王正陽(yáng)，作家，天津知青，早年供職于天津某國(guó)企任副總，喜好和擅長(zhǎng)書法，平時(shí)刻于學(xué)習(xí)，在掌握古詩(shī)詞的基礎(chǔ)上，又善學(xué)現(xiàn)代詩(shī)創(chuàng)作，迄今為止，其創(chuàng)作的知青詩(shī)歌《落葉》《荒友情緣》《雪花》等，在上海、天津、北京知青圈內(nèi)廣為流傳，頗受好評(píng)。這首《半個(gè)世紀(jì)的約定》長(zhǎng)詩(shī)，突破了以往的古韻風(fēng)格，在視角和氣勢(shì)上注重了變化與克制，體現(xiàn)出了一種創(chuàng)作上的能力。
一杯酒
作者：王正陽(yáng)
甲寅年的除夕，酒杯舉起
嘗試革命化的春節(jié)
哭笑不得的滑稽
自導(dǎo)自演的青春磨礪
苦酒，也要喝下去
一飲而盡，仰首
哽咽時(shí)，五味雜陳
昏暗的燈光，冰冷的宿舍里
獨(dú)自一人
辣椒煮青蛙，還有土豆
早已沒(méi)有熱氣
無(wú)奈的淚流
滴滴浸衣
一杯酒
我環(huán)視四周，酒杯舉起
荒友們各奔東西
回家團(tuán)圓，皆大歡喜
天經(jīng)地義
南北兩鋪炕，一片狼藉
留下的是
破日的高粱篾席
還有滿是灰塵的行李
懸掛在頂棚的蜘蛛網(wǎng)
一串串
晃來(lái)晃去
一杯酒
我趴在窗上，酒杯舉起
透過(guò)冰花的玻璃
外面漆黑一片，無(wú)邊無(wú)際
哪有鞭竹聲，偶有狗吠
呼嘯的西北風(fēng)
裹著漫天飛雪，狂舞肆虐
可憐的木門，聲聲作響不息
天寒地凍的年夜
煙霧裊裊，夾雜著一股股呵氣
我渾身發(fā)抖
仍然
瑟瑟不已
一杯酒
向東南方，酒杯雙手擎起
我佇立在風(fēng)雪中，吶喊
拜托
西北風(fēng)逆行千里
拜托
漫天雪為我傳遞
遙祝高堂雙親
玉體安素，闔家歡樂(lè)，萬(wàn)事如意
子夜前夕
一杯酒
和我在一起
它是陪伴我的唯一
也是溫暖我心的知己
開(kāi)荒二連
1974年的除夕
凄涼，悲壯，孤寂
心在顫，手在抖
莫名其妙的除夕
青春真諦
一杯酒
和我在一起
我畏縮在墻角
裹著厚厚的棉衣，在想
全家在一起團(tuán)聚，在遠(yuǎn)方
北大荒
共飲一杯酒
昏昏欲睡，入夢(mèng)
夢(mèng)回故里
詩(shī)歌的符合與心靈相通
今 音（雍賡）評(píng)論：
王正陽(yáng)的新詩(shī)《一杯酒》所闡發(fā)的是人的意志在特定環(huán)境下對(duì)精神所起的作用重要性。寫詩(shī)歌的符合，第一個(gè)條件就是有感而發(fā)，作者做到了。然后再看第二個(gè)條件，符合的一致性程度。如果有感而發(fā)，但沒(méi)有創(chuàng)作基礎(chǔ)的話，就會(huì)變得抽象。
心靈相通是指用自己的詩(shī)歌語(yǔ)言去影響或者打動(dòng)一部分人，而不是全部，創(chuàng)作的成功與否也體現(xiàn)在這里。這首詩(shī)有三個(gè)特征：第一個(gè)是語(yǔ)境的地域文化差別；第二個(gè)是時(shí)代間隔遙遠(yuǎn)的朦朧；第三個(gè)是個(gè)指的實(shí)物能和作者的心跡對(duì)應(yīng)上。如果要展開(kāi)評(píng)判的話，那么，我們就從詩(shī)歌以“一杯酒”排比段式結(jié)構(gòu)開(kāi)始進(jìn)行賞析。
