作者 悟婷，文學(xué)愛(ài)好者，中華誦讀聯(lián)合會(huì)會(huì)員。一位普通生靈。不為虛名！所以，所有作品不參賽、不打賞。
只是【現(xiàn)代詩(shī)歌精品匯】【東方詩(shī)歌有聲傳媒】東方【品語(yǔ)亭】【世界詩(shī)歌有聲傳媒】今日頭條 都市頭條 【蟬鳴荷塘】天天快報(bào)【寒江煙柳】【杏林雨落】百度百家號(hào)【航宇詩(shī)刊】的常駐作者。
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白云說(shuō)
作者悟婷
隔窗仰望天空
陽(yáng)光燦爛
此時(shí)此刻
我心似冰山雪蓮
渴望沐浴溫暖
白云紋絲不動(dòng)
駐足俯瞰
仿佛傾情地說(shuō)
別難過(guò)
勿心酸
要給希望與美好點(diǎn)綴花邊
有我陪伴
一切都會(huì)順利圓滿(mǎn)
含淚祈求蒼天
還有多少病苦在世間蔓延
還有多少無(wú)奈不能遂愿
于是
把希望寄托于嗞嗞作響的打印機(jī)
希望打出的檢查單有奇跡出現(xiàn)
讓生命沖破險(xiǎn)阻向前續(xù)展
與佛有緣
將沉香點(diǎn)燃
虔誠(chéng)在佛菩薩面前
塵歸塵 土歸土
哪怕輪回 苦不堪言
來(lái)去都是緣
雖有遺憾
取舍兩難全
放下塵緣
把命運(yùn)看穿
祈愿低谷過(guò)后
重生 涅槃
2022—07—19
三者的智慧關(guān)系
今音（雍賡）評(píng)論：
這首《白云說(shuō)》先后由第一段的品人生、知甘苦；第二段的品德行、知榮辱；品意境、知眼界等三個(gè)方面入手，分別由第一段第九行“別難過(guò)/勿心酸”、第二段第一行的“有我”、第三段第一行的“與佛有緣”擔(dān)當(dāng)。這三個(gè)也是詩(shī)歌的骨架，能夠把它們串聯(lián)在一起，然后進(jìn)行擴(kuò)展，包括詩(shī)歌的線(xiàn)索發(fā)展、段落結(jié)構(gòu)。這是詩(shī)歌第一個(gè)看點(diǎn)。
第二個(gè)看點(diǎn)是詩(shī)歌結(jié)構(gòu)的陰陽(yáng)關(guān)系。第一段和第二段的陰陽(yáng)平衡是在于第二段第一行的“有我”介入之后。用任何手法所構(gòu)筑出來(lái)的詩(shī)歌的最終目標(biāo)都是為了求一個(gè)內(nèi)在的平衡關(guān)系，最主要的是人物的心理平衡，其特征是一個(gè)字：清。也于是就有了第三段第一行的“與佛有緣”的內(nèi)在聯(lián)系及詩(shī)歌線(xiàn)索發(fā)展的走向。不同的作者和不同的想法，會(huì)形成多種走向和導(dǎo)致不同的結(jié)果。那么，這首詩(shī)歌的結(jié)果是第三段最后一行的“重生”。
這不但是人物認(rèn)知上的顛覆，而且也是人物行為上的再次定位。比如，定正氣。詩(shī)歌的內(nèi)涵有這一方面的因素。這時(shí)候就要考慮正氣從何而來(lái)，因?yàn)樵?shī)歌創(chuàng)作的本身都是一個(gè)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程，包括自我和他人。于是，詩(shī)歌的智慧由一個(gè)“我”、她和“佛”三者中的合成而來(lái)。
作者：悟婷
榮譽(yù)顧問(wèn)：關(guān)敏儀 然 空
蕭 瀟 秋 秋 胡晶清 施國(guó)標(biāo)
朗誦、制作：今音（雍賡）
