前言
大美堂是王枕美先生畫齋名號，2000年先生到意大利游學(xué)，進(jìn)入博羅尼亞美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)西畫原理，首先在意大利博羅尼亞創(chuàng)建了博羅尼亞大美堂。畢業(yè)后先生到德國杜賽爾多夫工作，又從德國回到中國。
先生回國后，先在溫州寫了三年詩歌，創(chuàng)作了八部詩集，是為《百鳥爭鳴》、《百花齊放》、《百山崢嶸》、《百水奔流》、《百帝飛揚》、《一百個女人的情歌》、《一百個歷史的歌謠》、《一百個圣經(jīng)的故事》；然后先生于2011年到了杭州，畫了三年中國畫，創(chuàng)作了近20個大主題的中國現(xiàn)代文人山水畫，是為《憶江南》、《夏日山居圖》、《雁蕩山攬勝圖》、《江南雪》、《漫卷煙霞麗人行》、《春山如黛綠染衣》、《起看云涌時》、《始信人間有仙境》、《惟見麗人畫中行》、《秋山秋水聽秋聲》、《萬類霜天競自由》、《山如金屏水如歌》、《江山攬勝圖》、《名人詩意山水書法組合四季圖》、《四季山水圖》。
1979年先生出道到杭州富陽靈橋靈巖寺繪畫以來，當(dāng)時不少富陽學(xué)子慕名而來跟先生學(xué)畫，先生有教無類，來者不拒，并不舉辦拜師儀式；2015年先生在杭州創(chuàng)建杭州大美堂，有朋友引見一位自學(xué)成才的女士愿向他學(xué)習(xí)中國畫，也沒有舉辦拜師儀式；2018年先生進(jìn)北京中國國家畫院國展美術(shù)中心掛牌王枕美工作室，一位在清華大學(xué)建筑設(shè)計研究院工作的成功女士，愿向他學(xué)習(xí)中國畫，還為他舉辦了高格調(diào)的宴會，還是沒有舉辦拜師儀式。
為什么?因為先生天生隨性隨和，不喜歡俗文繁節(jié)，不在乎拜師儀式。
時至2022年5月4日，在北京外國語大學(xué)一所研究中心工作的一位女士 ，她也是先生進(jìn)京工作后遇上的朋友，愿向他學(xué)習(xí)中國畫。她在微信里說：“我也開始學(xué)畫，不知道有沒有榮幸向您學(xué)習(xí)?”
而她就是先生弟子牛麗，居然也是在5月4日向他提出學(xué)畫。先生很欣慰，接受了她的請求，收她為徒。她還說：“希望有一個正式的拜師儀式?！毕壬泊饝?yīng)了她。
先生告訴她，就在2022年9月10日教師節(jié)(也是中秋節(jié))舉辦一場大型的拜師儀式！并讓已拜他為師的弟子們都參與進(jìn)來，完成眾弟子們的心中愿望！
這就是“王枕美先生弟子拜師儀式 暨杭州大美堂創(chuàng)建八年慶”的由來和初衷。
既然是暨杭州大美堂創(chuàng)建八年慶，自然要先談一談杭州大美堂。
2015年，王枕美先生參加了濟(jì)南藝術(shù)博覽會 、北京藝術(shù)博覽會、廣州藝術(shù)博覽會，先生的參展作品在三地都一炮打響，可以說：震動了三大歷史文化名城，博得了三地參觀者們也包括參展藝術(shù)家的贊賞，基本上都認(rèn)定先生的參展山水畫作品在這一屆藝博會是第一位的，甚至北京有一位資深評論家提出了他的預(yù)言：“賞王枕美先生的《雁蕩山攬勝圖》，就會想起黃公望的《富春山居圖》，王枕美先生在中國美術(shù)史上將會有與他的作品相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)地位！”
先生從三大藝術(shù)博覽會回來后，就在杭州創(chuàng)建了杭州大美堂，并邀請了杭州的朋友們(也都是杭州詩歌和書畫領(lǐng)域的知名人士）一起參加了杭州大美堂創(chuàng)建之慶。
第一場活動
王枕美先生弟子拜師儀式
大美堂弟子拜師儀式宣誓書
我宣誓：拜大美堂堂主，著名旅歐詩人畫家，國家一級美術(shù)師，王枕美先生為導(dǎo)師 ；向先生學(xué)習(xí)詩、書、畫創(chuàng)作原理及其精神內(nèi)涵，勤學(xué)苦練，始終如一，為人民而創(chuàng)作 ；始終堅守大美堂堂規(guī)，做大美堂的好弟子，在新時代的歷史背景下，接過五四運動的偉大旗幟，不怕艱辛、勇往直前，為中華民族文化和藝術(shù)的復(fù)興而努力奮斗。
參加此次拜師儀式的弟子名錄
牛麗，1963年出生，北京，中國人民大學(xué)檔案與文獻(xiàn)編撰學(xué)士，瑞士國際管理學(xué)院酒店與旅游管理碩士，湯加國際日期變更線酒店執(zhí)行董事、總經(jīng)理，中國太平洋經(jīng)濟(jì)合作全國委員會對外經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作委員會秘書長，北京外國語大學(xué)太平洋研究中心執(zhí)行主任。
