顏骨狂墨金石濃，心藏風(fēng)云寫崢嶸
——愛心書法家王勝利書法美學(xué)賞析
孫秀明/文
曾經(jīng)碧海掣鯨魚，神力蒼茫運太虛。
間氣中興三鼎足，杜詩韓筆與顏書。
在浩如煙海的中國書法歷史長河中，顏真卿書法剛健雄渾，大氣磅礴之氣象與南北朝時期雄奇奔放的魏碑書風(fēng)遙相呼應(yīng)，成為中國書法雄強壯美的審美篇章，若高山崢嶸，江海濤涌，古樸滄桑之中，蘊含正氣大象。著名愛心書法家王勝利先生正是立足這一文化本源，觀滄海之云邈，仰高山之巍峨，融自然萬象于筆端，寫下一派豪邁情懷與古厚磅礴的書法氣象，受到業(yè)內(nèi)人士的關(guān)注與高端收藏界的青睞。
王勝利，字一禾，號中條山人， 1966年生于山西運城，現(xiàn)居北京。中國文化義工聯(lián)合會副主席、北京書畫團團長、北京齊賢匯書畫名家俱樂部主要創(chuàng)始人，北京蘭花草公益愛心書法大課堂發(fā)起人。
王勝利先生自幼酷愛書法，多年的軍旅生涯歷練了他剛毅的性格與富含正氣的人文品質(zhì)，這種品質(zhì)正暗合了顏真卿書法中所蘊含的“若忠臣義士，正色立朝”之審美取向。故而，一直以來，王勝利先生對顏真卿書法情有獨鐘。他對不同時期的顏體書法進行精心細致的研究，從技法的學(xué)習(xí)到作品內(nèi)涵的深思體悟；從文化氣象到書品人品的和諧統(tǒng)一。我們從王勝利先生顏體書法系列作品中，讀到一位文人書家的儒者情懷，字里行間充斥著幽燕老將氣蕭森的力量之美與正氣滄桑的文化感染力。
王勝利先生在顏體書法學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，追根溯源，上下求索。傾注于對南北朝時期魏碑書法的學(xué)習(xí)與探索。朝寫《石門銘》，暮臨二十品。沉浸于斬釘截鐵，雄峻非凡的《始平公造像記》，犀利剛勁，寬博樸厚的《孫秋生造像記》，筆勢雄奇，結(jié)體莊重穩(wěn)健的《楊大眼造像記》《魏靈藏造像記》等。把魏碑書風(fēng)的金石氣韻與顏體書法的儒者風(fēng)范融為一體。故而，我們從王勝利先生的魏碑書法作品中，讀到千軍萬馬奔赴千里的巍峨氣勢；長撇豎捺，點畫多姿，仿佛一位仗劍而來的英雄，雄姿英發(fā)，體式變化，深得魏碑書法“端莊雜流麗，剛健含婀娜”的美學(xué)精髓。
卷卷青云鋪滿軒，琉璃翰墨炫書壇。
龍蛇騰轉(zhuǎn)纏日月，勁柱擎空撼峰巔。
可以說，在王勝利先生的書法世界里，書法本體已不是一種具象審美，而是他對自然山川氣象的壯美抒懷，他內(nèi)心積聚的如波濤般的神思迸發(fā)。故而，王勝利先生善寫龍蛇大草，在山川鐘靈毓秀之地，席地鋪紙，雄毫大墨，汲山川之靈秀，吐滂沛于寸心；帶領(lǐng)學(xué)子們揮毫潑墨，激情揮灑于天地之間。
我們從王勝利先生的行草書中，既能讀到顛張醉素的盛唐草書氣象；又能體驗到魏晉風(fēng)度，宋意風(fēng)流的抒情審美；還有王鐸、傅山的文人疏狂之筆。他的巨幅狂草，與天地精神相往來，使轉(zhuǎn)縱橫之間，若奔雷墜石，鴻飛獸駭，若石破天驚，若風(fēng)云聚合，筆墨酣暢淋漓，汪洋恣肆中體現(xiàn)自然之大美，給觀者以強烈的視覺沖擊力。
書者，如也，如其志，如其學(xué)，如其才，總之，如其人而已。（劉熙載《藝概·書概》）王勝利先生以壯懷激烈的人文情愫；溫文儒雅，平易近人的君子之風(fēng)；中和天真，為人師表之典范，求索攀登中國書學(xué)之巔峰，逍遙遨游中國書法之瀚海，其低調(diào)的為人不掩其熠熠生輝的書法之路。
桃李不言，下自成蹊。許多年來，王勝利先生在創(chuàng)作之余，熱心公益，奉獻教育，不辭辛勞，身體力行。深入不同的社會群體，用書法承載著真善美的人文內(nèi)涵，感化每一個人的心靈，他慰問人民子弟兵，弘揚軍民魚水情；慰問百歲老人，弘揚百善孝為先；參加大型慈善公益活動，弘揚大愛在人間……在新時代的文化創(chuàng)新與傳承弘揚中，展現(xiàn)中國力量，寫出富有中國氣派的書法，寫出中國文化的自信力與自強不息的人文精神。
路漫漫兮其修遠兮，吾將上下而求索。我們相信，王勝利先生必能以其大山一樣的人品氣度，獨具風(fēng)云氣象的書法風(fēng)貌，如火如荼的愛心與文化情感，在百家爭鳴，百花齊放的當(dāng)代書壇，獨樹一幟，寫出一派山河崢嶸，云海蒼茫的書法新篇章。
