我們需要“深度理解”
文/劉曉林
早些天,有感而發(fā)寫了一篇《人情至難是悲憫》的小文字,寫完之后,殊覺意猶未盡;人類社會中的蕓蕓眾生,需要悲憫之情,需要同理之心,這是毫無疑義的。但是,如果我們繼續(xù)思考這個問題,就容易發(fā)現(xiàn),要達到社會具有廣泛性的悲憫之情、同理之心,人與人、人與社會必須需要“深度理解”。

什么是“深度理解”?先說一件42年前的舊事,同班同學(xué)D君,典型淑女,溫婉如玉;她有高中同學(xué),沒有考上大學(xué),就職縣電影院,當(dāng)售票員。那個時候的電影院,生意興隆,售票員也頗有“權(quán)力”;每次放假相聚,同學(xué)總是吐槽售票之苦。而D君總是批評同學(xué)態(tài)度不好責(zé)任心不強;在她看來,收錢給票,簡單得很,怎么會有如此多的煩惱,甚至還有糾紛。同學(xué)倆常常為此爭執(zhí),誰也說服不了誰。1980年寒假,D君的同學(xué)外婆去世,奔喪鄉(xiāng)下,便請D君代班三天;D君高興答應(yīng),心里在想,親歷三日,正好找到駁斥同學(xué)的強詞奪理。

第二天下午,D君信心滿滿上崗了,她沒有想到,交錢給票的簡單工作竟然這么復(fù)雜。有嫌座位不好的,有后面要求換前面的,也有前面要求換后面的,有二人、三人要求換鄰座的,也有三五一群要求前后坐一堆的;更有超過退票規(guī)定時間仍要退票的;……等等等等,五花八門。當(dāng)時電影火爆,這些要求幾乎無法滿足,一開始,D君和顏悅色,再三解釋,雖然也有表示理解的,但總有一些死纏爛打,占著窗口絕不退讓的;后面的顧客不會指責(zé)無理霸占窗口的,而大聲催促售票員甚至責(zé)罵的。三天下來,D君完全崩潰了;事后,她對我說,自己終于明白了“理解”的巨大意義。

可見,這深度理解就是“換位思考”;是孔子主張的“己所不欲,勿施于人”;是《馬太福音》所說的“你想要別人怎樣待你,你就要怎樣待別人”;也是故鄉(xiāng)父老認為做人處事務(wù)必要“將心比心”。都是要求我們遇事都站在別人的角度去想一想,這是做人的最高境界,是人類生活的共同準(zhǔn)則,也是人性中間最大的善良。

美國人本主義心理學(xué)的主要代表卡爾·羅杰認為:“當(dāng)對方受傷、困惑、困擾、焦慮、疏遠、害怕時;或者當(dāng)他或她懷疑自我價值、無法確定自我身份時,他們需要的,恰恰就是我們對他們的理解?;诠睬榈臏厝岬暮兔舾械呐惆?,可以為對方提供光明和治愈。在這種情況下,我相信,‘深度理解’是一個人可以給予另一個人的最珍貴的禮物?!?/p>

對于任何一件事情,每個人都有自己不同的立場,那怕立場一致,也都會有認識的差別;這是因為每個人的社會地位、生活經(jīng)歷、教育程度尤其是當(dāng)下面臨的處境不同,自然對事物有不同的看法。而人的偏見與狹隘就在于,總以為自己看到的世界,是所有人都在面臨的處境。事實上,自己沒有經(jīng)歷過,不代表某些情況并不存在;“不要因為自己生活在陽光里,就忘記黑暗。不要因為自己幸福,就無視別人的苦難。這樣的傲慢,很容易衍生出暴力和冷漠?!币粋€人有了傲慢與冷漠,就根本談不上對社會對他人有“深度理解”。

所以,在社會生活中,面對不同處境的人,我們每個人都應(yīng)盡量嘗試站在對方的角度去看待問題,這樣才能真正理解對方;也只有這樣,看問題才不會走向極端,才不至于總是苛求別人,寬容自己。如果由于自身的缺陷而不能感同身受,也一定應(yīng)該做到,不要敵視對方,更不要惡語相向,保持心中最起碼的善良,這是做人的道德底線。

其實,人和人之間的所有矛盾和沖突都來自于互相不理解,每個人都站在自己的立場上,彼此只覺得對方是錯誤的。如果將心比心,多一點換位思考,就有了互相理解和體諒的心理基礎(chǔ),就有了寬容和大度,爭吵和矛盾就會少了很多。

今天,人們都感到有二個普遍性的問題,一是抑郁人群增多,自殺事件時有發(fā)生;一是社會戾氣太重,動輒拳腳相交,甚至傷人性命。固然,抑郁患者有自身心理素質(zhì)的某些缺陷,行兇傷人者有一些是殘暴成性窮兇極惡之徒。但在很多的時候,是社會層面的深度理解出現(xiàn)了問題。

人生于世,誰的生活都不容易,所謂家家有本難念的經(jīng);面臨一個壓力、二個困難、三個無奈,我們的心理承受能力也許能扛下來。但如果湊巧,在一個極短的時間段里,接連遭遇生活的打擊,心理承受能力已接近崩潰;這時,那怕只是再壓上一根“稻草”,再大的“駱駝”便會訇然倒地。有時,人們對一些自殺事件與暴力事件很不理解,為什么一點小事卻釀成禍端;殊不知前面所承受的壓力已超負荷,再小的事也必然引起崩潰。如果我們的社會多一些理解,多一份寬容,生活壓力再大,也隨時得了釋放,就永遠到不了臨界點。

我一直認為,每個人都是魔鬼與天使的結(jié)合,善與惡并存,天堂地獄,有時真是一念之間。對于任何一個內(nèi)心瀕臨崩潰社會個體,如果社會多給一些寬容,眾人少給一些冰冷,也許情況會有些不同。

幾十年前社會上普遍流行“理解萬歲”的口號,今天,我們完全應(yīng)該呼吁:“深度理解萬萬歲”。

本文作者 劉曉林
劉曉林,武漢大學(xué)文學(xué)院兼職教授、研究生導(dǎo)師,全國王維研究會理事,省古典文學(xué)學(xué)會、省屈原學(xué)會常務(wù)理事。
主要著述:巜中醫(yī)文化與古典文學(xué)》《明清小說與中醫(yī)文化》《醫(yī)學(xué)?哲學(xué)?文學(xué)》《詩趣摭談》《詩藝蕞談》《閑人閑語》《芟苗集》等等。