作品欣賞
導(dǎo)師評論：牛麗天資聰穎，無師自通，國畫、油畫、書法都涉及，具有一定的基礎(chǔ)。希望今后從我的藝術(shù)理論中得到啟發(fā)，可以事半功倍，突飛猛進(jìn)。
吳蔚如，1964年出生，北京，研究生學(xué)歷。就職南斯拉夫駐華大使館、世界銀行駐華代表處，擔(dān)任飛利浦電子集團(tuán)、福特汽車中國有限公司高級管理。
作品欣賞
導(dǎo)師評論：吳蔚如天資聰穎，無師自通，國畫、油畫、書法都涉及，具有一定基礎(chǔ)。希望今后從我的藝術(shù)理論中得到啟發(fā)，可以事半功倍，突飛猛進(jìn)。
賈維楨，2018年出生，北京，他的父親賈曉東是我的好朋友。小維楨出生后，他父親賈曉東到中國國家畫院國展美術(shù)中心王枕美工作室對我說：“小維楨長大后，一定拜您為師?！倍乙埠芨吲d，為小維楨創(chuàng)作了一幅小品《青松圖》，由我的朋友、書法家狄連仲題字，由我的朋友、篆刻家楊寶忠刻章，裝裱后送給小維楨。
為小維楨而創(chuàng)作的《青松頌》
青松頌 為維楨百日紀(jì)念 枕美畫 寶忠冶印 連仲題書
導(dǎo)師評論：一諾千金是中國古訓(xùn)，是為人原則。2018年，當(dāng)小維楨出生后，他父親賈曉東到我的中國國家畫院國展美術(shù)中心王枕美工作室向我告知他兒子出生的喜訊，并對我說：“我兒子長大了，我親自領(lǐng)兒子跪在您面前 ，拜您為師！”我說：“好的！”這個拜師儀式，我有意讓小維楨也參與進(jìn)來，好讓他完成他的拜師之禮。當(dāng)我把這個意思告訴我的好朋友賈曉東后，他非常高興，說：“太好了，這是一份榮譽(yù)，期待拜師之日?！?/p>
于是有了這場拜師儀式小維楨出席的喜事，也是中國現(xiàn)代文化藝術(shù)界師徒傳承的美談。
羊啟龍，1963年出生，杭州富陽，富陽工藝美術(shù)廠竹絲畫簾繪畫技工，改制后擔(dān)任靈橋鍍鋅有限公司總經(jīng)理。
作品欣賞
導(dǎo)師評論：羊啟龍為人忠厚，沉默寡言，是我于1979年出道在杭州富陽靈巖寺繪畫時的入室弟子，跟我學(xué)畫仕女。當(dāng)時向我學(xué)畫的弟子不少，有學(xué)山水的也有學(xué)花鳥的，如今也出來幾位弟子具有一定成就，在富陽名列前茅。我從歐洲回國后定居杭州，曾去了一趟富陽找他(她）們，弟子們很高興，歡聚一堂，舉杯相慶。其中有一位弟子，山水畫得不錯，原是我故友中國美術(shù)學(xué)院山水畫教師何永定的徒弟，他對我說：“何老師當(dāng)年要求我也要對待他一樣的對待王枕美老師，向王枕美老師學(xué)習(xí)。”
羊啟龍的仕女畫，人物造型美觀，線條流暢，學(xué)到了我當(dāng)年畫仕女的風(fēng)格。值得點贊！
2018年正月，我主持在杭州圖書館舉辦的“歲在丁酉 臨安風(fēng)度——全國傳統(tǒng)藝術(shù)提名展”，讓羊啟龍來杭州圖書館展覽中心布展和撤展，其辛苦可知，他都默默承受，做到了一絲不茍，圓滿完成了我交給他的任務(wù)。值得點贊！
希望他繼續(xù)努力進(jìn)取，仕女畫更上一層樓；開始跟我學(xué)習(xí)山水畫，得到我山水畫之真?zhèn)鳌?/p>
谷宗麗，出生在山東菏澤，濟(jì)南，齊魯師范學(xué)院美術(shù)系畢業(yè)，為中學(xué)美術(shù)老師。
作品欣賞
導(dǎo)師評論：谷宗麗生性純樸，學(xué)畫用心，善工筆花鳥， 繪畫或色彩雅觀，大有現(xiàn)代花鳥畫之規(guī)范，或古樸韻味，頗得宋人花鳥畫之妙意。
2018年正月，她的作品參加由我主持的“歲在丁酉 臨安風(fēng)度——全國傳統(tǒng)藝術(shù)提名展”師徒情深系列。
希望她繼續(xù)努力，不斷提高，從我的作品和藝術(shù)理論中得到感悟，更上一層樓。
王榮，出生在山東青島，濟(jì)南，濟(jì)南美協(xié)會員 ，山東青年美協(xié)會員，齊魯畫院特聘畫家，畢業(yè)于山東工藝美術(shù)學(xué)院，職業(yè)畫家。
作品欣賞
導(dǎo)師評論：王榮性格堅毅，勤奮好學(xué)，繪畫傾向于傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品的現(xiàn)代化創(chuàng)新模式，作品極具個性魅力。
2018年正月，她的作品參加由我主持的“歲在丁酉 臨安風(fēng)度——全國傳統(tǒng)藝術(shù)提名展”師徒情深系列。
希望她繼續(xù)努力，不斷提高 ，從我的作品和藝術(shù)理論中得到感悟，更上一層樓。
