
近年來,隨著傳統(tǒng)文化宣傳的不斷增強(qiáng),曾經(jīng)“無人過問”的“非遺”迎來了“暴燃”的機(jī)會,而想讓人家看到怎樣的非遺,以何種形式來更好地傳遞非遺文化,是非遺磚雕傳承人潘明生一直考慮的問題。就像此次融合非遺傳統(tǒng)旗袍服裝的展示,以創(chuàng)新的傳承方式給非遺傳統(tǒng)的宣傳傳承打了一個(gè)很好的樣板。

不可否認(rèn),新媒體時(shí)代,非遺磚雕傳承發(fā)展面臨著些許困境,比如“歸德府磚雕技藝耗時(shí)長”、“推廣不足”、“歸德府磚雕傳承受眾面較窄”等。但就目前情況而言,歸德府磚雕文化的最大問題是難以進(jìn)入眾人視野:大家看見少,生活中能接觸到的更是鳳毛麟角。很多時(shí)候,歸德府磚雕文化的展示是在一定范圍內(nèi),缺少面向大眾。人們接觸少,自然難以持續(xù)關(guān)注。所以,“酒香也怕巷子深”,良好的傳播途徑和恰當(dāng)?shù)膫鞑シ椒ㄊ菤w德府磚雕出圈的前提條件。

就在近日歸德古城東門一場磚雕與旗袍文化融合展示展演活動,讓兩種傳統(tǒng)文化符號相碰撞,煥發(fā)出新的活力。

只有放開“思維韁繩”,才能做好非遺磚雕文化的“代言人”——既需要有持久”恒心,也需要有融入時(shí)代的勇氣。很多時(shí)候,非遺磚雕不是冰冷的磚塊,旗袍也不是抽象的人體形象,而是有真情實(shí)感、有血有肉的視聽盛宴。為了讓更多人接觸歸德府磚雕進(jìn)而被大眾熟知,磚雕傳承人潘明生邀請駐馬店知名旗袍模特毛峰代言歸德府磚雕,同時(shí)也創(chuàng)新了傳統(tǒng)磚雕與國粹旗袍之間的融合。

在提倡文化自信的今天,歸德府磚雕要借助新時(shí)代的東風(fēng)開拓創(chuàng)新,創(chuàng)作出更優(yōu)秀經(jīng)典的微磚雕作品。不斷放開“思維韁繩”,借助多元的文化表達(dá)方式和創(chuàng)新的非遺形式,才能讓歸德府磚雕文化的精彩一直展現(xiàn)下去。