養(yǎng)老成了一個(gè)巨大的社會(huì)問(wèn)題，
同時(shí)也是每個(gè)家庭都不得不面對(duì)而又深感頭疼的問(wèn)題。
中國(guó)4+2+1的家庭模式，
更是讓老人的晚年生活無(wú)比堪憂！
各界人士都在關(guān)注未來(lái)養(yǎng)老院的建設(shè)模式。
傳統(tǒng)的養(yǎng)老院，就像是一個(gè)被孤立而沉默的角落。
這里的老人們和外面的世界隔絕，遠(yuǎn)離自己的親人，在寂寞中度過(guò)晚年生活。
總是讓人有一種晚景凄涼的感覺(jué)。
模式1
荷蘭的這家叫Humanitas home的養(yǎng)老院是這樣設(shè)計(jì)的：
近些年來(lái)，荷蘭的房?jī)r(jià)跟中國(guó)似的不停上漲，租金越來(lái)越貴，整個(gè)歐洲經(jīng)濟(jì)也不景氣，好多大學(xué)生生存壓力極其大，付不起高昂的房租。
這家養(yǎng)老院決定把院里多余的房間，租給這些年輕人，并且完全免費(fèi)。
但大家都懂得“天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐”這個(gè)道理。大學(xué)生們需要付出的代價(jià)就是他們的時(shí)間，每個(gè)月不低于30個(gè)小時(shí)陪伴老人。
相當(dāng)于每天花一個(gè)小時(shí)陪老人散步、教他們用電腦、一起看電視，讓他們用罐裝顏料在紙板上噴涂，認(rèn)識(shí)什么是涂鴉藝術(shù)……等等。
20歲的于里恩，經(jīng)常給一名85歲的老人上電腦課，這位老人高興地說(shuō)：“現(xiàn)在我可以發(fā)電郵、瀏覽互聯(lián)網(wǎng)、看視頻還能上面簿聊天?！?/span>
22歲的新聞系學(xué)生丹尼斯說(shuō)：“不僅是不用付房租，我也喜歡跟老人一道工作；想想學(xué)生宿舍房間太小、太臟和太貴，這真是不錯(cuò)的選擇?！?/span>
老人最怕的就是孤獨(dú)和寂寞。他們需要的并不多，就是陪伴和聆聽(tīng)。年輕人只需要付出一點(diǎn)點(diǎn)耐心和一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間。
老人們還會(huì)把他們生活、工作中豐富的人生經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地講給學(xué)生們，年輕人也感覺(jué)自己獲益匪淺。不僅可以住免費(fèi)的房子，還可以收獲閱歷和知識(shí)。
一個(gè)叫Patrick的27歲學(xué)生，和89歲的老人Harry，現(xiàn)在已經(jīng)成為了無(wú)話不說(shuō)的好朋友。他感慨道：“開(kāi)始的時(shí)候我只是打算看能不能幫點(diǎn)什么忙，但后來(lái)相處下來(lái)，我發(fā)現(xiàn)這種感覺(jué)非常棒?！?/span>
這種“代代溝通”的模式，受到了大家的歡迎。隨著年輕人的入住，老人們臉上的笑容越來(lái)越多。
在養(yǎng)老院，大學(xué)生們還學(xué)會(huì)了一件事人生至關(guān)重要的事情——面對(duì)死亡。
死亡在養(yǎng)老院里是很常見(jiàn)的。年輕學(xué)生們到了這里才感覺(jué)到，原來(lái)死亡離自己這么地近。
青春年少的他們看到身邊老人們的離去，讓他們明白了生命的短暫和脆弱，教會(huì)了他們要珍惜和有節(jié)制地過(guò)好當(dāng)下的生活。
模式2
還有一種模式更加神奇。
那就是將養(yǎng)老院和幼兒園開(kāi)在一起，美國(guó)西雅圖一家機(jī)構(gòu)的這種嘗試，讓兩者碰撞出了奇妙的化學(xué)反應(yīng)！
孩子們的到來(lái)，給這些垂垂老矣的暮年之人帶來(lái)了生活的活力和光彩。原本除了吃喝認(rèn)為生活已經(jīng)毫無(wú)樂(lè)趣的老人們從孩子身上看到了希望，發(fā)現(xiàn)了自己活著的價(jià)值。
