舒國棟喜歡虎?；?，同福，自古就是辟邪鎮(zhèn)妖護(hù)身的吉祥符。古代大戶人家大堂正中都興掛“虎”，四代同堂，虎虎有生氣、有福氣。
20世紀(jì)70年代初，舒國棟就開始在畫案上涉虎。半個世紀(jì)走來，他究竟畫了多少只虎，數(shù)也數(shù)不清。他的繪虎已成一絕，寥寥數(shù)筆就能形神兼?zhèn)洹㈣蜩蛉缟?、不怒自威?/p>
舒國棟早年工作于南昌工藝美術(shù)廠，師從中國工藝美術(shù)名家馮杰先生。那時，美術(shù)廠主要承擔(dān)著為國家出口創(chuàng)匯任務(wù)，彩蛋畫虎是主要產(chǎn)品。一個彩蛋上要畫兩只老虎，一只站著，一只趴著，還要輔以山谷、林木等作背景。
為了提高畫虎的技藝，舒國棟經(jīng)常在中午吃過飯就跑到單位不遠(yuǎn)處的南昌八一公園去看老虎。停留在虎舍前，他盯著籠中虎，一邊觀察一邊寫生，并不時與飼養(yǎng)員交流，了解老虎的習(xí)性與特點。
彩蛋是以傳統(tǒng)工筆重彩方式繪制，老虎身上的斑紋纖毫畢現(xiàn)、至精至微。經(jīng)舒國棟之手創(chuàng)作的彩蛋，匯合在美術(shù)廠一批批工藝產(chǎn)品中，源源不斷地為國家換回一筆筆外匯。
隨著改革開放的深入，工藝美術(shù)廠出口創(chuàng)匯的項目逐漸被新的業(yè)態(tài)所取代，而舒國棟畫虎的功夫和技藝并沒有因此而荒廢，相反卻歷久彌深。他融入時代元素以適應(yīng)時代的發(fā)展轉(zhuǎn)型，由過去畫工藝小虎轉(zhuǎn)向了畫宣紙大虎。
當(dāng)年在蛋殼上畫虎，看似是“雕蟲小技”，但因在彈丸之地進(jìn)行創(chuàng)作，需要謹(jǐn)小慎微，舒國棟練就了扎實的繪畫功夫。而今在宣紙上畫虎，他揮筆恣意灑脫、不受拘束、縱橫奔放，三下五除二就將一只活脫脫的寫意虎繪寫出來。
當(dāng)今畫壇，畫虎者甚多，而舒國棟筆下的老虎與眾不同。他雖摒棄了那種虎嘯震山河的張狂，拋卻了張牙舞爪的兇狠，一反前人畫虎所刻意強調(diào)和過度夸張的兇猛殘暴，但筆下的虎卻不失生氣與威武。
山君圖
化陽剛為陰柔、變金剛怒目為菩薩低眉，舒國棟以一種“百煉成鋼化作繞指柔”的文人情懷將“虎”化為“?！?，喚起人們對美好生活的向往。有人評說，將對“虎”的恐懼化作迎“?！钡臍g喜，應(yīng)是舒國棟學(xué)貫中西、師古創(chuàng)新的一大成果。
“畫畫不重要，畫得與別人不一樣才重要。”舒國棟非常認(rèn)同程十發(fā)先生說的這句話，并一直銘記在心。觀賞舒國棟創(chuàng)作的虎畫，你會發(fā)現(xiàn)細(xì)微之處有變化，不僅不雷同于他人，每幅作品之間也有差別。其畫中的虎或躺或臥，或行或坐，或猛抬頭，或低回首……憨態(tài)可掬，千姿百態(tài)，使人望之而心生歡喜。
滿紙云煙驚風(fēng)雨，丹青妙筆傳精神。具有豐富的實踐經(jīng)驗，再加上有著透徹的理論感悟，舒國棟畫虎達(dá)到了物我兩忘、超塵脫俗的境界。他說，自己畫虎畫氣不畫形，是虎不是虎、似虎又非虎，畫的是虎的神情，傳遞的是虎的精神?；⒒瓴仄渲?，虎威露其形，自己主要是把真實的生命寫意出來。
舒國棟創(chuàng)作的虎圖，最大的一幅長達(dá)4米，畫中的5只老虎神態(tài)各異、栩栩如生，營造出“五福臨門”的意境。海內(nèi)外收藏家對他的作品格外看好，競相收藏。
舒國棟說，作為一個畫者，總是想著今天畫什么、明天怎樣畫，而自己的理想也融在了一點一畫中，而這一點一畫彰顯出旺盛的生命力，時刻提醒自己要“珍惜生命中的每一秒”。
舒國棟，1956年生。南昌市美術(shù)家協(xié)會會員、南昌書法院創(chuàng)作部主任、江西省僑聯(lián)國際文化促進(jìn)會常務(wù)理事、南昌市青山湖區(qū)僑聯(lián)文化促進(jìn)會常務(wù)理事。
作者：危春勇
責(zé)編：何金德
整理發(fā)布：廣東省文化學(xué)會何媒工作室
