戴久林先生乃福建省長汀人，字草夫，一九七七年生人。中華非遺傳統(tǒng)文化---標準草書傳承人、國家一級美術師、上海標準草書學會會長、《寶于草堂》堂主、寧夏標準草書研究會會長、中國收藏家協(xié)會會員、中國標準草書網(wǎng)總編、美國紐約世界藝術品交易所簽約書畫家、寧夏工商學院特聘教授、胡公石書法藝術館副館長、互聯(lián)星空中國書畫院高級院士。久林先生身為標準草書名家胡公石先生的嫡傳弟子、當代草圣于右任先生的再傳弟子,自幼熱愛書法篆刻并恭臨諸多書法名家碑帖墨跡,尤對于右任大師及其親傳弟子胡公石先生的書法作品潛心鉆研,努力領會大家法度,吸吮筆墨之靈,主要學習研究1983年上海出版、于右任主編的《標準草書千字文》和《胡公石書法精品集》,以及1985年寧夏出版社出版、胡公石主編的《標準草書字匯》。
久林先生師承胡公石先生一脈，在紀念當代草圣于右任先生創(chuàng)建標準草書學社八十周年、胡公石先生誕辰100周年之際，于胡公石先生的故鄉(xiāng)特興建《寶于草堂》，實現(xiàn)了于右任先生四弟子劉延濤、胡公石、李普同、金澤子卿先生的共同愿望?！秾氂诓萏谩酚纱骶昧窒壬栀Y建設，于2011年底建成，久林先生任《寶于草堂》堂主。其宗旨是弘揚標準草書，為繁榮和發(fā)展祖國的文化事業(yè)盡力，為中外書藝交流提供平臺。同年,久林先生出資并參加編輯出版《憶公石》，為廣大書法愛好者了解學習胡公石先生提供方便。
2010年9月，久林先生出版了《戴久林書法作品集》。同年在中國書法城烏海市舉辦“戴久林書法作品展”，獲得書法名家和書法愛好者的一致好評。胡公石先生之子胡熙民先生這樣評價久林的書法，其作品深得標準草書之神韻，緩急頓挫，疏密得體，用筆自如。秀麗中孕現(xiàn)剛勁，奔放而又沉穩(wěn)。
久林先生具有高度的社會責任感，時刻關注標準草書事業(yè)，爭取多做實事。2007年，紀念胡公石95周年誕辰出版《胡公石標準草書精品集》時，主動捐資相助。2008年，捐資倡導成立寧夏標準草書研究會。為了適應高速發(fā)展的信息化時代，利用現(xiàn)代傳媒，為宣傳標準草書多做貢獻，在2011年5月注冊成立了“中國標準草書網(wǎng)”并且擔任總編。該網(wǎng)站的宗旨是：使廣大海內(nèi)外讀者，特別是書法愛好者能進一步了解標準草書，學習標準草書，欣賞標準草書，為進一步宣傳弘揚中國書法的瑰寶——標準草書發(fā)揮應有作用。2014年3月26日，《寶于草堂》作為“首屆于門四杰國際書畫展”的承辦單位之一，迎來眾多海內(nèi)外交流嘉賓，留下諸多佳作，為《寶于草堂》增加更多名人作品，供參觀者學習欣賞。
久林先生在此期間陪同臺灣、日本國文化交流團祭拜了胡公石先生之墓，參觀三胡陳列館和寶于文化發(fā)展公司，參與編著《首屆于門四杰國際書畫》作品集。2014年8月14日，久林先生隨胡熙民先生率團赴臺，參加在臺灣基隆舉辦的“于門一脈”國際書畫展。在臺灣期間主要參觀了于右任先生生前居住過的“梅庭”，工作過的監(jiān)察院，同各國代表團一同祭拜于右任先生之墓。多年以來，久林先生專心致志，全神貫注，無時不在推廣弘揚標準草書事業(yè)。
