我心中的 伏虎橋
語石


兩年前,農(nóng)歷十月十的夜晚,我與老鄉(xiāng)一起逛佛堂,很快被伏虎橋的夜景吸引了,迷住了。廊橋的古香古色和穿梭而過的車流,融在了流光溢彩中變成了古典與時尚的夢幻交響;人與橋的倒影在江水中變成了流動煙火的江南水彩。此時的伏虎橋啊,與其說是一處交通要道不如說是佛堂的一處地標性的景觀。


喧囂中我仰頭望著廊橋頭上掛著圓渾華茲遒勁的三個大字“伏虎橋”。知道了這個橋名。但令人不解的如此熱鬧的地方怎么會取這么一個不熱鬧的名字。其實,這一座橋不僅貫通了大江的兩岸,也勾連了歲月的今昔。
橋一頭連著十里繁華,一頭連著千年傳奇。歷史上此地是松樹滿嶺的小丘陵,被稱為伏虎嶺。傳說曾經(jīng)是傅大士錫杖伏虎的地方。有一日,傅大士正在雙林庵中坐禪。忽有人前來告訴,說在江邊的小丘陵中有兩只老虎在惡斗嘶咬,吼聲震野。聞之,毛骨悚然。傅大士聽后不慌不忙,取下掛在墻上的錫杖,朝江邊而來。見到兩虎斗得難分難解,拼死相搏。傅大士來到兩虎跟前,用錫杖在它們之間一擱,兩虎頓作分散狀。然后,傅大士說“你們雖同居一林,然各自為王,歷來不作惡,不惹事。今偶然相遇,應謙為上,和為貴,何必要爭個輸贏,兩敗俱傷呢?”兩只老虎聽罷,懺悔而走。故事傳開,從此這小丘陵就稱為“伏虎嶺”。這個故事精彩之處在于兩個“反轉(zhuǎn)”。第一個反轉(zhuǎn),老虎爭斗給人們帶來的恐怖到傅大士出場伏虎的轉(zhuǎn)危為安;接下來的反轉(zhuǎn),傅大士對兩虎相斗,不是驅(qū)逐,不是打擊而是勸和,給出了最圓滿的結(jié)局:虎與虎,虎與人千百年來的相安無事。 這個傳奇故事,給我的感受是,在兇險肅殺中有一種正義的力量;在正壓邪的力量中有一種“和”的智慧。虎與虎的和諧,虎與人的和諧都盡在一個“伏”字中。有了過去那般的伏虎嶺,才有了今天別樣的伏虎橋。 
滄海桑田,江水長流,此地后又被稱為“小江灘”。一九七三年,佛堂在“小江灘”上建起了一座拱形水泥公路橋,取名為伏虎橋。這是佛堂人的良苦用心,雖時過境遷,卻初心不改,仍守望著美好。可惜,當時在遠方部隊的我對這個橋名沒太在意,只想著江上直通汽車,回家的路更近了,看媽媽更方便了。二0二0年在原來伏虎橋之地建成了美侖美奐的廊橋與公路橋。橋是新橋,名還是老名。
如果說,伏虎是有關(guān)傅大士神奇?zhèn)髡f的話,那么禪偈就是傅大士作為中國維摩祖師對佛禪教化的實實在在貢獻。傅大士,大多數(shù)人都知道他是雙林寺的始祖。但未必知道他僅僅作為一個居士,卻成為南朝與達摩、志公齊名的梁代三大士。他是三教思想融合倡導者,又是轉(zhuǎn)輪藏的創(chuàng)造者。然而流傳千古最有名的一首禪偈就是與橋有關(guān)。“空手把鋤頭,步行騎水牛,人從橋上過,橋流水不流”。站在江水奔騰之上的伏虎橋,反復吟誦,反復解讀“伏虎人”的這首禪偈,既是一種緣分,也是一種鄉(xiāng)愁,更是一次靈魂的升華。這首禪偈,讀起來很通俗,解起來很深奧。