丁潔玉，2000年出生在浙江衢州，金華，公立學(xué)校美術(shù)老師。溫州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院畢業(yè)，榮獲溫州大學(xué)三等獎學(xué)金和美術(shù)與設(shè)計學(xué)院學(xué)生會“每月之星”稱號。
作品欣賞
導(dǎo)師評論：丁潔玉天賦藝術(shù)氣質(zhì)，學(xué)畫勤奮，繪畫工整雅觀，構(gòu)圖規(guī)范、用筆用墨用色得法，是為可造之材。
2018年由我主持的“歲在丁酉 臨安風(fēng)度——全國傳統(tǒng)藝術(shù)提名展”師徒情深系列，她的作品參與了展覽。
希望她今后更加重視藝術(shù)理論的學(xué)習(xí)和體會，也可以從我的作品和藝術(shù)理論中得到心靈的啟發(fā)，更上一層樓。
丁潔蘭，2000年出生在浙江衢州，金華，杭州師范大學(xué)錢江學(xué)院動畫本科畢業(yè)，貝思塔國際美術(shù)繪館美術(shù)老師，美術(shù)繪畫師。
作品欣賞
導(dǎo)師評論：丁潔蘭天賦藝術(shù)氣質(zhì)，學(xué)畫勤奮，繪畫構(gòu)圖工整，用色得體，人物精神面貌描繪準(zhǔn)確，具有一定的傳神效果。
2018年由我主持的“歲在丁酉 臨安風(fēng)度——全國傳統(tǒng)藝術(shù)提名展”師徒情深系列，她的作品參與了展覽。
希望她繼續(xù)努力，要從藝術(shù)理論的高度思考繪畫原理，也可以從我的作品和藝術(shù)理論中體會藝術(shù)真諦，在藝術(shù)追求的道路上勇往直前，更上一層樓。
包敏敏，1988年出生在浙江樂清，湖北美術(shù)學(xué)院畢業(yè)，獅子樹兒童美術(shù)館館長，兒童美術(shù)教育專家。
作品欣賞
導(dǎo)師評論：包敏敏愛好繪畫，中國畫、水彩畫、油畫都有涉及，立志從事兒童美術(shù)教育，創(chuàng)建獅子樹兒童美術(shù)館，對當(dāng)?shù)貎和逃龀隽酥匾暙I(xiàn)。
希望她繼續(xù)努力，從我的作品和藝術(shù)理論中得到啟發(fā)，豐富兒童教育內(nèi)容，啟蒙兒童美學(xué)修養(yǎng)，為兒童教育做出更大的貢獻(xiàn)。
于楊，北京，清華大學(xué)建筑設(shè)計研究院主任設(shè)計師。
于楊語錄欣賞
王老師，戊戌年六月十二日，公元2018年7月24日，拜您為師，我可能是您最特別的一個學(xué)生，沒有基礎(chǔ)，沒有天分，但有著對中國書畫、中國文化最深厚的熱愛，別人是在用時間和您學(xué)畫，而我從一開始就打算用我的生命去和您學(xué)習(xí)做人做事的哲學(xué)，我會盡我最大的努力，不讓您失望。
王老師，遇到您我很幸運，您帶我站在藝術(shù)的頂峰和中國文化的燦爛之中望向我未來和使命，我會謹(jǐn)記您的話，以一種責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)，面向自己的人生和未來的事業(yè)，砥礪前行。
王先生，早上好?，我早上五點起床，讀了一本禪宗方面的書，從今天起，我會以王先生弟子的身份嚴(yán)格要求自己，每天堅持讀書畫畫，也希望您對我該如何去修煉自己的品格、怎樣讀書、讀什么書和如何去領(lǐng)悟和練習(xí)繪畫技藝作出指導(dǎo)。
心中依舊少年
眼前是一生的時光
有未知有燦爛
有何以為生
也有虛度和迷惑
所以于我
您是知識的傳授者
更是生命的信念
您的專注、探索、堅定、充滿意志
也充滿色彩的每一次努力、挑戰(zhàn)和成就
這樣的生命存在
是這個世界上最稀有、最美好、最珍貴的力量
唯有這一天
也不止這一天
感謝這影響著我的
金光閃閃的敬仰與崇拜
節(jié)日快樂，親愛的王老師
王先生，一直在默默關(guān)注著網(wǎng)上能搜集到的您的每一幅畫作，感受那種熱愛與探索貫穿一生才能到達(dá)的畫作境界。我漸漸發(fā)現(xiàn)，在工作和生活中的重要時刻，我總是能在內(nèi)心深處聽到您的聲音，影響至深。人生漫長，總要讓生命特別一些，才沒辜負(fù)您帶給我的三個太陽那么多的能量，王先生，節(jié)日快樂。
導(dǎo)師評論：于楊性情中人，好學(xué)多藝，用心研究，善水彩畫，專業(yè)建筑設(shè)計，在國內(nèi)頗有名氣，山東和海南各有她設(shè)計的城市文化中心得到嘉獎。
希望她繼續(xù)從我的作品和藝術(shù)理論中得到啟發(fā)，運用于城市與鄉(xiāng)村的現(xiàn)代化建筑設(shè)計藍(lán)圖中來，為中國現(xiàn)代化建設(shè)做出卓越貢獻(xiàn)。
