王守仁 蒙古名：達爾罕夫，網(wǎng)名：田園種菜翁，退休公務員。中華詩詞學會會員，內(nèi)蒙古詩詞學會顧問，內(nèi)蒙古作協(xié)會員，通遼詩詞學會名譽會長，《通遼詩詞》副主編。嗜書好酒，喜詩詞，耕鋤田園為樂。遠浮名，厭銅臭，春生秋枯，一棵小草而已！
斜陽復，虹掛雨初停，云過山頭明樹綠， 舟行湖面破天青。嘹亮一鷗鳴。一場暫短大雨之后，斜陽復出，斜陽者多謂下午之太陽，斜掛天空。雨停了便有彩虹出現(xiàn)，初停乃指剛剛停雨，空氣中包含著水汽。“云過山頭明樹綠”，雨雖停了仍有烏云在山頭飄蕩，飄過后斜陽下山頭的綠樹越發(fā)翠綠，故用一個明字來展示陽光下樹的狀態(tài)。此處明字極有色彩與溫度，用得高妙。接著作者的目光從空中、山頭、繼而移動至湖面，平靜的翡翠般的湖面因一小舟的滑動而影像破碎，產(chǎn)生出漣漪。天青者，水映照之顏色也。前句明字乃靜，此句之破字乃動。一動一靜相呼應，生成極強的立體感。最后一句“嘹亮一鷗鳴”，將人的視線聚焦于一鷗鳥上，尤其一嘹亮的鳴叫把視覺引注于聽覺，這一連串意象的移動，如同電影的鏡頭不斷變化角度和切換畫面，作者充分調(diào)動文字的內(nèi)涵與張力，給一闋詞以生命。小令寫得如一幅山水畫，線條簡潔，畫面明亮而純凈。令人拍案叫絕。是一闋不可多得的好詞。人于世上活著便有七情六欲，遇順心事則喜，遇違緣事則悲。此詩開篇首句“含悲星欲墜”，用星欲墜來表現(xiàn)悲之痛，可見悲之極。承句“飲恨月難明”，月本來應是明亮的，卻因恨而難明。悲憤心情轉(zhuǎn)化為恨，可見恨之極。作者借星墜言悲，借月暗言恨，將物象轉(zhuǎn)化于意象之中。此一聯(lián)未言明悲恨從何而來，是家國情懷還是別有他意，不得而知。但無論如何，星墜也罷，月昏也罷，這里要傾吐的一定是日常生活煩心事對作者的苦惱。轉(zhuǎn)句“功名真看破”古往今來文人墨客對功名二字看得極重，掙脫名韁利鎖，明了人生乃一場春夢者，嘆有幾多？生活于俗世的紅塵之中，真看破，何其難也! 真看破了必然“身如一羽輕”。兩句的沉重，心中生起的寒意，因轉(zhuǎn)句的看破二字而頓掃陰霾，眼前一片光明，換得“身如一羽輕”正是這種歡愉的內(nèi)心表現(xiàn)。上句含悲對下句飲恨，星欲墜對月難明，對仗工整。拈字用句準確沉穩(wěn)，亦情亦理。白落梅說過一句話：“真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。盡管如流往事，每一天都濤聲依舊，只要我們消除執(zhí)念，便寂靜安然?！庇械朗切臒o繁雜，歲月生香。唐詩里有太多的鄉(xiāng)情詩和佳句，如“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”，“旅館寒燈夜不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然”，“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安”，“恐復匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封”，“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”等等，無一不有著濃郁的鄉(xiāng)情。