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今天是農(nóng)歷七月廿九，是我在喜馬拉雅“藝蟲讀春夏秋｜日讀古詩詞”的第（207／365）。樂曲本是要靠耳聽，而無法目見的，但詞人卻突然從聽覺轉(zhuǎn)向視覺，說“聲聲寫盡湘波綠”。這種修辭手法叫作“通感”，也稱“移覺”，即將不同感官所感受到的諸如聽覺、視覺、觸覺、嗅覺等感觸溝通起來。欣賞北宋詞人張先的詞作《菩薩蠻》：
今天是農(nóng)歷七月廿九，是我在喜馬拉雅“藝蟲讀春夏秋｜日讀古詩詞”的第（207／365）。樂曲本是要靠耳聽，而無法目見的，但詞人卻突然從聽覺轉(zhuǎn)向視覺，說“聲聲寫盡湘波綠”。這種修辭手法叫作“通感”，也稱“移覺”，即將不同感官所感受到的諸如聽覺、視覺、觸覺、嗅覺等感觸溝通起來。欣賞北宋詞人張先的詞作《菩薩蠻》：
