"人品即畫品"這一說法古已有之，是中國(guó)繪畫理論中一個(gè)重要美學(xué)概念，其作品的表現(xiàn)，來源于藝術(shù)家思想境界，是有道理的。優(yōu)秀的畫作源于人格的修煉，“畫品即人品,品高畫自逸”。李東川老師常?？v情山水間，妙悟自得之，也就有了超然之作。
外師造化，中得心源，東川老師的山水畫細(xì)觀有著嶺南秀、潤(rùn)、淡、雅 、靜、厚，讓觀者感到安靜祥和。再觀又有北方厚重雄強(qiáng)、蒼勁，其構(gòu)圖飽滿充盈著和諧之美，畫作的氣韻與老師品性有著異曲同工之妙。
唐代張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中有云：“夫像物必在形似，形似須全其骨氣，骨氣形似皆本于立意，而歸乎用筆”。
李東川老師恰恰運(yùn)用“意在筆先,趣在法外”的空間思維理念，已然達(dá)成心手相應(yīng)。吾已觀者之態(tài)，望其深遠(yuǎn)，各執(zhí)評(píng)說，方能尋“道、藝”之法……
李東川老師畫室趣談
在一次偶然，也許是必然，(與共同入選廣州市美展上)結(jié)識(shí)黃金滿院長(zhǎng)，后受其邀請(qǐng)做客廣東野竹書畫院工作室參觀交流，幸遇大名鼎鼎的 李東川 教授 執(zhí)教，當(dāng)時(shí)畫室內(nèi)氣氛熱烈，師生臉上都掛著友善的笑容，這類似兄弟間的友愛讓我深受觸動(dòng)，不知不覺早已融入其中而不自知。
黃金滿院長(zhǎng)一番引薦，初見三杯酒，李東川老師得知我來自于內(nèi)蒙古倍感親切，因地域觀念之強(qiáng)，當(dāng)即以兄妹互稱，這種豪爽、感性、是我們內(nèi)蒙人特有的本質(zhì)。別看內(nèi)蒙人外粗，但內(nèi)秀心細(xì)，低調(diào)內(nèi)斂，為人無私早已沉淀在我們內(nèi)蒙古人的心靈深處。
尤其東川老師為人謙和低調(diào)，外憨內(nèi)熱。偶爾有可愛之處，對(duì)待同道及眾學(xué)員也親如一家，課堂上傳授技法也是干貨滿滿 ……席間陳超云，何慰成, 劉新生（女）等幾位畫家也即興引吭高歌，也有淺酌低吟，我至今仍記憶猶新。這快樂氛圍，有誰不喜有誰不愛呢！這種師德風(fēng)范的引領(lǐng)是?非常值得弘揚(yáng)?推廣的，在快樂中共同進(jìn)步……話歸正題，讓我們一同走進(jìn) 李東川 老師的精神家園，感受筆墨的魅力。
文/白雪
李東川藝術(shù)簡(jiǎn)歷
現(xiàn)為中國(guó)田園畫會(huì)理事，九三學(xué)社中央書畫院畫家，九三學(xué)社廣東書畫院秘書長(zhǎng)，廣東南國(guó)美術(shù)館專職畫家，廣東省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，廣州書畫專修學(xué)院國(guó)畫系副教授。