故鄉(xiāng)總是同父母、兄弟姐妹和兒時的同伴聯(lián)系在一起。尤其老將所至，鄉(xiāng)情更日夜纏繞在夢魂之中，時時刻刻折磨人。此詩就是從別離故鄉(xiāng)開篇，那還是風華正茂的年齡，但歲月流逝，歸來時青春不再，兩鬢盈霜，由此生出無限的感慨，“幾回魂夢里，涕淚各成行”。唉，有鄉(xiāng)不可回，幾番借夢相逢，如同迢迢銀河隔斷的牛郎織女般渴望而不可及。涕淚乃相思之淚，“各成行”之各字，言淺意深，言非己之淚，亦含他人之淚，既青梅竹馬時代兩小無猜的姐妹或同伴也。此詩重點放在人事的變化上。而幾回夢里的故鄉(xiāng)，是不是當年的狀態(tài)，作者沒有描述，只是用兩鬢霜表現(xiàn)時光流逝及物是人非，留下的空白，供讀者遐思、回味。本詩無矯揉造作之態(tài)，無無病呻吟之狀，句句清新，句句曉暢，句句水到渠成。?秋天應是天高云淡、疊翠流金的季節(jié)，我們常言春瘦秋豐。而作者卻于前兩句一反常態(tài)，從自然萬像中拈出雨、風、塘、蘆葦四物，并于雨前飾以冷，塘前飾以枯，道秋之敗落。言秋瘦之于形，冷之于心，令人警覺?？萏辽性?，碧水無蹤，嘆蘆已白頭。借蘆花而言己。時光流轉(zhuǎn)，歲月滄桑，著多情語隱于文字之后，定別有一番滋味在心頭。一個瘦字，一個枯字可謂言語道斷，意境全出。前面鋪排、造勢已畢，轉(zhuǎn)句真情方露，“歸心早被云遮斷”，除了眼前之冷雨西風、枯塘蘆葦之外，便是遠處鉛云。到此方明了隔斷歸心者，非冷雨西風，亦非枯塘蘆葦，而實為云也。此處之云，阻斷歸程，何其重也。這一云字包涵了人世間的多少難說之酸苦！景中之云看似輕盈飄渺，實則重于千斤，耳畔更有雁聲不絕。后兩句思鄉(xiāng)之情寄于雁聲，歸心有待，由視覺轉(zhuǎn)而為聽覺，鄉(xiāng)愁之情千呼百喚得以出來。全詩委婉回環(huán)，沉靜清淡，言物托意，情語隱于景語。與劉禹錫的.秋風引：“何處秋風至？蕭蕭送雁群。朝來入庭樹，孤客最先聞。”韋應物的聞雁：“故園渺何處，歸思方悠哉?；茨锨镉暌?，高齋聞雁來。”有同工異曲之妙。皆以雁聲收句作結(jié)。此詩中一瘦字，一枯字，一云字極有力度，無此三字，全然失色。全詩基調(diào)愁緒滿腹，道以歸心受阻，愁緒頓生，故以愁眼看秋，便有了冷雨西風，枯塘蘆葦。使物象有了瘦與白頭之態(tài)，轉(zhuǎn)句借云說事，結(jié)句借雁寄情，手法高妙，足見作者善用比興兩法。好詩應如一壇窖藏佳釀，開壇有香，飲之純厚綿軟，余味悠長，誘人一醉，此詩亦然。古今詩之所以無題，皆因作者并非有意作詩，只不過為抒發(fā)情感，隨口諷詠，自然成章。顧炎武說：“古人之詩，有詩而后有題；今人之詩，有題而后有詩。有詩而后有題者，其詩本乎情；有題而后有詩者，其詩徇乎物。”袁枚亦說：“無題之詩，天籟也；有題之詩，人籟也。天籟易工，人籟難工。”此詩雖無題，然題盡在詩中。首句“浮華春夢轉(zhuǎn)驚風”，宋朱淑真《舊愁其二》：“無情鶯舌驚春夢，喚起愁人對夕陽”。春夢短暫，浮華如風，此風非柔，猶使人驚。驚者乃不安也。延續(xù)其意，下句“雁字歸時歲又增”。云空雁唳，春回地暖，花草爭榮都變得模糊而遙遠，只感嘆青春易逝，年華虛增。轉(zhuǎn)句“問韻簪詩，花靜好”，過去不堪回首，去則去了，未來何在？只有當下才是生命綻放的時刻。故而賞花、讀詩、敲韻，安魂于閑。