《青波攜程 書畫同行》之非凡的氣韻 大家的風(fēng)范——原中國書協(xié)副主席、中國文聯(lián)副主席段成桂先生（下） 每天更新 轉(zhuǎn)發(fā)有禮
非凡的氣韻 大家的風(fēng)范（下）
——原中國書法家協(xié)會(huì)副主席
中國文聯(lián)副主席段成桂先生
當(dāng)擁有960萬平方公里國土面積的中國全面推行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、引入競爭機(jī)制的情況下，我們看到，日趨活躍的書苑畫壇也出現(xiàn)了“刀光劍影”的景象，紛紛欲奔“華山論劍”。我們的主人公段成桂先生以其彌堅(jiān)之志，沿著“自古華山一條路”奮勇搏擊，且一路豪情高歌，使他領(lǐng)略了險(xiǎn)峰的無限風(fēng)光。
從段成桂展現(xiàn)在我面前的一份資料上我看到了這位領(lǐng)略了險(xiǎn)峰無限風(fēng)光的他，是那樣勝似閑庭信步，是那樣忠貞、彌堅(jiān)。
是的，幾十年來，特別是自從我國改革開放以來，隨著書法藝術(shù)事業(yè)的日益繁榮，段成桂先生一直活躍在國際國內(nèi)的書壇上。在他的書法藝術(shù)履歷上留下了這樣的記錄：他的書法作品，于1976年入選《中日書法聯(lián)展》之后，則被國內(nèi)外書法界人士所矚目。自1981年中國書法家協(xié)會(huì)成立以來，他當(dāng)選為中國書法家協(xié)會(huì)第一屆理事，第二、三屆常務(wù)理事，第四屆副主席，兼中國書法家協(xié)會(huì)創(chuàng)作評(píng)選委員會(huì)評(píng)委和鑒定收藏委員會(huì)主任。多年來，他參加過許多國內(nèi)外書法創(chuàng)作評(píng)選和評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)，創(chuàng)作出大量的優(yōu)秀書法作品，多次參加國內(nèi)外重大展覽，多次應(yīng)邀出國訪問、講學(xué)。
與原全國政協(xié)常委、民進(jìn)中央常委、世界科教文衛(wèi)組織專家成員、吉林省政協(xié)副主席、中國文聯(lián)副主席、中國書法家協(xié)會(huì)副主席段成桂先生
1985年，受中國書法家協(xié)會(huì)派遣，以評(píng)審員身份赴日本高墅山金剛峰寺，參加首次中日青少年書法競賽大會(huì)。翌年，應(yīng)日本北海道書道協(xié)會(huì)理事長小原道城先生之邀，赴扎幌講評(píng)書法作品，被聘為日本北海道書道協(xié)會(huì)顧問。1988年，應(yīng)泰國正大集團(tuán)總裁謝國民先生之邀，為慶祝泰國國王60壽辰，赴曼谷舉辦書法個(gè)展，泰國總理察猜·春哈旺出席了開幕式。1990年，應(yīng)法國巴黎華裔會(huì)之邀，赴巴黎舉辦書法個(gè)展，我國駐法大使周覺出席了開幕式。1992年，應(yīng)韓國書法大展評(píng)委會(huì)之邀，赴釜山參加書法大展，作品獲本次大展最高獎(jiǎng)。翌年，他的書法作品再次在釜山展覽。1988年，受中國書法家協(xié)會(huì)派遣委托，以中國書法家代表團(tuán)副團(tuán)長身份，赴日本東京、仙臺(tái)兩市進(jìn)行友好訪問。翌年，受中國書法家協(xié)會(huì)委托，為全日本書道聯(lián)盟中國書法研修團(tuán)專題講座，題為“蘇東坡《洞庭春色賦，中山松醪賦》墨跡手卷考證及其美學(xué)思想”。同年，受中國書法家協(xié)會(huì)委托以中國書法家代表團(tuán)團(tuán)長身份，赴巴西參加“第二屆巴西國際書法大展”，與當(dāng)?shù)厝A人同慶澳門回歸祖國。2001年，應(yīng)日本北海道書道協(xié)會(huì)之邀，赴扎幌出席小原道城先生榮獲北海道文化大獎(jiǎng)慶賀大會(huì)……
