作者：秦建平
古人在說(shuō)到讀書(shū)之樂(lè)時(shí)，有“千鐘粟”、“黃金屋”、“顏如玉”、“（車馬）多如簇”之說(shuō)。至于我的讀書(shū)之樂(lè)，我的感覺(jué)是：利祿美色皆糞土，讀書(shū)自有我樂(lè)趣。
我大學(xué)中文系畢業(yè)，讀點(diǎn)文學(xué)書(shū)籍自然不在話下。參加工作到檔案館，自然也對(duì)檔案現(xiàn)象進(jìn)行一些研究。1993年，我在讀了海圃主人所作《海續(xù)紅樓夢(mèng)》之后，引用其中人物語(yǔ)言，撰寫(xiě)了《“物這去處，仍是來(lái)處”》，以自由投稿的方式投給《北京檔案》，不意竟被刊登，這引起了我的興趣。既然我是中文系畢業(yè)，熟讀中國(guó)古典文學(xué)名著，何不在這方面做點(diǎn)文章，也算獨(dú)辟蹊徑。于是，我首先從《紅樓夢(mèng)》著手，當(dāng)我再度閱讀該書(shū)之后，豁然開(kāi)朗，原來(lái)里面還有這么多關(guān)于檔案的故事呢。尤其是那句“禮單都上了檔子”一句，大有深意。因?yàn)楦鶕?jù)資料記載，在我國(guó)，“檔案”一詞起源于清代，而其直接來(lái)源就是滿語(yǔ)中的“檔子”與漢語(yǔ)中“文案”一詞的組合。曹雪芹是滿人，自然用滿文?！皺n子”一詞在《紅樓夢(mèng)》中還有多處表述。在此基礎(chǔ)上，我撰寫(xiě)了《我之讀<紅樓夢(mèng)>》 一文，再次在《北京檔案》發(fā)表。
興趣一來(lái)，就無(wú)可阻擋，我再次閱讀了中國(guó)古典文學(xué)四大名著中的《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》，分別撰寫(xiě)了《<西游記>與檔案》、《<水滸>與檔案》、《說(shuō)<三國(guó)>，話檔案》，連續(xù)在《北京檔案》上發(fā)表，引起了檔案界的廣泛興趣。由于在《說(shuō)<三國(guó)>，話檔案》中引用的案例比較突出，尤其是作者分析蜀國(guó)滅亡的原因時(shí)，將“國(guó)不置史，記注（檔案的古稱）無(wú)官，是以行事多遺，災(zāi)異靡書(shū)”作為一個(gè)重要的原因，這與我們現(xiàn)今宣傳的“檔案工作是黨和國(guó)家一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)工作”是一致的，因而該文被選入《當(dāng)代中國(guó)檔案學(xué)文庫(kù)》，并頒發(fā)了證書(shū)。中國(guó)檔案學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)蕪檢查工作，對(duì)此給予高度評(píng)價(jià)。業(yè)內(nèi)專家也提出建議，在此基礎(chǔ)上，再予以深化，達(dá)到更高的境界。于是，我在上述文章的基礎(chǔ)上，進(jìn)行概括、提煉、分析，撰寫(xiě)了《中國(guó)古典文學(xué)小說(shuō)四大名著：中國(guó)檔案發(fā)展史的“活化石”》，從“檔案名詞的演變與發(fā)展”、“檔案和檔案工作重要性”、“檔案人員”和“古代檔案管理”等方面進(jìn)行論述，證明了中國(guó)古典文學(xué)四大名著中的描述記載確實(shí)是中國(guó)檔案發(fā)展史的“活化石”。文章出席了全國(guó)第六次檔案學(xué)術(shù)研討會(huì)，并在中國(guó)檔案學(xué)會(huì)主辦的《檔案學(xué)研究》2002年第五期上發(fā)表，獲得安徽省檔案學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)。
2003年，我為了總結(jié)上述寫(xiě)作過(guò)程，專門(mén)撰寫(xiě)了一篇《書(shū)中自有我樂(lè)趣》的文章，發(fā)表在《安徽檔案》2003年第一期上，暢談寫(xiě)作過(guò)程中尤其是文章發(fā)表后的樂(lè)趣。所謂“千金難買我樂(lè)意，書(shū)中自有我樂(lè)趣”是也。對(duì)于上述經(jīng)歷，我自然是激動(dòng)不已。意猶未盡的我，再次撰寫(xiě)了《在檔案與文學(xué)中求索......》，文章主要記錄了我在撰寫(xiě)上述系列文章時(shí)的心路歷程以及心得體會(huì)，該文發(fā)表在《機(jī)電兵船檔案》2004年第六期。文中還專門(mén)講到，從2002年到2004年，我曾經(jīng)有過(guò)擴(kuò)大閱讀并進(jìn)行專題研究的過(guò)程，也曾有過(guò)投稿記錄，但由于工作任務(wù)比較重，因而缺乏深度的挖掘和研究，再加上后來(lái)選中的《儒林外史》、《鏡花緣》、《孽海花》、《老殘游記》、《兒女英雄傳》，包括《三言二拍》中，雖然都有眾多的檔案和檔案管理的案例，一些案例也很有意思。比如《鏡花緣》十六回中所提到的的“盤(pán)古舊案”，說(shuō)的就是原始社會(huì)的檔案和檔案管理，有神話的性質(zhì)，但細(xì)細(xì)推敲，應(yīng)該是有道理的。但這些書(shū)目與“四大名著”相比，還是有很大的落差，所以，幾次投稿未中后，我的興趣隨著我的工作崗位調(diào)整而轉(zhuǎn)移了。
讀書(shū)樂(lè)，恰如孔老先生所言“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”，“有朋至遠(yuǎn)方來(lái)，不亦說(shuō)乎”，面對(duì)一本書(shū)，猶如面對(duì)良師益友。因而，我說(shuō)：“利祿美色皆糞土，書(shū)中自有我樂(lè)趣”。重要的事情說(shuō)三遍，重復(fù)一下，“利祿美色皆糞土，書(shū)中自有我樂(lè)趣”。