一個“靜”字甚是了得，靜置于閑上，萬物去于心，自然風光無限，毋須言說，此刻之狀態(tài)何等灑脫！結(jié)句“一簑煙雨一簑翁”?；昧颂K軾詞《定風波》中“一蓑煙雨任平生”，此句中的一蓑煙雨之蓑字可改為川字，既一川煙雨為好，避免與本句蓑翁之蓑重字。這樣本句便用得十分貼切，畫面感極強了。煙雨蒼茫，蓑翁獨釣，好一個清淡的景境。全詩語新詞美，如“問韻”而不是老生常談的敲韻，“簪詩”而不是讀詩或?qū)懺?，用字新奇。何況問韻又有請教、切磋之意，簪乃古代女人綰髻之飾物，此處可做搔首之謂，似有點點羞澀之心態(tài)，更用“花”字為鄰，使靜謐有了色彩?？梢?，作者在轉(zhuǎn)句下了功夫，于是結(jié)句將筆墨輕巧點染于蓑翁之上，將人間的浮名虛利和世態(tài)炎涼置于釣竿之外，隱身江湖，獨守心中一片凈土，可謂雅士也！ 
梅花總是與雪聯(lián)系在一起?？芍^是有雪無梅少靈氣，有梅無雪不精神！古人詠梅的絕句很多，如“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開”，“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，“前村深雪里，昨夜一枝開。”等都是用雪來體現(xiàn)梅花的高潔品質(zhì)。此詠物詩語言清麗含蘊，全詩用字雖平淡無奇，卻耐咀嚼。首句“老干披白雪”，老干之一老字可見其滄桑，然再披之于白雪，梅的境界全出。接著“新芽沐曉風”，言之新芽在穿過夜的寒冷，初曉頂風破雪而生。老干與新芽、白雪與曉風相對，具有較強的震撼性。此處作者未用晚風，而擇曉風來渲染新芽生出的狀態(tài)環(huán)境，唱出生命的禮贊。轉(zhuǎn)句“聞得春近后”，這一擬人句寫法使新芽的生命賦予了感知：告訴人們春天要來啦?！奥劦谩倍謽O其有力，從哪里聞得呢？從雪和風中知道了春的信息。這一句是不是有“冬天來了，春天還會有嗎”的意味呀。有此才自然而然的有了“報與一枝紅”的句子。由“聞得”到“報與”告之人們梅才是春天的使者。全詩從“白”色起句，又以“紅”色收篇，并給梅以生命的感知，是本詩一大特點。全篇不著一個梅字，卻句句有梅的芳影、氣味和靈魂。全詩由實到虛著筆，梅的姿態(tài)，花的姿色和風韻不見而自見，給人以豐富的美的感受。首句以松開篇，山嶺之秀以勁松飾之。而山下柿子熟了如一盞盞燈籠，言季節(jié)已入初秋。彎彎曲曲的清溪從林中穿過，一海字言松林之大。第四句密密的翠竹遮掩住了天空。轉(zhuǎn)句登山的小徑彎曲迂回，可見環(huán)境的幽靜。游山的人們在這美麗的畫卷之中心情一定非常愜意。作者在結(jié)句中又添加了鳥兒的調(diào)情嬉鬧，一個鬧字使作品有了情趣和生氣。由于害羞楓葉紅了臉，給楓葉注入了情感和靈魂。讀畢全篇，語言通順，用詞準確，對仗亦工。但意象過于密集如勁松，柿子，清溪，翠竹，石徑，人群，小鳥，秋楓等，全篇言景，無情致可示。白石畫蝦，寥寥幾筆，神態(tài)全出，詩亦是，有神便活，無神則死。再有題目“田園采風”，詩內(nèi)無一字一句與田園搭邊，全篇都圍繞秀嶺而設(shè)。建議作品更改題目，對全篇再做調(diào)整。減掉過多的意象，使作品去繁就簡。 秋天雖然是收獲季節(jié)，但對著西風蕭瑟，萬花紛謝，落葉紛飛的景象，很容易人們悲傷的感覺。往往會使人臨風灑淚，對月懷傷。悲秋的情緒油然而生。因而感到了寂寞! 