這些輝煌的業(yè)績，記載了段成桂的奮斗軌跡，也昭示了他更加美好的未來。透過這些我們可以看出：幾十年來，段成桂先生為傳承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)國與國、國與地區(qū)間的藝術(shù)交流，增強(qiáng)與各國人民的友誼，傾注了大量心血和精力，做出了積極的貢獻(xiàn)，受到各界的高度贊譽(yù)。
我們中華民族有著光輝燦爛的歷史文化，中華文化博大精深。如何向世界展示中華文化的偉大成就，從而使世界華人樹立起民族的自尊心與自豪感，使世界上更多的人認(rèn)同并敬慕中華文化，這是擺在藝術(shù)家面前的一個(gè)必須回答和嚴(yán)肅對(duì)待的課題，而書法藝術(shù)作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，將其弘揚(yáng)光大，則是當(dāng)今書法家的重要責(zé)任和義務(wù)。為此，段成桂先生曾對(duì)書法界的同仁們寄語深長：“書道博大精深者，乃書法大家之所為也。有志成其大家者，宜與古人爭高低，不宜與時(shí)人爭勝負(fù)。倘只求眼也。昔人云：行事莫將天理錯(cuò)，立身宜與古人爭。蓋斯意也。”
這是多么深切的話語，這是多么真摯的情懷啊！這些寄語可以說意味深長，感人至深，令人難忘。
我們知道，書法是中國獨(dú)有的嚴(yán)肅的藝術(shù)。這要求書家把一生大好時(shí)光獻(xiàn)給臨池，廣讀文史哲名著，瀏覽碑帖，逐步積聚成個(gè)人風(fēng)格。藝術(shù)源于生活，又高于生活，受現(xiàn)實(shí)生活啟迪，調(diào)動(dòng)所有潛能，寫出與古人精神相通而不雷同的作品。這個(gè)人就能在書法史上扎根，甚至建立學(xué)派。段成桂對(duì)自己總是高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，并以美的作品，報(bào)答他深愛著的這片熱土。
摒棄廟堂之氣，致力于人格上的自我完善、自我解脫和自我表現(xiàn)，這是段成桂的追求。面對(duì)紛雜的書壇，面對(duì)浩瀚的書法傳統(tǒng)，面對(duì)這躁動(dòng)的年代，段成桂每天忠告自己，要始終保持著極為清醒的頭腦，決不為時(shí)風(fēng)所左右，要堅(jiān)決固守著自己理想的營壘。就是這樣，10年過去了，20年過去了，30年過去了，40年過去了，50年過去了，段成桂始終一往深情地執(zhí)著追求，并經(jīng)過多年的探索和思考，深受蘇東坡、“二王”及明清書家等的影響，特別是從張瑞圖書法中得到了啟示，他儒雅的性情、郁勃的遐想在這里找到了最好的噴發(fā)口，也找到了搖接古今的切入點(diǎn)。正如有朋友所云：“在學(xué)書道路上，段成桂堅(jiān)持將臨帖、悟道和實(shí)踐相結(jié)合，以精深、博取、熔冶、超逸為己任，數(shù)十年如一日，精研書藝，歷經(jīng)長期的熔鑄，從而使自己的書風(fēng)朝著簡約、凝重、渾樸、奔放的方向發(fā)展?！?/span>