劉雲(yún)莛(本名劉婷），江西宜春人，畢業(yè)于陜西科技大學(xué)，現(xiàn)擔(dān)任廣州公用事業(yè)技師學(xué)院服裝設(shè)計講師，廣東省旗袍文化促進(jìn)會副會長。
2019年，她參與電影《璀璨時光》服裝造型，榮獲釜山電影節(jié)銀獎；2021年，她帶領(lǐng)學(xué)生團(tuán)隊在人社部第二屆全國技工學(xué)院學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新大賽中榮獲二等獎；2022年，中國紡織出版社出版她著作《服裝設(shè)計及實例教程》。
作品欣賞
導(dǎo)師評論：劉雲(yún)莛天賦藝術(shù)才華，揮手之間，作品或色彩斑斕，或線條飄逸，或構(gòu)圖奇巧，皆恰到好處。
我與她相識在2015年廣州藝博會 ，相遇于藝術(shù)，相知于藝術(shù)，屈指十年矣。
她喜歡我那幅《夏日山居圖》中的一碧清波微瀾；我喜歡她那種揮筆之間的神采飛揚豪邁。
2018年正月，由我主持的在杭州圖書館展覽中心“歲在丁酉 臨安風(fēng)度——全國傳統(tǒng)藝術(shù)提名展”師徒情深系列，她的作品參與了展覽。
讓我與她一起祈禱：愿天下太平！愿百姓安康！
愿我們?nèi)f事如意！年年順?biāo)欤?/p>
王枕美先生，大美堂堂主，著名旅歐詩人畫家，國家一級美術(shù)師
王枕美先生藝術(shù)簡介
王枕美先生，大美堂堂主，著名旅歐詩人畫家，國家一級美術(shù)師。
王枕美出生在浙江溫州，一個東海沿岸的村莊，東海、雁蕩山、楠溪江造就了他詩情畫意、知山樂水的品格。自幼師從國畫大師傅抱石、黎雄才，畢業(yè)于意大利博洛尼亞美術(shù)學(xué)院，著名旅歐詩人畫家，國家一級美術(shù)師。歐洲保衛(wèi)世界和平藝術(shù)家聯(lián)誼會主席，德國與中國學(xué)者與學(xué)生聯(lián)合會主席，德國與中國商業(yè)中心董事局主席。中國國家畫院（國展）美術(shù)中心特聘畫家，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院高級研修班導(dǎo)師，浙江量子大學(xué)詩詞和美術(shù)教授。中國書畫藝術(shù)大師數(shù)據(jù)中心中國最具投資藝術(shù)家、中國好品牌書畫藝術(shù)名家，中國國禮藝術(shù)家、國禮藝術(shù)家網(wǎng)當(dāng)代最具收藏價值和投資價值藝術(shù)家，中國現(xiàn)代文人山水畫非遺創(chuàng)始人，中國郵政名人郵票當(dāng)代載入史冊影響力人物，功勛藝術(shù)家網(wǎng)、中華水墨報中國實力派書畫家，美麗中國媒體聯(lián)盟、華藝書韻文化研究院最美藝術(shù)家，藝術(shù)家查詢中心2021全國藝術(shù)楷模，中國美術(shù)家協(xié)會、中國書法家協(xié)會、中國華夏國墨書畫院、中國人民書畫研究院人民藝術(shù)家，2021《百年巨匠——新中國藝術(shù)大典》特邀藝術(shù)顧問、入編現(xiàn)代藝術(shù)名家，2021《1921——2021中國近現(xiàn)代美術(shù)年鑒》大型美術(shù)文獻(xiàn)典藏特邀藝術(shù)顧問、入編現(xiàn)代美術(shù)名家，2021《中國美術(shù)》入編中國美術(shù)家，2022中國(北京）冬奧藝術(shù)形象大使，2022中華人民共和國文化和旅游部、中華人民共和國藝術(shù)職稱國家美術(shù)師職稱審定委員會《一代藝術(shù)大師》特邀藝術(shù)家，2022人民日報《環(huán)球人物》數(shù)字藏品公益項目——時代巨匠·為人民創(chuàng)作藝術(shù)家，師蕫會（北京）特聘導(dǎo)師，中國蕭軍研究會中央工美聯(lián)合會專家組成員、浙江工作站站長，中國詩書畫家網(wǎng)藝術(shù)家委員會副會長，中國人民藝術(shù)網(wǎng)特聘藝術(shù)顧問，中國文化藝術(shù)人才庫全國主任委員、建黨百年長卷創(chuàng)作系列活動組委會書畫評審委員會主任委員，中國作家書畫院浙江分院特聘畫家，中華夕陽紅藝術(shù)研究院理事藝術(shù)家，香港美術(shù)家協(xié)會理事會員，杭州大美堂現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)研究院院長。
王枕美先生藝術(shù)成就
