舊作回眸50——詠月詩話
榮玉奇
一年一度的中秋佳節(jié)即將到來了，忽然想起四十多年前，正是我寫稿的高潮時期，我曾經(jīng)寫過一篇詠月散文，刊登在《河北日報》上，后來這篇散文，又被《中國青年報》刊登。
下面就是這篇文章：
雜談詠月
月亮，自古以來就給人們以美感。它無私地將清輝傾瀉大地，銀光灑滿人間。世世代代，月出月落，誕生了許多有關月亮的美麗神話和傳說;年年月月,月盈月虧,產(chǎn)生了多少贊美月亮的優(yōu)美詩文和詞章。
月亮最早出現(xiàn)在詩歌中，大概要算《詩經(jīng)》了?！对娊?jīng)》中有一篇《月出》,全詩三節(jié)都以“月”字做為起句，比如“月出皎兮”、“月出照兮，反復吟誦了月亮照耀下的一個“窈窕淑女”，因月寫人，由人見月，意境清新。戰(zhàn)國時代的屈原，在《天問》中，使古代關于月亮的神話傳說得以流傳下來。屈原以后，特別是唐代以來，以月入詩的就更多了。王維的“明月松間照，清泉石上流”，著墨不多，而把一幅意境深遠的月夜圖推到了讀者面前。張九齡的“海上生明月，天涯共此時”、杜甫的“星垂平野闊，月涌大江流”，寫出了月出時的壯闊景象。李賀的“尋章摘句老雕蟲，曉月當簾掛玉弓”和韋莊的“一曲單于暮煙起，扶蘇城上月如鉤”，則是從各個角度，寫出了月的姿態(tài)和形狀。白居易的《琵琶行》，在酣筆飽墨刻畫了琵琶女的精湛技藝后，用“在船西舫悄無言，唯見江心秋月白”作結尾，寓情于景，收到了很好的藝術效果。李商隱的《霜月》，是一首將月與神話、想象連在一起的，浪漫主義色彩十分濃郁詠月詩，其中有“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟”的句子，描寫了深秋之夜，霜雪之神與嫦娥在月中霜里相比美的情景，讀來令人感到新奇雋永。而張若虛的《春江花月夜》更是寫月的名篇佳作,歷來被推為絕唱。
古代詩人寫月最多，成就最高的當推李白?！按睬懊髟鹿猓墒堑厣纤?，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”二十個字不知傾倒古令多少游子。“舉杯邀明月，對影成三人”，“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人”，在這里，月時而被引為“獨酌”中的知己，時而引他發(fā)出“人生不永，功業(yè)無就”的感嘆，貌在寫月，實際句句都有自己?？芍^字字珠璣，筆致秀逸。
宋代的蘇軾，也是一個詠月能手。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟”，為千百年來人們所喜愛。
縱觀古人的詠月詩，多半有些去國懷鄉(xiāng)，別離傷感的悱惻低沉的格調(diào)，那是與他們所處的那個時代有很大關系。
喜看今天中華大地，形勢喜人，無山不美，天水不秀，月更皎矣。
（原載1982年10月3日《河北日報》，1986年6月22日《中國青年報》。）
