豫東，從地理概念上，沒(méi)有確指。大致應(yīng)該包括開(kāi)封、商丘、周口三市。
從地貌講，豫東是平原，有時(shí)也說(shuō)成豫東大平原。大不大呢?三市合起來(lái)人口兩千多萬(wàn)，有三萬(wàn)平方公里的土地，不可謂不大。平疇如砥，沃野千里。一望無(wú)際，遠(yuǎn)與天接。
往東一直到豫、魯、蘇、皖交界處，才有一個(gè)海拔156米的芒碭山，雖然個(gè)頭小了些，但它在歷史上的名氣卻不小，因?yàn)樗蛣?、陳勝、孔子、梁孝王劉武等都有關(guān)系，歷史文化積淀不可謂不厚。你若在豫東平原上行走，會(huì)有一種永遠(yuǎn)走不到頭的感覺(jué)。路迢迢，野茫茫，過(guò)了一莊又一莊，分不清這莊和那莊。
撰文 | 張廣智
01/
豫東的地理
影響著豫東人的性格
豫東大地上的河流，基本是西北--東南走向，沒(méi)有山石的阻擋，所以沒(méi)有大的河灣。我們的所謂灣，和山區(qū)的河流比，不值得一提。因?yàn)楹０温洳钐?，河流平緩，水慢慢蠕?dòng)，讓人感到脾性懶懶的。
每個(gè)村莊，大小有一兩個(gè)十畝八畝的坑塘，下小雨坑都積不滿，下個(gè)坑滿河平，小時(shí)候見(jiàn)過(guò)不少，近些年是少有的事。
豫東的地理也影響著豫東人的脾性。
豫東人口稠密，聚族而居，形成村落，比較注重鄰里關(guān)系，相幫相扶，能形成向心性。這種向心性盡管克服不了小農(nóng)的自私性，但容易抱成團(tuán)。
豫東人心胸一般比較開(kāi)闊，少有丘壑，民間對(duì)心眼過(guò)多、共事不共心的人非常反感，所以有“你敬人家一尺，人家敬你一丈”的說(shuō)法。
豫東地區(qū)盡管是三商之源，但經(jīng)過(guò)了幾千年的世事變遷，豫東人過(guò)分凝聚了農(nóng)民的心性，減退了祖先商人的氣息，顯得老實(shí)巴交。
農(nóng)人嘛，表現(xiàn)為安土重遷，過(guò)分重視土地，把地當(dāng)成命一樣的東西。有些人一輩子沒(méi)出過(guò)縣域，就守著那點(diǎn)兒地。人們之間發(fā)生矛盾，十有八九是因?yàn)檎啬愣嘁淮u我少一瓦，耕地你多一犁我少一壟。
豫東人勤勞耐苦，講究的是踏實(shí)賣(mài)力，你騙地一陣兒，地騙你一季兒。人們最佩服的是好莊稼把式，最瞧不上的是好吃懶做的人。
豫東民間對(duì)孝道很重視，不孝順老人是被人瞧不起的。
我在家鄉(xiāng)生活二十年，知道誰(shuí)要是不孝順，會(huì)被戳脊梁骨的，就是背后被人議論，甚至影響到子女的婚姻。你不孝順，誰(shuí)跟你這樣的家庭結(jié)親呀!只要對(duì)老人好，出了孝名，貧窮點(diǎn)別人也看得起，富了不孝，更被人鄙視。
02/
土地肥沃的豫東平原
種啥成啥
豫東平原的土地肥沃，長(zhǎng)莊稼，盛花木，種啥成啥。
春天里繁花似錦，農(nóng)民嘛，不會(huì)像城里人去專門(mén)侍弄花草,是論收成好壞種的，不是按好看與否而種，但仍然種出了一地的好風(fēng)景。
桃花、杏花、梨花，三株兩株的都不算事兒，而是開(kāi)在桃園、杏園、梨園。至于說(shuō)柳絮、楊花那遍地都是，都不能算花。
夏天，別說(shuō)其他作物，只說(shuō)小麥，先呈碧玉海，幾場(chǎng)南風(fēng)一吹變成了黃金海。小麥成熟時(shí)節(jié)，你到豫東大地走走，除了村莊就是麥田，都不敢相信這地是一家一戶種的，你會(huì)懷疑這是大國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)種的，平展展的，一望無(wú)際。
聽(tīng)說(shuō)有個(gè)好心的美國(guó)人擔(dān)心誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)這么多人，你讓他來(lái)這兒，站在豫東麥田里，他非笑死自己不可。秋天，地里種的主要是玉米、大豆，啥叫青紗帳?
