月亮，行走的煙火
文/飛雪中原（吉林)
夜如一襲袈裟，
慈悲而肅穆的隆起世間萬物
一點光源如日久歲深的清心寡欲
一縷行走的香火骨感般的在尋找
找回那顆被忽略已久的自然本真
并將其蕩滌干凈
悟出本源
真水無香不顯
欲望就會成為拉長的翅膀
湮滅了自然法則
以岀世心
為入世事
將身心達到一種清明
【孫繼平賞析】我很喜歡飛雪中原寫的詩。她的詩由自然景物生成一種質(zhì)感純凈的理智來表達詩情詩意。詩中哲學思想的濃厚氛圍，已讓詩的靈魂在與社會人倫、理性與人文相融合所碰撞的隱疼潛移的新的語境，新的詩志情懷釋放的詩形詩神詩韻和詩味，靈現(xiàn)著古往今來的詩智與力量，迸發(fā)詩之風骨長滿的血與肉，讓純美質(zhì)樸的大千世界成為心領之地萬物之韻帶給人們思想上的開悟，讓靈魂一塵不染的成為人生與生活的一面鏡子，折射九曲一章的詩之真締。從而，形成自己筆落情出，具有前沿“接地氣”的詩域風格。從這首《月亮，行走的煙火》可以看出詩人不僅駕馭文字一躍文字的本身，通過文字構筑詩骨魂魄，有著讀者不能及眼的魅力與時尚?！霸铝痢敝浴靶凶摺痹谌碎g的“煙火”之上，是因詩人情懷在融入氣象萬千的世界。而能把“煙火”的靈動驅(qū)使月亮奔走，這純屬是詩人博大情感的自然流露。進而引發(fā)了詩情詩意的濃郁。你看那“一襲袈裟”，“慈悲與肅穆”了的“世間萬物”，在詩人悟道的心里是“歲深清心寡欲”，是“香火骨感般的在尋找”。詩中有這一欲望，也就有了“自然的本身”。如此的表達倒不說詩人是在探索現(xiàn)實生活中表里如一的那種純凈方式的唯美 。這是詩的謀篇與創(chuàng)意筆入所在，也是詩的新語構成詩意的“畫龍點晴”。接下來，“悟出的本源”竟是“真水無香不顯”的“為入事是”?？梢娫娙说倪\筆是在傳喚一種做人的領悟，那就是“將身心達到一種清明”。這是多么令人心志一動，在深感中心靈再次受到震憾，一次血液的清洗，一次蛻變的思維。讓讀者找到了做人做個好人的人生真締。我為詩樹常青而仰目，我為詩魂凈美而榮耀。愿與詩人站在詩的前沿，手扶犁筆，書寫壟上最美的弦樂曲章！
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【作者簡介】孫繼平50后，中共黨員，現(xiàn)已退休。自由撰稿人，民間詩歌愛好者。二十多年間，原創(chuàng)詩歌近2000首。已在《神州文藝》《作家新視野》《現(xiàn)代詩歌美學》《南北作家》《南粵詩歌》《長江詩歌》《世界散文詩作家》《大楚文學》《詩路作家報》《華文微詩選刊》《新蕾》《詩路文學雜志》《東煤集團報》《鄂州周刊》《阜新文藝》《阜新日報.晚報.周末報》和《國際文學網(wǎng)絡》《首都文學》《廣州詩歌》《瀟鄉(xiāng)文學》等國家、省市、地區(qū)純文學刊物和黨報以及眾多網(wǎng)絡平臺上發(fā)表。有作品入選《詩意阜新》《戰(zhàn)疫詩證》《醉美詩歌》《大西北詩人》等十幾種版本和專集，獲20多個獎項?，F(xiàn)為中外散文詩學會會員、呼蘭作家協(xié)會會員、馭風文學社會員、遼寧阜新詩歌學會會員。