難理解的地方就是前后矛盾。如:既是空手為何又是扛鋤頭?既是步行為何又是騎水牛?明明是水在流橋不動為何說成橋流水不流?我的理解,這種前后的自相矛盾,恰恰是這首禪偈的哲理所在。如果用辯證思維,就會讀懂一二。比如,孩時,我們常常會邊退著走邊仰頭望月亮,你就會望到,月亮走你也走,甚至你不走月亮在走。長大后乘火車,明明列車飛馳向前,而你感覺似乎還在原座未動,而窗外的樹木和房屋卻在你眼前飛快后退。這是一種幻覺,但說明一個問題:對同一事物,不同視角,不同立場會得出不同的結(jié)論。正因如此,我們待人處事,不能絕對化,要換位思考。也許這只是我對這首禪偈博大精深內(nèi)涵中的一小點解讀。也許這樣的解讀壓根沒領(lǐng)會要義,但我也仍很欣慰。在伏虎橋上有這點開竅,是家鄉(xiāng)人教會我一個做人道理。 
站在伏虎橋看水浪拍打著江岸。岸邊有一個寺廟,寺廟重復講述著-個千年的老故事。相傳南朝梁普通元年(公元520年),印度天竺達摩來東方傳教并曾悟化了傅大士,成了傅大士的師傅。當他云游義烏雙林鄉(xiāng)時,恰逢義烏江洪水泛濫,達摩投磬入江,普渡眾生。后人為紀念達摩,于投磬處建起渡磬寺。寺內(nèi)有楹聯(lián)“佛光透彩傳萬代,堂燭生輝照四方”,各取此聯(lián)前一字,遂將此地取名為“佛堂”。千百年沿用至今。這個故事有三個重要情節(jié):投磬救人、立廟揚善、取鎮(zhèn)之名。這就是普渡眾生之大愛,感恩于心之大愛,傳善萬代之大愛。中國有許多像佛堂這么美麗和繁華的城鎮(zhèn),但卻很少有這么千百年來感天地、泣鬼神大愛傳承的城鎮(zhèn)。 
這一條川流不息的大江啊,說它是佛堂的母親河,一點都不過分。她不僅繁華了佛堂,而且孕育了佛堂人的生命、滋潤了佛堂人的心靈。站在橋上看大江,老街盡頭是水;道院山下大成中學門前穿流的是水;古民居苑環(huán)繞的是水;莆川水街流淌的是水;義南工業(yè)園遠望到的仍然是水。而這些水都來自那條江。佛禪的智慧、人性的善良、人生的哲理,都在這江水浪花中閃爍著光芒。正因如此,佛堂人不僅守護了古鎮(zhèn)的古色古香而且創(chuàng)造了古鎮(zhèn)的日新月異。站在橋上看佛堂,會給你一種別樣的感覺:再老的舊景都不乏一些時尚元素;再新的地方也有一種古典氣息。這樣的美,是新與舊碰撞中熔古鑄今淬煉濺發(fā)出來的火花之美;是情與理交織,砥礪前行不忘初心中升華出來的求索之美。站在伏虎橋的橋頭猶如站在當代潮流的潮頭,讓千年的歲月情醉大江,將時代畫卷放出異彩。這樣的美啊,讓所有人難以模仿更無法抄襲。


伏虎橋,橋名故事的精髓是厚德,橋上的偈語內(nèi)涵是明理,橋前投磬渡人傳說的要義是大愛。厚德、明理、大愛是一座矗立在佛堂人心里的精神之橋。有了它,才有了萬善橋又拂和諧春風;有了它,才有了伏虎橋再寫時代詩篇;有了它,才有了千年古鎮(zhèn)煥發(fā)青春風采;有了它,才有了佛堂人的詩和遠方。
這才是我魂牽夢繞的佛堂伏虎橋。