童年學(xué)詩札記(1231一1240)
童年學(xué)詩札記(1231) 讀詩和寫詩包括評詩論藝，其實(shí)都屬于煉心、養(yǎng)情、怡性，都是一種修行。
童年學(xué)詩札記(1232) 每首好詩，都是一個(gè)窗子。窗外的世界很精彩，只是需要一雙手把它推開。
童年學(xué)詩札記（1233）草根性詩歌創(chuàng)作的四大特征：一是底層、卑微、平民化的寫作姿態(tài)；二是自然、野性、原生態(tài)的生活在場；三是本真、質(zhì)樸、元敘述的精神訴求；四是獨(dú)立、簡約、反叛、非主流的詩性觀照。
童年學(xué)詩札記(1234〉好詩至少要包涵三層:第一層是懸浮于文字表面，通常用肉眼就能聆聽到的皮相肌理層；第二層是撕開淺層語感直探核心的深度穿透層；第三層是集人性、神性、詩性于一體的拓展性升華層。不客氣地說，絕大多數(shù)的“詩人”以及大眾型受眾屬于第一層，有的可能連這第一層都呼吸不到；能達(dá)到第二層的，實(shí)屬難得；第三層，或許真的是可遇不可強(qiáng)求。要知道，“大師”可不是用嘴巴吹出來的！
童年學(xué)詩札記(1235) 天道貴樸，詩道忌直。
童年學(xué)詩札記(1236) 好詩大抵都具有自足式生長力。
童年學(xué)詩札記(1237)現(xiàn)代詩最大的魅力點(diǎn)在于包裹著混沌感的歧義性， 怕就怕寫死了。換言之，詩 萬萬不可知性有余，詩性不足。
童年學(xué)詩札記(1238)好詩最終都是冷的，冷到孤寂。
童年學(xué)詩札記(1239)說人心叵測難以看清。這句話想必大多數(shù)人都能接受并認(rèn)同。然而，我真的就搞不清，為何只要一提及現(xiàn)代詩創(chuàng)作與美學(xué)鑒賞，許多精明人總愛犯糊涂呢?!現(xiàn)代詩，看不清是常態(tài)。你的分行文字寫的像白開水一樣兒，你該去哪兒曬太陽、吹牛皮、打麻將什么的，我勸你還是趕緊去，真的，別誤事!
童年學(xué)詩札記(1240)一把真正的寶劍，決不會(huì)丟失風(fēng)骨，哪怕已斷成半截，依然威風(fēng)凜凜。那么，反觀當(dāng)下詩壇一大砣子所謂“現(xiàn)代詩”，缺失的又何止是風(fēng)骨啊!尊敬的詩人朋友，該自省了嗎?!
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