在詩(shī)歌中突出北方語(yǔ)言的地域文化，往往會(huì)使詩(shī)歌產(chǎn)生一種空曠而渾厚的質(zhì)感；用南方地域文化構(gòu)筑的詩(shī)歌語(yǔ)言，和此相比較，其實(shí)就是兩朵花，各開(kāi)一枝，都有風(fēng)韻，比如，“辣椒煮青蛙，還有土豆/早已沒(méi)有熱氣，”在南方，如果沒(méi)去過(guò)北方，無(wú)論如何也想象不出其中的艱辛，“無(wú)奈的淚流/滴滴濕衣，”像這樣的生活境遇，在上世紀(jì)的知青年代發(fā)生，不是天經(jīng)地義，但是，它實(shí)實(shí)在在發(fā)生了，無(wú)法回避。
詩(shī)歌選材于一個(gè)除夕，在“荒友們各奔東西/回家團(tuán)圓，皆大喜歡”的背景下，這時(shí)候，無(wú)助的作者只能借酒消愁了。“南北兩鋪炕，一片狼藉，”沒(méi)有當(dāng)過(guò)北方知青的人，是無(wú)法用這樣樸實(shí)的、寫實(shí)的詞語(yǔ)來(lái)構(gòu)筑詩(shī)句，當(dāng)然，詩(shī)歌應(yīng)該委婉，而且必須委婉，以柔來(lái)駕馭剛。那么，作者的柔性又表現(xiàn)在哪里呢？
比如，“一杯酒/向東南方，酒杯雙手擎起，”以示尊重和感恩；在這種苦難的境遇里，作者還要“吶喊、拜托/西北風(fēng)逆行千里/拜托/滿天風(fēng)雪為我傳遞/遙祝高堂雙親/玉體安泰”的信息。
這時(shí)候，這首詩(shī)歌的所闡發(fā)的意志是和心靈相通的，不是無(wú)病呻吟。這首詩(shī)歌的體驗(yàn)是在上世紀(jì)的七十年代初期，確切的講，是在1974年，和現(xiàn)在間隔約半個(gè)世紀(jì)。
有年代遙遠(yuǎn)的朦朧，其實(shí)，遙遠(yuǎn)的年代也是一杯酒，時(shí)間越長(zhǎng)，它越有醇香，這首詩(shī)歌也是這樣，它所具有的內(nèi)涵，是把堅(jiān)強(qiáng)和意志，化為克服和渡過(guò)艱辛的刃劍，采取了自我療傷，在“開(kāi)荒二連/1974年的除夕/凄涼，悲壯，孤寂/心在顫，手在抖/莫名其妙的除夕/青春真諦”，這幾句一氣呵成，其中的情感復(fù)雜成分，因人而異，理解都不一樣，為什么？
這是由個(gè)性的不同所造成的，作者的個(gè)性只是成千上萬(wàn)個(gè)知青當(dāng)中的一個(gè)?？丛?shī)歌能不能打動(dòng)人，在于是否用真情實(shí)感去寫，由于作者經(jīng)歷了那段艱苦歲月的磨煉，所以，在時(shí)隔多年以后，用現(xiàn)在的感悟去記錄當(dāng)年那段心跡，它所表現(xiàn)出來(lái)的認(rèn)知上的成熟和老練，其實(shí)是無(wú)法考量和對(duì)比的。因?yàn)椋藢?duì)同一個(gè)事物的認(rèn)識(shí)每天都在換新，如果用固定的模式和套路來(lái)評(píng)判這首詩(shī)，意義不大。
那么，這首詩(shī)歌的意義在什么地方，讀者也在關(guān)心。它的意義四個(gè)字：堅(jiān)強(qiáng)、善良。如果要感受這首詩(shī)歌魅力的話，我認(rèn)為道理也就在于此。我看到了，“一杯酒/和我在一起”的人還在；我也看到了在現(xiàn)實(shí)生活里，還有一群，和“我畏縮在墻角/裹著厚厚的棉衣”的人，正在為生存而努力奮斗；說(shuō)穿了，投胎做人就是一個(gè)苦字。
而這個(gè)苦，在作者的詩(shī)歌所表現(xiàn)的情緒中，得到了恰到好處的稀釋，如，“北大荒/共飲一杯酒/昏昏欲睡，入夢(mèng)/夢(mèng)回故里”。我當(dāng)年也是這樣的真實(shí)寫照，寫到這里，感到這首詩(shī)歌對(duì)我的感染是那么的熟悉和親切，在此，向作者致敬！
作者：王正陽(yáng)（天津）
榮譽(yù)顧問(wèn)：關(guān)敏儀 然 空
蕭 瀟 秋 秋 胡晶清 施國(guó)標(biāo)
評(píng)論：今音（雍賡）
2022.8.17