孩子們會(huì)跟老人們一起吃飯、唱歌、跳舞、做游戲。老人們會(huì)幫著照看孩子，給他們講故事等。
小孩子讓這些老人“重新活過(guò)來(lái)”，煥發(fā)出人生的第二次精彩。他們將自己的情感全部?jī)A注在這些小天使身上，就像對(duì)待自己的孫子、孫女。百般呵護(hù)，關(guān)愛(ài)有加。
一開(kāi)始，并不是所有的家長(zhǎng)都能接受這樣的模式。一年多后，很多父母都看到了孩子身上神奇的變化，更寬容，更有愛(ài)心，更開(kāi)朗，學(xué)到了許多在普通幼兒園里無(wú)法學(xué)到的東西。
美國(guó)有線電視新聞網(wǎng)曾報(bào)道：這種“代際學(xué)習(xí)中心”的模式，一方面讓老人重新看到并肯定了自我價(jià)值，從跟孩子的交流玩耍中獲得了更多精神上的樂(lè)趣和愉悅；另一方面，小孩子比之前更有愛(ài)心了，能坦然接受殘障老人了，還得到了更多的關(guān)愛(ài)和照顧，最重要的是孩子們懂得了大人也不是無(wú)所不能，他們有時(shí)也是需要幫助的，從而對(duì)自己的父母有了更多的理解。
好萊塢電影制作人、西雅圖大學(xué)兼職教授埃文·布里格斯，自費(fèi)為這家養(yǎng)老院拍了一個(gè)五分鐘名為《現(xiàn)在完成時(shí)》的紀(jì)錄片。他花費(fèi)了近兩年的時(shí)間獨(dú)自跟蹤拍攝。
紀(jì)錄片為什么取名叫《現(xiàn)在完成時(shí)》？布里格斯是這樣說(shuō)的，"這個(gè)片子有兩個(gè)主角，一是孩子，二是老人。孩子如一張白紙干凈、純潔，他們的未來(lái)充滿無(wú)限可能；老人——夕陽(yáng)無(wú)限好只是近黃昏，但他們內(nèi)心充滿了智慧和豐富的人生。這兩類在人生一頭一尾的人在這個(gè)地方擁有了短暫而珍貴的重疊時(shí)間，成為了他們?nèi)松顚氋F的財(cái)富和經(jīng)歷。
記錄片里，有無(wú)數(shù)溫暖動(dòng)人的畫面。
有坐著輪椅手腳不靈便的老人依然顫抖著為孩子整理衣服的情形；
也有老人們和孩子們，一起為流浪漢準(zhǔn)備圣誕晚餐的溫馨時(shí)刻；
也有孩子不厭其煩糾正老人錯(cuò)誤的“小大人”樣子......
一個(gè)個(gè)美好的瞬間串起了我們生命的意義和價(jià)值。
恰如第一種模式中講到的，在養(yǎng)老院不得不面對(duì)的就是死亡。對(duì)這些更小的孩子來(lái)說(shuō)，這樣的場(chǎng)面很令人心痛。
但布里格斯這樣說(shuō)：“我不想刻意美化死亡，它就是當(dāng)時(shí)發(fā)生的真實(shí)畫面，我們都需要懂得發(fā)生了什么，以及如何真正去面對(duì)?！彼栽谒钠永?，也真實(shí)地記載了一些老人的死亡過(guò)程。
孩子們雖然懵懂，但也懂得了人終會(huì)老去，并離開(kāi)。
這里的老人和孩子，雖然沒(méi)有血緣關(guān)系，卻成為了最親密的家人。
在這里，世界仿佛回到了最純真，最美好的樣子。
孩子們每天放學(xué)回家的時(shí)候，老人們就像送別自己的孫子孫女似的，眼里滿是慈愛(ài)，揮著手，依依不舍地告別。
布里格斯說(shuō)：“老人擁有豐富的生活智慧和經(jīng)驗(yàn)，如果不能好好地加以利用，將是社會(huì)的一大損失。而把養(yǎng)老院和幼兒園開(kāi)在一起，是一個(gè)讓老人再次融入社會(huì)的偉大案例?！?/span>
這種將養(yǎng)老院和幼兒園開(kāi)在一起的模式，很大程度上治愈了老人的孤獨(dú)感。因?yàn)橛辛顺晒Π咐?，這種模式很快在美國(guó)得到復(fù)制和傳播，目前全美已有500多個(gè)這樣的機(jī)構(gòu)。
無(wú)論是“人生的暮年”遇上“人生的青春”還是“人生的最后階段”遇上“人生的初始階段”，人的生命都在這里碰撞出了最美妙的旋律。
這兩種新的養(yǎng)老模式，何時(shí)在中國(guó)也能開(kāi)始嘗試和推行呢？