王枕美現(xiàn)代山水畫既有傅抱石大開大合、氣勢磅礴氣度，也有黃賓虹、李可染恢弘格調(diào)，皴、擦、點、染又十分工整，從氣韻生動、經(jīng)營位置、傳移摩寫方面體現(xiàn)著對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的敬畏和傳承；然而就骨法用筆而言，則屬于田園詩般的青綠、淺絳、重彩、水墨藝術(shù)程式；畫面是氣韻的和諧統(tǒng)一，在和諧中又體現(xiàn)著雄厚的現(xiàn)代逸性筆墨和濃郁的現(xiàn)代生活氣息。
他以自己藝術(shù)創(chuàng)作實踐為依據(jù)，在國內(nèi)首先提出了“要正確傳承中國傳統(tǒng)文化和藝術(shù)”、“論現(xiàn)代中國詩畫的藝術(shù)升華”、“重在寫心和重在現(xiàn)代”、“懂歷史、知文化、悲天憐人的文人情懷”，“走出小我、走向大我、為中華民族文藝復(fù)興而奮斗的家國精神”等王枕美現(xiàn)代詩畫藝術(shù)的美學(xué)思想理論體系。
他幾十年如一日堅持致力于中國畫的耕耘和創(chuàng)新，對中國詩歌進(jìn)行了深入淺出的研究和實踐，他的作品“詩中有畫”和“畫中有詩”，無論詩歌和書畫都已經(jīng)爐火純青，達(dá)到了詩畫藝術(shù)的最高境界。
讀萬卷書，行萬里路。他旅歐多年，深得西畫藝術(shù)精微，在筆墨探索中，在水、彩、墨藝術(shù)的傳統(tǒng)程式基楚上，典雅、自由、優(yōu)雅地以詩逸化的青綠、淺絳、水墨山水給予中國山水畫藝術(shù)注入了新鮮的生命感受和鮮明的時代特色，並借鑒西方現(xiàn)代主義和寫實主義藝術(shù)融入中國傳統(tǒng)浪漫主義傾向的繪畫中得以實現(xiàn)，從而使他的山水畫筆墨形式和藝術(shù)語言即不同于古代設(shè)色山水畫、也不同于當(dāng)代山水畫，加上他獨特的詩人氣質(zhì)和文人情懷，使他的作品呈現(xiàn)用筆精妙、用墨老辣、水墨彩交融、氣勢宏大又極富詩情畫意的大氣派。
他的書畫代表作：《憶江南》、《雁蕩山覽勝圖》、《夏日山居圖》、《江南雪》、《漫捲煙霞麗人行》、《春山如黛綠染衣》、《起看云湧時》、《始信人間有仙境》、《惟見麗人畫中行》、《秋山秋水聽秋聲》、《萬類霜天競自由》、《山如金屏水如歌》、《江山覽勝圖》、《名人詩意山水書畫組合四季圖》《四季山水圖》等現(xiàn)代山水畫系列作品，是中國現(xiàn)代文人山水畫的經(jīng)典杰作！
從歐洲回國后，他游覽了祖國大好河山，用豐富的歷史知識和生動的現(xiàn)代語言全新解讀歷史、激情歌頌自然。所到之處寫下了頗具新意的詩歌、散文、游記，隨筆，為中國現(xiàn)代文學(xué)在形式、語言、風(fēng)格上的完善和提高做出了建設(shè)性的探索。
他的詩歌代表作：《百鳥爭鳴》、《百花齊放》、《百山崢嶸》、《百水奔流》、《百帝飛揚》、《一百個女人的情歌》、《一百個歷史的歌謠》、《一百個圣經(jīng)的故事》八部現(xiàn)代詩集，是中國現(xiàn)代詩的精粹杰作！
2015 年、2017 年、2018 年，他連續(xù)在浙江博物館西湖孤山館區(qū)學(xué)術(shù)報告廳“武林文博講壇系列講座”主講：《也談黃賓虹兼論如何評價現(xiàn)代中國畫》、《從西湖詩詞談中國詩歌傳承之路》、《論中國現(xiàn)代詩畫的藝術(shù)升華》，對中國現(xiàn)代詩畫領(lǐng)域的現(xiàn)象做了全面的論述，并對中國現(xiàn)代詩畫的藝術(shù)升華提出了自己的歷史性思考。
他說：“中國現(xiàn)代詩沒有達(dá)到藝術(shù)升華！基本上是用散文的句子排列成詩行；中國現(xiàn)代畫沒有達(dá)到藝術(shù)升華！普遍只停留在寫生的層面。”
他用兩句話總結(jié)了中國近三十年以來詩歌和書畫兩個領(lǐng)域的藝術(shù)認(rèn)知和真實現(xiàn)象，已經(jīng)在國內(nèi)和國外產(chǎn)生巨大的影響力！
王枕美先生精通經(jīng)史，學(xué)貫中西，詩、書、畫三絕于世，有雄心和壯志，也有魄力和擔(dān)當(dāng)去完成自己所追求的宏大目標(biāo)。他在當(dāng)代書畫藝術(shù)界獨樹一幟、開宗立派，開創(chuàng)了中國現(xiàn)代文人山水畫的新畫派，創(chuàng)建了王枕美現(xiàn)代山水畫的美學(xué)新思想。
2021年，由杭州大美堂出品、由他為總編輯的《王枕美現(xiàn)代詩集系列》即將陸續(xù)出版，此系列共八部詩集，每集一百首詩，是為《百鳥爭鳴》、《百花齊放》、《百山崢嶸》、《百水奔流》、《百帝飛揚》、《一百個女人的情歌》、《一百個歷史的歌謠》、《一百個圣經(jīng)的故事》。
