《論語悟道》國學專題連載系列之一百一十六
作者：康金印 主播：牧歌
《論語》各章、譯文、點評及各篇要點提示（十五）衛(wèi)靈公21-24章
21.子曰：“君子衿而不爭，群而不黨?！?/b>
譯文：先生說：＂君子莊重自持，不與人爭利；親愛人群，卻不結(jié)黨營私?！?/b>
點評：本章孔子指出君子應自重、不與人爭利、能團結(jié)眾人而不結(jié)黨營私?！妒龆?0章也曾強調(diào)＂君子不黨”，即不搞小集團，應廣泛團結(jié)人。能廣泛團結(jié)人，是能擔任各級領(lǐng)導的起碼條件。
22．子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言”。
譯文；先生說：“君子不因別人的話說得好聽就舉薦他，也不因一個人不好而廢掉他的正確言論。”
點評：本章說君子不“以言薦人”、不“以人廢言”，即不犯片面性毛病?，F(xiàn)實中“以言舉人”卻不少見，能干的不如能說的吃香，因為干出來的成績慢，說出來的成績快。此風不可長。本章可稱執(zhí)政者用人、聽取群眾意見的箴言。此話事關(guān)國家大政，十分重要，特別是擔任一定領(lǐng)導工作的人，更應牢記這句格言。
23．子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！已所不欲，勿施于人?！?/b>
譯文：子貢問：“有一句可以終生實行的話嗎？”先生說：“那就是恕啊！自己所不想要的，就不要施加到別人身上?！?/b>
點評：本章孔子指出“己所不欲，勿施于人”是可終生受用的格言，此話在《顏淵》2章已出現(xiàn)過，這里進一步強調(diào)。此話已被聯(lián)合國用為宣傳語，供世界受用。季羨林教授說，憑這句話就可以治天下。它是處理人際、國際關(guān)系的箴言，它可化解人與人、國與國的仇怨，它可使人與人、國與國和諧相安。本章中的“?。⑴c前文＂忠恕”是一個意思，都是“推己及人”，都是行仁的方式，故又稱之為＂仁”。另外，“忠恕”中“忠”是“由衷”之義，作“恕”的定語，它不與“恕”并列。
24．子曰：“吾之于人也，誰毀誰譽？如有所譽者，其有所試矣。斯民也，三代之所以直道而行也?！?/b>
譯文：先生說：“我對別人毀謗過誰？贊譽過誰？如果有贊譽過的人，大概對那人已做過考察了。這些百姓啊，是循夏商周三代正直之道行事的，我怎么能隨便毀譽他們呢！”
點評：本章孔子指出隨便毀譽他人，會給人造成很大影響，如要“毀譽”，必須先做認真考察。正確的批評和表揚是人生的加油站，不負責任的批評和表揚是人生的泄氣閥，使用批評表揚不能不慎。一個人在不同的場所，往往是不同的角色，常有批評、表揚的機會，當你行使你的權(quán)利時，請牢記先搞好“考察（試）”后，再“適時”實行。
