童年學(xué)詩札記(1251一1260)
童年學(xué)詩札記（1251)迎合政治宣傳需求的分行文字最容易滑向非詩的泥潭。一個大詞足以斷送一首好端端的詩。偌大一個中國詩壇，“應(yīng)景”的詩的怪胎還少嗎?!
童年學(xué)詩札記(1252)復(fù)雜即美。簡約，說穿了就是復(fù)雜，只不過它是藝術(shù)化了的復(fù)雜而已。
童年學(xué)詩札記(1253)好詩究竟好在哪?這個問題的確很大，可能指望一兩句話未必就能完全解釋清，但至少有兩點是不可或缺的:首先，美學(xué)思想是否立得穩(wěn)、放得開;其次，語言是否擁有變異性核能穿透力。
童年學(xué)詩札記(1254) 再談韓東的那句名言:詩到語言為止。記得在前面的札記中我談過關(guān)于這句話的看法。現(xiàn)在我想再啰嗦兩句。大致來看，此話有以下幾層涵義:一，語言只是詩的一扇窗，打開它之后方能真正走進(jìn)詩的世界。二，詩的語言是立體化、全方位、多維度的泛語言概念，不單指文字。三，詩的語言具有無限可能性，釋放卓爾不凡的生命力。四，暗示達(dá)到詩的境界不僅是一個艱難的過程，更是一種生命哲學(xué)。五，詩，或許無以深究。
童年學(xué)詩札記（1255）近日拜讀了垃圾派詩人管黨生的《曠野》，感覺很有嚼頭。全詩如下：
曠野
管黨生
那是在哪一年
我走在田埂上
蛇紛紛跳進(jìn)田里面
經(jīng)過草叢
那是哪一年
我看見一個衣衫襤褸的少女
突然產(chǎn)生強奸的欲望
我真的熱愛生命
解讀這首小詩，竊以為至少有三個路徑：其一是牢牢地抓住“蛇”頭，順“蛇”摸瓜，瓜心還會遠(yuǎn)嗎？其二，反復(fù)咀嚼那句關(guān)鍵性過渡句——“我看見一個衣衫襤褸的少女”。這個鋪墊性細(xì)節(jié)很高妙，進(jìn)一步夯實了詩的根基。第三，把握標(biāo)題，調(diào)動個人全部的審美經(jīng)驗及儲備，去尋覓詩題與結(jié)尾的諸多關(guān)聯(lián)性。
大家想想看，“熱愛生命”與“強奸欲望”交媾并置之后生發(fā)的歧義共振，將會給受眾怎樣的心靈刺激呢？假如說“蛇”隱喻人的種種原罪以及誘惑，那么，當(dāng)一個孤寂的男人經(jīng)過草叢發(fā)現(xiàn)一個瘋癲的少女時，丑陋、邪惡的本能瞬間坦露。這在當(dāng)下現(xiàn)實社會或許是再正常不過的事了。詩，寫到此若戛然收筆，其實也是成立的。
好詩都有啟示錄的作用。我們看到詩人用極簡的文字卻闡釋了一個發(fā)人深省的關(guān)于人性與社會的重大哲學(xué)命題。
童年學(xué)詩札記(1256) 針對詩人管黨生《曠野》這首詩，我注意到確有不少讀者從內(nèi)心深處極度排斥那句"惡心"的詩句:
我看見一個衣衫襤褸的少女
突然產(chǎn)生強奸的欲望
我想啰嗦兩句話(你盡管可以不聞不看，不屑也行)，首先，這不是詩的完整的核心旨?xì)w，更何況這句詩本就不是完整句，別忘了后面緊貼著的還有半句呢，"我真的熱愛生命”。請問，你讀懂了多少啊?!
"熱愛生命”。詩，己講得很赤裸裸了。只要你能靜下心來或者捏著鼻子連續(xù)默讀77遍，我相信，一定有新的啟悟。且慢，差點又忘了交代一句話，免得君子達(dá)人說我詭辯。這句話就是，你得用心去品味。那分明是神曉諭保羅。
老實說，《曠野》這首詩寫的不好，至少寫得太油滑了，但即便如此，該詩還是頗有核能量的。 有人呼吸到血腥的獸性，有人則撫摩出圣潔的人性。如果只死盯著“強奸”這兩個文字發(fā)呆，你呀，也就剩這點兒出息了。人性的復(fù)雜多變常常會導(dǎo)致出現(xiàn)各種情境，而恪守人性道德底線與跨越觸碰法律紅線其實僅僅只是半秒鐘的距離。對弱者抱有無限同情心幾乎成為每個文明人的本能反應(yīng)。泰戈爾有句堪稱經(jīng)典的詩句:當(dāng)人是獸時，它比獸更壞。能否將泰老師的這句大實話作為《曠野》這首詩的人文性底牌呢!就胡扯這些。
童年學(xué)詩札記(1257) 線性平面思維，無論對于何種文藝創(chuàng)作都是魔鬼，更是玷污。這可不是開玩笑。你要是感覺“言重”了，只能證明你的無知與淺薄。切記，對文藝創(chuàng)作必須無條件敬重。這是神的命令！
童年學(xué)詩札記(1258) 包括寫詩在內(nèi)的文藝創(chuàng)作須無條件地打破創(chuàng)作者個人固有的僵化的認(rèn)知格局乃至傳統(tǒng)思維模式?，F(xiàn)代詩究竟“新”在哪?對這個問題的辨析力高低，將左右你的作品優(yōu)劣。
童年學(xué)詩札記(1259)有人批評我的學(xué)詩札記大道理一籮筐，幾乎盡人皆知。言下之意，你光會紙上談兵，一套接著一套的，有屁用，有能耐，走兩步瞧瞧。每每聽到諸如此類的善意外行話，我頂多像電影中那些老外一樣，做個攤手聳肩的表情。這些隨筆文字，你要能有足夠的耐心去撥開表層浮灰，那你就真是蒙了大福！
童年學(xué)詩札記(1260)將當(dāng)下司空見慣的社會生活鏡像自然隨性且藝術(shù)地挪移至詩內(nèi)，對詩人是一種考驗。這種難度并非簡單的還原或處理，而是脫胎換骨式的呈現(xiàn)，呈現(xiàn)內(nèi)心深度讓你欲哭無淚的光芒。