洋洋大觀！嘆為觀止！
宏大的構(gòu)想和杰出的實踐，敢為天下先！
詩頌百鳥、百花、百山、百水、百帝和百個女人情歌、百個歷史典故、百個圣經(jīng)故事。這在中國乃至全世界，都是獨一無二的，第一人、第一次面世的。
前無古人！后無來者！
王枕美是在中國近一百年以來被稱為著名詩人畫家第一人！
王枕美的詩畫作品當(dāng)屬于中國現(xiàn)代詩和中國現(xiàn)代文人山水畫的代表作！
王枕美把中國現(xiàn)代詩和中國現(xiàn)代山水畫推向了一個新的高峰！
正當(dāng)中國人都在全力以赴地進(jìn)行著現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，王枕美先生以最大的勇氣描繪藝術(shù)家精神追求的美學(xué)根本——人與自然的和諧，創(chuàng)作了千余首語言清新又飽含哲理的現(xiàn)代詩和近二十個大主題氣勢磅礴而筆墨生動的現(xiàn)代文人詩意山水畫，更是對祖國家鄉(xiāng)熱愛的赤子之心，深深吸引中國文化藝術(shù)界與中國文化藝術(shù)品市場和世界文化藝術(shù)界與世界文化藝術(shù)品市場的目光。
以王枕美先生的三首詩為此文的尾聲，是為《過吳山》、《上金雞嶺》、《登香山》。
過吳山
王枕美/著
昔日東坡游吳山，
天賜暴雨有美堂。
而今我也吳山過，
漫山桂花欲怒放。
同是紅塵逍遙客，
千年之約遙相望。
一卷詩書與君讀，
兩耳濤聲長江浪。
2015.9.9
杭州
這是王枕美先生的人生觀！
上金雞嶺
王枕美/著
登上金雞聲聞天，
千佛名山咫尺間。
放眼蒼穹青未了，
回頭新柏樹三千。
山不在高神韻足，
隨遇而安精氣添。
幸有先生留文脈，
一脈正氣在人間。
2015.10.1
濟(jì)南
這是王枕美先生的歷史觀！
登香山
王枕美/著
山腳望爐峰，嶙峋瘦而高，
恍如一位歷史老人在思考；
踏至爐峰，跌宕起伏，
好似走進(jìn)一部歷史的歌謠。
唱盡了人世是非曲直，
閱盡了人間丑惡美好，
登上絕頂欲沖天而起：
走出小我！走向大我！
立一代之言；
做萬世師表。
歸來時——
我攜你手悠游于山水之間，
與你琴瑟和鳴共白頭到老。
2018.9.i9
北京
這是王枕美先生的大境界！
王枕美先生溫文而雅，韻至心聲， 是一位二十一世紀(jì)中國現(xiàn)代最純粹的文人！
祝愿藝術(shù)田野上的黑馬，奮蹄向前，繼往開來，直達(dá)彼岸！
作品鑒賞
王枕美先生現(xiàn)代文人山水畫系列
《憶江南》
憶江南
青綠山水
紙本設(shè)色
66cm×220cm×5
2015年
好畫是畫家寫出來的，畫應(yīng)生氣勃勃。道家講究自然天成，禪講究空。中國畫和西洋畫不同的地方甚多，最明顯之處就是留白。國畫傳統(tǒng)上不加底色，于是留白甚多，而疏、密、聚、散，成為留白的布局。在留白處，則以書法落款和刻印蓋章來補(bǔ)白。畫越是繁雜越容易表現(xiàn)，畫越是簡煉就越難布局。齊白石說：“畫在似與不似之間！”此畫留白整體形成“山”字，切合正題，回味無窮，難能可貴。中國現(xiàn)代山水畫大師之大手筆也！
《夏日山居圖》
夏日山居圖
青綠山水
66cm×220cm
55cm×220cm×2
2015年
名家評論
層層疊疊的山川，有躍躍向上之勢，靈動有趣；或大或小的團(tuán)塊筆墨結(jié)構(gòu)，以染為主、以勾為輔，層層暈染，片片勾勒；多方拙、細(xì)膩之筆，卻又在方拙之中見其秀麗工整；即有整體性的美感又內(nèi)中層次感豐富，濕枯濃淡兼施并用。唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫論·論畫六法》指出:“若氣韻不周，空陳形似；筆力未遒，空善賦彩。謂非妙也。”觀是畫驚嘆其筆墨變化自如，神奇莫測。中國現(xiàn)代逸性山水畫之代表作也!
《雁蕩山攬勝圖》
雁蕩山攬勝圖
淺絳山水
紙本設(shè)色
66cm×240cm×4
2015年
名家評論
在水墨勾勒皴染的基礎(chǔ)上，敷以赭石為主色的淺絳山水起始于五代董源，南宗又以黃公望為宗，后有清六家仿其宗法，可見在中國山水畫中的地位。用淺絳畫此圖，是畫家表達(dá)自己對家鄉(xiāng)的一種“悠然見南山”的思考。在筆墨探索中，在水、彩、墨藝術(shù)的傳統(tǒng)程式基礎(chǔ)上，典雅、自由、優(yōu)雅地以詩“逸”化的淺絳山水給予中國現(xiàn)代山水畫藝術(shù)注入了新鮮的生命感受和鮮明的時代特色，并由此逐漸形成了自己的獨特風(fēng)貌。淡而厚，實而清，書卷之氣見于楮墨外。中國現(xiàn)代文人山水畫經(jīng)典之作也!
