《論語悟道》國學(xué)專題連載系列之一百二十九
作者：康金印 主播：牧歌
《論語》各章、譯文、點(diǎn)評(píng)及各篇要點(diǎn)提示（十七）陽貨13—16章
13．子曰：“道聽而涂說，德之棄也?！?/b>
譯文：先生說：“道上聽來的傳言，在半路上就傳給別人了，也沒好好想想這話是正是誤，這種不負(fù)責(zé)任的做法是舍棄道德的行為?！?/b>
點(diǎn)評(píng)：本章孔子樹“道聽涂說”為反面典型，告訴人們它是不道德、不負(fù)責(zé)、危害社會(huì)的行為，不要學(xué)。如果是不實(shí)之詞，又造成社會(huì)影響，要承擔(dān)法律責(zé)任。
14．子曰：“鄙夫，可與事君也與哉？其未得之也，患（不）得之 ；既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣?！?/b>
譯文：先生說：“粗俗卑陋的人，可以與他一起侍奉國君嗎？當(dāng)他沒得到祿位時(shí)，憂患得不到它；已經(jīng)得到它，又憂患失掉它。如果憂患失了祿位，無論什么卑鄙手段，他沒有不用到的?！?/b>
點(diǎn)評(píng)：本章孔子樹“患得患失的人”為反面典型，教人莫學(xué)，顯孔子育人苦心。
15．子日：“古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也蕩；古之矜也廉，今之矜也忿戻；古之愚也直，今之愚也詐而已矣?！?/b>
譯文：先生說：“古時(shí)的人有三種毛病，現(xiàn)今也許不是原樣了。古時(shí)狂士直言不諱，今天的狂士卻是無法無天；古時(shí)矜持的人自尊，今天矜持的人兇狠、暴戻；古時(shí)愚者直率，今天愚者卻會(huì)欺詐?！?/b>
點(diǎn)評(píng)：本章把古人與今人（時(shí)人）對(duì)比，說明今人把古人的“三疾”“狂、矜、愚”都發(fā)展了，也就是社會(huì)道德滑坡了，教人重視這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)，積極去“救民”。
16．子曰：“惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也，惡利口之覆邦家者?！?/b>
譯文：先生說：“厭惡紫色取代了純正的紅色，厭惡淫蕩的鄭國音樂擾亂了純正高雅的音樂，厭惡用利口巧說顛覆國家的人。
點(diǎn)評(píng)：本章指出應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持厭惡邪紫、淫聲、利口，以防其奪朱、亂樂、覆邦。這是樹德治國安邦的大事?！白蠆Z朱”指社會(huì)風(fēng)氣不好，以邪壓正，并非只是喜歡流行色跟時(shí)髦的問題；“淫壓雅”也不僅是兩種音樂哪個(gè)壓哪個(gè)的問題，而是是否堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向的問題；“用利口”指重說輕干，很明顯，空談?wù)`國，實(shí)干興邦，自然應(yīng)選實(shí)干家，不用光會(huì)說的。學(xué)習(xí)本章，貴在能以古鑒今，治理以邪壓正的不良社會(huì)風(fēng)氣，抓好正確的輿論導(dǎo)向，糾正用人上的不正之風(fēng)。
