作者簡介：子瞳（姜傳春），性別：男。生于南國長于北疆，江南的水給了他靈性，北方的風(fēng)教會他硬朗，天地萬物皆可入詩，靈魂獨舞時，夜話成行。吟游詩人，現(xiàn)居北京……
【若愚在晚霞之前】
作者：子瞳
真正的夢香啊
留在了白晝烈焰
野火燒過的心田
花兒不再選荷塘
月色悄然的布陣
捕捉著心軌的磁場
每一個鼾若蛙鳴
都有本天書被典藏
若愚在晚霞之前
書寫著年華的落痕
有些詞無法破解
即使在炙熱的仲夏
……
用神不能僥幸
今音（雍賡）評論：
《若愚在晚霞之前》采取了一個相悖的記憶手法，是指預(yù)案在先，防控在前，顯杜漸思危之果，被列為聰明之舉，是和之后既定的事實相比，損失越小越好。無論是個人還是集體都是如此。這個也作為人物記憶的一部分，從詩歌里面流露出來的蕩漾之情懷，由第一段第一行的“夢香”統(tǒng)領(lǐng)，而不是夢鄉(xiāng)或夢游。
然后再感覺第二段兩行所帶有的春風(fēng)之感，也能隨之飄出來，是定性于最美的風(fēng)景，就是那場“野火”。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生，作為審時度勢的順勢而動，是第三段兩行的結(jié)構(gòu)?！霸律娜坏牟缄?/span>/捕捉著心規(guī)的磁場?！庇谑牵宋锵牒昧艘磺?，被安排在第四段至第六段，其中也包括籌謀。以假設(shè)的第五段第一行的“若愚”領(lǐng)起，把茍活因素放在里面考量的同時也點到了希望，希望在“之前”，而不是之后的擔(dān)憂，頗顯大局思維，一般人輕易利用不了。
這首詩歌的重點提示是，用神不能僥幸?？梢园堰@首詩看作是一道風(fēng)景，也可以把它看作是一盤棋。比如，在看和關(guān)注“若愚”的時候，還要兼顧把握風(fēng)景或棋盤以外的世界和棋子，如，“若愚”的亦正亦邪，還有忠直程度的“有些詞無法破解?！睙o法破解是指，在天使、魔鬼、梟雄之間的無法猜透。于是，對晚霞的聯(lián)想就變得豐富起來，如果是統(tǒng)籌的話。
2022.8.1
作者：子瞳
榮譽顧問：關(guān)敏儀 然 空
蕭 瀟 秋 秋 胡晶清 施國標(biāo)
評論：今音（雍賡）