然在作者眼里，卻是“野闊云閑”，“蓬蒿滿眼”的景象。首句與承句中詩人的眼睛，從悠遠的野闊云閑處收回，漸漸停留在蓬蒿上。蓬蒿，一種生命極其旺盛的植物。展示了由野闊的大視野、大鏡頭到蓬蒿的小視野、小鏡頭，虛筆、實筆的運用，生成了攝像鏡頭搖動的動態(tài)美。尤其是首句的“慰”字，如定海神針，將悲秋的心理轉(zhuǎn)變高標的喜秋狀態(tài)。而云閑化用了李白“孤云獨去閑”的句子，表現(xiàn)出詩人內(nèi)心的安然幽靜。轉(zhuǎn)句風云突起，在西風中，烈馬奔馳長嘯，驚得雄鷹展翅飛起，畫面極其壯美，有強烈的動態(tài)感。最后合句“心共藍天高”，正是詩人內(nèi)心的深邃真實寫照。到此整篇結(jié)的有力而完美。尤其要為詩中流淌著的英雄情結(jié)點贊! 微有不足，是詩中有諸多言秋意象，何必多此一舉，使題目中“秋日”兩字成為贅筆呢! 記得十幾年前與鄧世廣、王亞平、陳仁德諸兄于山海關(guān)采風，同游孟姜女廟并賦詩填詞。其中最喜歡的就是鄧世廣先生的一首七絕，似較其他詩家高出一籌。孟姜女廟中塑有孟姜女立像，如真人大小。條案上香爐青煙裊裊，顯見多有膜拜者。傳說中孟姜女乃一鄉(xiāng)下貧女，千里尋夫哭倒長城，青磚下覓得遺骨，其愛情故事因此感人至深，故爾流傳至今。鄉(xiāng)下貧女非神非仙，因一哭被 人泥塑廟中，可見百姓對孟姜女遭遇的同情、憐憫和善良之心。此詩一二句明確交代了故事背景，既然靈驗不在，燃香膜拜何用？首句設(shè)問，并予以肯定"未必靈"，承句皆因一哭傾城。第三句轉(zhuǎn)得有力，由傳說故事而演史，二千多年的封建社會制度并不因為有人哭泣轟然倒塌，歷代帝王君主何怕哭聲！結(jié)句忠告哭有何用，既然哭聲一無是處，頂禮膜拜塑像又有何意？由此聯(lián)想多次在網(wǎng)上看到大量訪民因拆遷或融資等事件，在各級政府與官員前哭跪以求公道。官府失信，官員腐敗，哭又怎樣？跪又如何？孟姜女哭倒長城，今人誰能哭來公道，跪來廉政？此詩從歷史故事入手，以古喻今，小中見大，引申當前社會問題。形象鮮明，有韻味，有厚度，寓竟深遠?！〈嗽娙嶂袔Т?，卻憂而無怨。位于甘肅酒泉市瓜州縣戈壁灘上的一處大型嬰兒雕塑，是由清華大學美術(shù)學院雕塑系教授董書兵創(chuàng)作的。名為“大地之子”。
開篇茫茫兩字，頗為冷峻凝重，為我們展現(xiàn)出一幅戈壁大漠天地無際的畫面。而在這樣的背景下卻臥有一嬰兒雕塑。將嬰童與茫茫戈壁融合一起，給人以警覺和思考。接著以風霜對前句加以修飾和細化，險惡環(huán)境得到進一步渲染。這種不利狀態(tài)下有稚嫩的生命如春花般綻放于此。這種對生命的禮贊，深刻的表現(xiàn)了人性和預示必有一個生命從幼稚到成熟的苦難生長過程。第三句乃是本詩立意之主旨，向人們揭示出一個深刻的真理:在天地人三才之中，人類還沒有長大，仍在發(fā)育成長的過程中。沉睡在希求沒有災難，沒有戰(zhàn)爭，沒有病患而健康、平安的南柯一夢中，人性的善良在此得到升華。前兩句以實筆寫人與自然的關(guān)系，后兩句用虛筆給人以警示和忠告，虛實相間，有較強的哲理性是本詩一大特點。全詩沒有情調(diào)閑適，語言簡淡樸實，層次分明，音調(diào)和諧，淺顯通俗，卻很有內(nèi)蘊。
（未完待續(xù)……）
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