段成桂在創(chuàng)作中堅(jiān)持自我，在神采、意象、氣韻上做積極的體察與把握古人的同時(shí)，又不斷開闊視野，拓展創(chuàng)作的新空間。他的作品擺脫了一般書家囿于一家一派，拘謹(jǐn)、僵化的通病，強(qiáng)調(diào)生命勃發(fā)的意趣表達(dá)，注重對(duì)藝術(shù)中的自由恣肆精神和對(duì)藝術(shù)中的內(nèi)在精神的表達(dá)。段成桂的作品尤其注重整體氣象，從氣格、氣度、氣脈等角度綜合審視和提升作品的品味。這在當(dāng)今浮躁的書壇，不能不說是難能可貴。難怪有人評(píng)論說：段成桂的書法作品以和風(fēng)細(xì)雨式的優(yōu)雅向人們?cè)V說著自己的情感世界，通篇滲透著濃濃的文人氣息。
善于思索，善于反思自己，并且在迷離時(shí)不失理性，真正做到廣采眾長、取精用宏，這是段成桂的一個(gè)突出特點(diǎn)。他認(rèn)為，勤奮可積于法，悟者才嬗其變?？v觀段成桂的書法作品，其中處處體現(xiàn)著蕭散簡約、平和靜雅的韻致。正因?yàn)槿绱耍渥髌凡啪哂星逡葜畾夂吞摵偷胖?。許多書家很難達(dá)此境地。
大凡高水平的藝術(shù)家，都不是單純的專業(yè)技能，而是綜合學(xué)養(yǎng)、修養(yǎng)的集中體現(xiàn)。我們衡量一位書家的成就，不能僅僅看他的專業(yè)水準(zhǔn)，而且要從他的綜合修養(yǎng)上看高低。段成桂給我們最深的印象就是他的作品有著深厚的書卷氣。這里反映著他博學(xué)多識(shí)的文化修養(yǎng)，也反映著他那質(zhì)樸、淳厚的人品及其對(duì)書法藝術(shù)的深刻理解。可以說段成桂對(duì)古典文字、書法理論，古代書畫鑒定考證工作方面皆有廣泛涉獵與研究，且成就卓著。正是這些深厚的文化積淀，成就了他不凡的書法氣韻，成就了他氣韻不凡的大家風(fēng)范。
段成桂先生的藝術(shù)創(chuàng)作是以感性的、頓悟式的藝術(shù)思維方式來統(tǒng)領(lǐng)藝術(shù)實(shí)踐的。在實(shí)踐中段成桂堅(jiān)持基本功與創(chuàng)新、傳統(tǒng)性與現(xiàn)代感相統(tǒng)一。因而可以說：在實(shí)際的書藝造詣方面，段成桂達(dá)到了一種很高的境界。
我們知道，段成桂身兼數(shù)職，還要執(zhí)著地追求書法藝術(shù)。然而，繁重的行政事務(wù)并沒有使段成桂對(duì)書法藝術(shù)的研究停留片刻。幾十年來，段成桂先后有多篇論文入選全國書法研討會(huì)，多件作品入選各類書展。他是一位德藝雙馨的大藝術(shù)家、大書法家，他不善張揚(yáng)，為人豁達(dá)，不謀榮利，不趨時(shí)尚，唯以一顆“平常心”為人處世，樂于在書藝中尋求心靈的慰藉與樂趣，這充分顯示了一位獻(xiàn)身文化事業(yè)者的坦蕩心胸和高貴的思想品格。
藝高境界更高，境界不高，藝術(shù)水準(zhǔn)也不可能多高。而境界高藝術(shù)水準(zhǔn)高者其綜合學(xué)養(yǎng)起著決定性作用。段成桂就是這樣的人。他具有的扎實(shí)的文字功底，特別是高深的文藝?yán)碚撔摒B(yǎng)和他對(duì)藝術(shù)的理解把握是他成功的秘訣。
不凡就是不凡，大家真的就是大家，這是毋庸置疑、不可否認(rèn)的。在當(dāng)代中國書壇，段成桂這個(gè)重量級(jí)的書法大家有著他重要的位置。
采訪快要結(jié)束了，望著段成桂那張難以描繪其風(fēng)韻的笑臉和那張臉上嵌著的兩只烏黑閃亮、異常專注凝神、流光溢彩的眼睛，我仿佛看到了祖國的文化事業(yè)更加蒸蒸日上，祖國的書法藝術(shù)將更加發(fā)揚(yáng)光大！
