認(rèn)識(shí)不夠，上路之際，他還沒有充分的心理準(zhǔn)備。
“出門無所見，白骨蔽平原”，這一場(chǎng)景足以讓人震撼，可是比起曹操“白骨露于野千里無雞鳴”的描述，這里似乎欠缺了一些感性的連帶，“無所見”所流露的游離和隔膜，讓讀者沒有辦法對(duì)這一場(chǎng)景生出太多的牽掛，這一個(gè)“無所見”，帶著幾分見怪不怪的漫不經(jīng)心，雖是白骨遍野也無法讓讀者生出唏噓的情愫。
到此為止，詩人好似仍然難以進(jìn)入狀況。
然而，接下來的一幕，讓他從懵懂中驚醒，或許，從這一刻起，他才有了一個(gè)脫胎換骨的轉(zhuǎn)變。
從形式上說，這部分的鋪墊壓得很穩(wěn)，“西京亂無象”不能搖其神，“朋友相追攀”不能動(dòng)其意，甚至“白骨蔽平原”的慘象也不能在他的心中掀起多少波瀾，這就留下一個(gè)伏筆，讓人期待比這更震撼人心的情境。
然而，如果說詩人為了吊起讀者的胃口而如此“奸詐”地“盤算”，那就未免褻瀆了一顆純凈的詩心，王粲身邊又沒有隨行記者和如癡如醉的粉絲，他逃難途中如此作秀又為了哪般？
最成功的創(chuàng)作總是離不開真實(shí)的生活和真切的感受，王粲沒有什么心思去精心設(shè)計(jì)這個(gè)結(jié)構(gòu)，也沒有精力去左顧右盼觀察未知的讀者的反響，甚至他也應(yīng)該沒想過要為后世留下這一幅漢末動(dòng)亂的難民圖。
他只是真實(shí)地記錄下沿途所見，記錄下所見中那讓他的心震顫的一幕，記錄下這一特殊旅途中讓他脫胎換骨的那一場(chǎng)景。這個(gè)場(chǎng)景之后，他的情緒從“煩”轉(zhuǎn)向了“憂”，他開始反思這場(chǎng)動(dòng)亂，反思動(dòng)亂的根由，仿佛第一次，他的心里開始認(rèn)真地呼喚天下太平。
夢(mèng)也無聲 著名詩人、詩詞評(píng)論家，中國(guó)古典詩歌的愛好者實(shí)踐者傳播者，作家、影視編劇、影視策劃人。