淼淼汀江水，悠悠客家情。一方水土養(yǎng)育了一方兒女，久林先生出生于國家歷史文化名城---美麗的汀州(現(xiàn)龍巖長汀)，悠久的歷史給這塊神奇的土地留下了許多珍貴的文物古跡，積聚了深厚的文化底蘊，也滋養(yǎng)了久林先生的天賦與學識。有人為之題曰“意靜不隨流水轉(zhuǎn)，心閑還笑白云飛”。此種錦上添花的美意，我們自然能理解。書法藝術技能描摹能寫，而眼光胸襟卻斷然難學。久林先生胸納廣博，取法乎上，深藏學書之樂，乃是成就未來大作為之格局?！昂５綗o邊天作岸，山登絕頂我為峰”，當是對久林先生的書法藝術涵養(yǎng)和高尚情懷最好的詮釋和表達。
戴久林先生，多年來辛勤耕耘在書法田園上，通過其書法作品努力傳承和發(fā)揚標準草書，利用多種形式弘揚祖國書法藝術。他的作品先后被中國國家博物館、中國美術館、韶山毛澤東圖書館收藏。書法作品多次在保利、榮寶齋、瀚海等國際拍賣公司成功拍賣。也曾由內(nèi)蒙古烏海市市委宣傳部、湖南省韶山市毛澤東圖書館、江蘇省常熟市市委宣傳部、江蘇省鹽城市市文聯(lián)、寧夏青銅峽市市委宣傳部舉辦過“戴久林書法作品展”。期待著他有更多佳作面世，為繁榮祖國書法特別是標準草書做出更大貢獻。
草書入法格 翰墨傳文化
——記著名書法家戴久林
文/楊振明
草書不入格,神仙不認得。對當代草書來說,這并不是一句笑談,而是草書脫超規(guī)矩久矣的真實寫照。正是因為法度的缺失,所以當代草書就有江湖體的流弊。胡涂亂抹非真諦,草書寫得粗頭亂服,非常不雅。反觀當代著名書法家戴久林先生的草書作品,必因嚴謹?shù)姆ǘ缺憩F(xiàn)折服人心!他是標準草書的傳承人,致力于草書正宗文化傳承,在書壇以法不欺人,功不欺世而聞達八方,是草書一體可臻寫龍脈的大手筆。
當年,于佑任大師因為感覺草書之法有衰弱之相,便博覽諸家法帖,精研深思創(chuàng)制草書之臻本,以避免草書越寫越“草”的問題,他善護佑草書文化的功德有目共睹。所以傳承于公標準草書之法,就是續(xù)寫翰墨正宗的修行。戴先生法由師授,功由戶出,是胡公石先生的嫡傳弟子、當代草圣于右任大師的再傳弟子,成為標準草書在當代弘揚的旗幟人物,其草書造詣得到了于右任之子于中令先生、胡公石之子胡熙民先生稱道!他們弘揚于公標準草書的志愿,如今在戴先生的努力下而得以實現(xiàn),所以心皆大慰!
弘揚標準草書有一個根本性的要求,既是首先要習成標準草書的要義真諦,當以標準草書的大家修養(yǎng)為本領。戴先生磨礪標準草書,深師法帖,臨池不輟,把草書的標準符號法則掌握得相當精確,無論是處轉(zhuǎn)筆之多,還是處變體之眾,都能臻其本曉其源,引說綜由,法度永傳!
亦可觀他的草書在嚴謹?shù)姆栂到y(tǒng)里,又善作類萬物之象的性靈表達。一筆寫過來如鴻飛獸駭,一筆映過去是鸞鳳徘徊。草書形神同自然之妙有,非力運所能成。正是心手雙暢,智巧兼優(yōu)的表達。所以他的草書既無江湖作的粗糙,也沒有展覽體的造作,必是標準體的規(guī)則得體!鋒須往來,寬疏相宜,研精播布,筆墨調(diào)和!是謂當代草書之標準,也是當代草書之標桿!作品先后被中國國家博物館、中國美術館收藏,處于藝術品收藏的高段位!
草書入法格,翰墨傳文化。戴先生有草書真法度,可作翰墨真實力,所以在書壇極有影響力,亦有號召力。通過真實力、影響力、號召力開創(chuàng)建《寶于草堂》、出版《憶公石》《戴久林書法作品集》《胡公石標準草書精品集》、成立中國標準草書網(wǎng),便是一呼百應,力能扛鼎,擁有標準草書弘揚的核心領導力!翰墨有真法,草書最入格,戴先生以深厚的書法修養(yǎng)和豐碩的文化弘揚成果,成為讓標準草書煥神于當代,流傳于后世的鴻儒,令草書之淵妙代不絕人。大家風范,一目了然!
楊振明系著名美術評論家
