《青波攜程 書畫同行》之博學(xué)多才 造詣獨(dú)特——當(dāng)代國(guó)學(xué)大家文懷沙先生 每天更新 轉(zhuǎn)發(fā)有禮
博學(xué)多才 造詣獨(dú)特
——當(dāng)代國(guó)學(xué)大家文懷沙先生
與文懷沙老人的相識(shí)是在北京的一次重要展會(huì)活動(dòng)中，盡管文老很難抽出專門時(shí)間接受我的采訪，但短暫的交流，仍讓我感到十分的欣慰。
文懷沙號(hào)燕叟。1910年生于北京，祖籍湖南。少年時(shí)代曾私塾太炎，受業(yè)章門，歷任國(guó)立女師、上海劇專教授。解放后曾在北京大學(xué)、清華大學(xué)、北京師范大學(xué)、中央美術(shù)學(xué)院等國(guó)內(nèi)多所大學(xué)任教，擔(dān)任教授、客座教授、顧問(wèn)等。曾為上海大學(xué)文學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)、中國(guó)詩(shī)書畫研究院名譽(yù)院長(zhǎng)等。
文懷沙先生治學(xué)主要以研究楚辭稱世，對(duì)經(jīng)史百家、漢魏六朝文學(xué)、歷代詩(shī)詞歌賦，甚至對(duì)佛學(xué)、音樂(lè)、醫(yī)學(xué)、金石、書法等也廣有涉獵。早在上世紀(jì)的50年代，在中央人民廣播電臺(tái)主講《中國(guó)古典文學(xué)講座》達(dá)4年之久，主編了新中國(guó)成立第一套《中國(guó)古典文學(xué)研究叢刊》。其詩(shī)文書法皆為世所重，在學(xué)林享有盛譽(yù)。文懷沙先生的主要著作有：《屈原繹》《屈原離騷今繹》《屈原<九歌>今繹》《屈原＜九章＞今繹》《屈原＜招魂＞今繹》《中華根與本》《魯迅舊詩(shī)新詮》《毛澤東詩(shī)詞吟賞》《文懷沙序跋集》等。其傳略載入多種辭書。
我作為 “青波訪談”作者與當(dāng)代國(guó)學(xué)大家文懷沙先生合影。
文老是詩(shī)人，是學(xué)者，是楚辭專家，是紅學(xué)專家，是學(xué)問(wèn)家，還是書法家……很難用一個(gè)稱謂來(lái)界定這位世紀(jì)老人，這就是我國(guó)當(dāng)代著名文人、書法家文懷沙先生。
他的學(xué)識(shí)、學(xué)問(wèn)、才情和人格魅力，還有他深厚的文化底蘊(yùn)，都不能不讓我們?yōu)橹C然起敬。
采訪文懷沙先生的過(guò)程中，一位筆友還給我提供了一份相關(guān)資料。這份資料介紹說(shuō)：文老從小就有神童之譽(yù)，18歲開始抵掌教鞭，而后他又用一個(gè)月時(shí)間寫成了《屈原集》，從此“新中國(guó)楚辭研究第一人”的稱呼開始傳開。治學(xué)雖然以楚辭名世，然古今中外，文史哲，無(wú)所不窺，一方面他潛心研究《紅樓夢(mèng)》數(shù)十年，催生俞平伯、周汝昌我國(guó)兩大最著名紅學(xué)家的研究著作問(wèn)世；另一方面，他的學(xué)業(yè)還延伸到佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、音律、儒家經(jīng)典、書法金石等領(lǐng)域。錢鐘書先生曾贊之為：“非陌非阡非道路”；胡耀邦贊之為：“哲人曉暢滄桑變，一番變化一番新，如今桃李千千萬(wàn)，春蕾一綻更精神”。
文老的一生充滿了曲折和艱險(xiǎn)，但文老說(shuō)過(guò)：“來(lái)到世上，凡是有生就有死，有來(lái)就有去，那么怎么對(duì)待這個(gè)人生，得需要有一個(gè)頭腦，人呢是有頭腦的。所以我常常講，最偉大的空間應(yīng)該是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的，是哲人的胸懷?！?/p>
談及文老的書法可以說(shuō)是一種典型的學(xué)者書法，我們從他的書法作品中可以看到學(xué)者的文化修養(yǎng)和寬宏的眼界。正如有文所言：文老的字意態(tài)活潑自然而又透出金石氣，揮灑自如且處處合法度，自由又隨意。他的書法是其個(gè)性與為人的自然流露，更顯得單純、率真。
文老的書法內(nèi)涵十分具有研究?jī)r(jià)值，從表現(xiàn)技巧看，其作品沒(méi)有一般書法家小心謹(jǐn)慎的提按用筆和刻意修飾的筆畫形狀，整體書作行氣通暢，節(jié)奏感強(qiáng)，結(jié)體因字塑形，奇正相生，極具情趣和動(dòng)感，給人仙風(fēng)道骨、豪放不羈的感覺(jué)，在文老那蒼勁的筆畫中可以體會(huì)到那宇宙般的深情和其“放浪形骸”的人格美的境界。