《江南雪》
江南雪
雪景山水
紙本設(shè)色
66cm×240cm
40cm×240cm×2
2015年
名家評論
一場初雪過后，薄薄的積雪為山林增添美感。落雪之間，江南的崇山峻嶺寖潤在白色之中。非是不見雪，是雪有追求。正是“閭門風(fēng)暖落花干，飛遍江南雪不寒。”作品既有西方風(fēng)景畫的表現(xiàn)效果，又有中國畫的意象特征。中國現(xiàn)代山水畫中西合璧傳世之作也！
《始信人間有仙境》
始信人間有仙境
水墨山水
紙本設(shè)色
66cm×270cm
2016年
名家評論
用水墨創(chuàng)作山水畫是中國古代文人的一大創(chuàng)舉，具有與西方繪畫完全不同的藝術(shù)表現(xiàn)性而達(dá)到了中國山水畫惟美惟妙的藝術(shù)境界。善于吸收西方繪畫技法精微，融入中國傳統(tǒng)藝術(shù)具有浪漫主義傾向的繪畫中而得以實現(xiàn)的現(xiàn)代水墨山水畫，是畫家的一大創(chuàng)舉。此畫以一條載酒吟詩的小船為中心，四周奇峰環(huán)列、山水相映、松柏傲立于懸崖側(cè)、美人悠游于寺院中，惟妙惟俏，意境非凡，正可謂始信人間有仙境矣。中國現(xiàn)代文人水墨山水畫的代表之名作！
《名人詩意山水書法組合四季圖》
名人詩意山水書法組合四季圖
重彩山水
紙本設(shè)色
30cm×30cm×8
2016年
名家評論
書畫同源是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的理論基礎(chǔ)和共同淵源，為中國書畫藝術(shù)提出了最高的追求目標(biāo)和達(dá)到了中國書畫藝術(shù)最高的美學(xué)境界。此四條屏以春、夏、秋、冬為組合，以歷代文化名人名詩的意境為主題，運用重彩之筆法，描繪出一年四季的更替變化而各得其大自然之妙趣。中國現(xiàn)代山水畫和中國現(xiàn)代書法組合的代表之名作！
王枕美先生現(xiàn)代書法系列
《黃河》
黃河
黃河之水天上來，
奔騰萬里直入海。
海納百川始浩瀚，
浩瀚中國東方白。
乙未年枕美并書
2015年
紙本水墨
33cm×65cm
摘自王枕美詩集《百水奔流》
此書法2015年寫于杭州大美堂。
“黃河之水天上來!”是唐代大詩人李白的名句，而“東方白”則是我在當(dāng)時用于qq的網(wǎng)名。
《衡山》
衡山
衡山欲飛去，
七十二芙蓉。
瀟湘九百里，
盡在雪霽中。
歲次乙未年永嘉枕美書
2015年
紙本水墨
33cm×65cm
摘自王枕美詩集《百山崢嶸》
此書法2015年寫于杭州大美堂。洽逢中國南方遭遇特大雪災(zāi)，大雪封路阻塞南北交通。雪霽，雪后放晴。衡山在湖南南部地區(qū)，山勢如飛，有七十二山峰如盛開的芙蓉。瀟湘，故楚地，在今湖南的江畔區(qū)域。
《綉山》
綉山
綉山園中大秀色，
悠然自得逍遙客。
囂塵遠(yuǎn)去始寬余，
一片幽聲在兩耳。
癸已年秋日，枕美并書
2013年
紙本水墨
25cm×90cm
摘自王枕美詩集《百山崢嶸》
此書法2013年寫于杭州大美堂。
綉山在浙江溫州，原有一座小山，今劈山為公園，僅存園中一高坡。坡下有小院，多植竹，一片幽聲在耳。
《如詩如畫俏麗人》
如詩如畫俏麗人
如詩當(dāng)為天地頌，
如畫只在大自然。
俏字一出風(fēng)塵絕，
麗人歸后香闌珊。
乙未年，枕美并書
2015年
紙本水墨
33cm×65cm
摘自王枕美詩集《一百個女人的情歌》
此書法2015年寫于杭州大美堂。
如詩如畫俏麗人，記得是湖北一帶的人，現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)里已找不到她，正是麗人歸后香闌珊。
王枕美先生現(xiàn)代詩系列
百鳥爭鳴·海雀
王枕美/著
哦，海雀，你也喜歡漂泊嗎？
你踏過了多少崎嶇、多少平坦？
又有多少自豪、多少遺憾？
歸來時你竟兩袖清風(fēng)、一襟月光！
海雀啊，為什么你只鐘情中國溫州？
不管山有多高、水有多遠(yuǎn)，
你總匆匆趕回去、趕回去，
在海天一碧的情懷里，纏綿繾綣！
2006.11.1
溫州
海雀，全身羽毛黑白二色，翅窄而小，尾也短。善潛水，捕捉魚類為食。喜歡飄泊，棲息于大海，繁殖時飛回海岸邊島嶼或陸地。
這首詩寫我自己。
百花齊放·晚香玉
王枕美/著
又見美人晚香玉，
美人美人何其多。
晚風(fēng)吹得月朦朧，
美人美人呼之出！
呼之出，來姍姍，
花未開時似玉簪。
花開之后撲鼻香，
花色更比玉色鮮！
2006.12.11
溫州
晚香玉，原產(chǎn)地墨西哥。盛夏之花，有清香，入夜香更濃郁，花開前其形如玉簪，花開后其色如白玉。
百山崢嶸·綉山
王枕美/著
綉山園中大秀色，
悠然自得逍遙客。
囂塵遠(yuǎn)去始寬余，
一片幽聲在兩耳。
2007.11.9
溫州
綉山在溫州，原有一座小山，今劈山為公園，僅存一高坡，坡下有小院，多植竹，一片幽聲充耳。
這首詩寫我自己。
百水奔流·汾河
王枕美/著
汾河有約過清明，
杏花村里賣花聲。
花芬芬哦雨紛紛，
誰家小妞彈古箏。
2009.11.5
溫州
汾河在山西太原，因杜牧《清明》詩而使汾河名聲更著。我家族原籍山西太原，北宋南渡時定居溫州永強(qiáng)。
這首詩是我的現(xiàn)代版清明詩。
一百個歷史的歌謠·舜
王枕美/著
歷山的風(fēng)雨還在傾訴他少年的故事，
但人卻已經(jīng)老了?。?/p>
拄一根湘竹竿，一路走到蒼梧九嶷山，
兩耳都是他的歌：“南方吹來的風(fēng)啊……”
那兩個美女呢？女英和娥皇！
也一路悲悲啼啼走到蒼梧九嶷山。
但人卻已經(jīng)去了啊!
美人的淚，滴成了永遠(yuǎn)的湘竹淚跡斑斑。
2007.9.20
溫州
舜，姓姚，名重華，號有虞氏，中國原始社會部落聯(lián)盟大首領(lǐng)。相傳他的少年是在濟(jì)南歷山度過的，堯傳位給他，并把兩個女兒都嫁給他，是為舜的二妃女英和娥皇。舜懂音律，喜歡彈琴和唱歌，寫了一首《南風(fēng)》，表達(dá)他對百姓的牽掛之心。
九嶷山，在湖南。湘竹，也叫斑竹，傳中國只在湖南出此竹，竹桿上有斑痕如淚痕，是為二妃的淚所致。
一百個女人的情歌·你是那荷
王枕美/著
怎么看你都是那荷，
越是夏天的烈焰，
越把自己開成烈焰！
且把春愁那百尋柔腸，
與夏天一起燃燒，
快讓你沖出世俗渾濁之牢！
你也快去告訴那一枝殘荷，
那一枝昔日枯萎的殘荷也快來，
快告訴她就在夏日熊熊烈焰中槃涅！
如果不能愛得燦爛，
那就愛得悽烈，
一池荷花一池旖旎！
你是那荷——
風(fēng)清月朗時一幅荷塘清趣！
風(fēng)狂雨驟時一幅潑墨驚艷！
抱月光之貞哦佩愛神之劍，
美目盼盼哦遙望蒼天，
孤獨的心早已充溢著那甘烈荷香！
碧漣涌處，蓮藕依依，
驕陽當(dāng)頭，激越飛揚，
你就是那荷，開不敗的嬌紅蓮！
2008．7．12
溫州
槃涅，應(yīng)是涅槃，出于鳳凰的傳說，說“鳳凰涅槃，浴火重生”。
這是我的愛情觀
一百個歷史的歌謠·七夕歌
王枕美/著
當(dāng)七夕歌又唱起時，
是誰站在岸邊，
遙望天上的那條河？
是誰揣著兩顆星，
兩顆星是永遠(yuǎn)解不開的心結(jié)，
在每一個中國人的心里藏著！
黃河、長江、甌江，
泰山、黃山、巫山，
都留不住五千年的云雨飄過，
但風(fēng)卻在兩耳傾訴，
傾訴著一個夢，
一個很古老、很古老的夢，
一遍又一遍的重復(fù)！
這個黃皮膚的大民族，
五千年也走不出的民族夢??！
牛郎、喜鵲、織女，
交織成一曲七夕歌，
也一遍又一遍的重復(fù)！
等到滿天星斗墜落時，
熱淚也定會墜落，
而這一曲七夕歌，
交叉著歡愉或是憂傷，
和兩個不同的旋律，
在一夜之間奏鳴，
讓每一個中國人都唱白了頭！
唱白了頭啊……
2007.8.22
溫州
七夕歌，七夕的歌，七夕之歌也。
七夕，農(nóng)歷七月初七，古代稱七巧節(jié)，天上喜雀飛聚為橋，牛郎和織女雙星相會。
這首詩是我對中國歷史傳統(tǒng)文化的思考。
一百個聖經(jīng)的故事·創(chuàng)世紀(jì)
王枕美/著
當(dāng)天地空虛混沌、淵面黑暗，
那時，神的靈運行在水面上。
神說：
“要有光！”
“要分開晝和夜、分開天和地、分開地和海！”
“要生長萬物（植物、動物、昆蟲、魚、鳥）！”
“要按神的形象用土造人！”
于是哦——
太陽升起來了，
月亮升起來了，
地球懸在空中……
“耶和華！耶和華！耶和華！”
有一個聲音在呼喚著，很近、很近，
——啊直到永遠(yuǎn)！
2009．2．24
溫州
神七天創(chuàng)造天地萬物，第一天用光分出晝和夜，第二天用空氣分出天和地，第三天讓地和海分開，讓地上生長植物，第四天讓太陽和月亮運行，第五天造了海里的魚和天上的飛禽，第六天先造動物和昆蟲，最后用土造了人，第七天累了休息一天（星期日教會稱安息日或禮拜日）。
這是神的巧妙設(shè)計，神是人類世界最偉大的設(shè)計師。
王枕美先生生活照系列
小時候在溫州永強(qiáng)三甲，背景大羅山和沙河。
旅歐時在意大利威尼斯河橋
在浙江博物館西湖孤山館區(qū)學(xué)術(shù)報告廳主講《從西湖詩詞談中國詩歌傳承之路》，和演講工作團(tuán)隊合影。
在杭州圖書館展覽中心主持歲在丁酉 臨安風(fēng)度 ——全國傳統(tǒng)藝術(shù)提名展《師徒情深》展區(qū)接受杭州日報記者采訪
在濟(jì)南藝術(shù)博覽會，和山東師大附小同學(xué)們講“從小要立志?！?/p>