往豫東平原看。你愛(ài)吃的雜糧，這里應(yīng)有盡有，綠豆、芝麻、谷子、豇豆、小豆……我不說(shuō)嘛，種啥成啥。
冬天，豫東大地可不是荒涼枯寂，光冬小麥就覆蓋了百分之七十的土地。韓愈說(shuō)“草色遙看近卻無(wú)”，冬小麥你遙看一片綠，近看是略顯稀疏而已。除非下了大雪，一片銀白世界，這可是冬小麥日思夜盼的，叫“冬天麥蓋三層被，來(lái)年枕著饅頭睡”。雪是小麥的被子。
家鄉(xiāng)的夜晚我覺(jué)得不如小時(shí)候了，小時(shí)候的夜晚，星空是那樣的曠朗，月亮是那樣的皎潔，“天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星”。現(xiàn)在的夜晚，農(nóng)村通了電，有些燈光徹夜不熄，把整個(gè)夜幕切割得零落不堪。可想一想，農(nóng)村不通電行嗎?出門(mén)伸手不見(jiàn)五指方便嗎?沒(méi)有電視，沒(méi)有冰箱，沒(méi)有洗衣機(jī)，能是小康嗎?鄉(xiāng)親們，原諒我的糊涂吧，但也別反對(duì)我在心靈深處留下這一點(diǎn)鄉(xiāng)愁。
03/
論歷史、論文化
豫東年齡老得很
豫東屬于沖積平原，論地質(zhì)年齡，它當(dāng)然比不上豫西的山脈。要論歷史、論文化，年齡也老得很。三皇五帝中的三皇都和這片土地有關(guān)。
三皇有多種說(shuō)法，《尚書(shū)大傳》中的三皇，指燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏。
燧人氏，在這里發(fā)明鉆木取火，今商丘還有燧皇陵，陵旁有火神臺(tái)，也稱閼伯臺(tái)。伏羲氏在這里建都，發(fā)明網(wǎng)罟，上可擒飛鳥(niǎo)，下可捕魚(yú)蝦。畫(huà)八卦，別婚嫁，成為人文初祖。炎帝朱襄氏也在這里建都，他制耒耜，種五谷，嘗百草，發(fā)明了農(nóng)業(yè)和醫(yī)學(xué)。
你想，老子、莊子、墨子、惠子等古代先賢都誕生在這片土地上。連孔子的祖籍也是宋國(guó)栗邑(今商丘市夏邑縣)，孔子的祖塋在夏邑，他曾多次還鄉(xiāng)祭祖，現(xiàn)在夏邑還有孔子先塋和夫子還鄉(xiāng)祠。
下邊分別說(shuō)說(shuō)三個(gè)市，先說(shuō)七朝古都開(kāi)封，那是中國(guó)八大古都之一。宋代的東京是世界上最發(fā)達(dá)、最熱鬧、人口最多的城市。
北宋、南宋加起來(lái)有 320 年的壽延，可不像平常說(shuō)的積貧積弱，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技都是中國(guó)歷史上最發(fā)達(dá)的時(shí)期，就是軍事上差點(diǎn)，那也只是個(gè)表象。
韓世忠、岳飛、劉光世、辛棄疾等，名將多了去了，皇帝不想讓你施展軍事才能，你有啥辦法?岳飛都打到朱仙鎮(zhèn)了，眼看著要奪回故都，皇帝十二道金牌強(qiáng)召回去。不是你打不勝,而是怕你打勝。
現(xiàn)在的開(kāi)封城下，還有好幾座城市的遺存，這當(dāng)然都跟黃河水有關(guān)，也和開(kāi)封是建在平原上的城市有關(guān)。
那時(shí)又沒(méi)高速公路、高鐵，你要把都城建在洛陽(yáng)，人吃馬喂，行政成本得增加多少，更不要說(shuō)把都城建在西安了。開(kāi)封能說(shuō)的太多，所以不多說(shuō)，有興趣的可以去翻翻孟元老的《東京夢(mèng)華錄》。再說(shuō)周口。周口是水陸碼頭，發(fā)達(dá)較早，作為行政建制市晚，比較年輕。但人家管的淮陽(yáng)老呀，號(hào)稱天下第一陵的太昊陵在那兒，書(shū)上叫太昊伏羲氏，民間叫人祖爺，號(hào)稱羲皇。
人家管的鹿邑老呀，那是李聃的老家，道教教主。只要場(chǎng)合無(wú)礙，鹿邑人往往會(huì)笑著來(lái)一句:老子是鹿邑的，模糊著自己和老子的區(qū)別。
我是商丘人，謙遜點(diǎn)，最后說(shuō)商丘。我自己平庸得緊，但商丘可不平庸，有許多歷史上著名的鄉(xiāng)先賢，沒(méi)法詳說(shuō)，約略地說(shuō)。
商丘是商部落興起之地，是商的早期都城之一。商人、商品、商業(yè)發(fā)源于商丘，“三商之源，華商之都’可是商丘的名片。舊石器時(shí)代的燧人氏，在這里發(fā)明人工取火，至今尚有燧皇陵、閼伯臺(tái)在。新石器時(shí)代的炎帝朱襄氏、顓頊、帝嚳等先后在這里建都，現(xiàn)在還有許多遺跡和地名做著無(wú)聲的記錄。商丘是古宋國(guó)，是微子的封地。宋國(guó)也當(dāng)過(guò)春秋時(shí)期的小霸主。漢代商丘屬于梁孝王劉武的封地，劉武是漢景帝的胞弟，在平定七國(guó)之亂時(shí)立功極大。他營(yíng)造梁園，招攬才俊，枚乘、鄒陽(yáng)、莊忌、司馬相如等都曾在梁園盤(pán)桓唱和，形成了漢代頗具影響的文學(xué)團(tuán)體。唐代商丘稱睢陽(yáng)，安史之亂時(shí)，睢陽(yáng)是江淮屏障，張巡和許遠(yuǎn)在內(nèi)無(wú)糧草、外無(wú)援兵的情況下，死守睢陽(yáng)，有效阻遏了叛軍南犯，保證了唐朝江淮地區(qū)的安全，為唐朝贏得了難得的喘息機(jī)會(huì)。宋朝龍興于商丘，所以趙匡胤黃袍加身后，定國(guó)號(hào)為宋，把開(kāi)封叫東京，把商丘叫南京。就是南宋的第一個(gè)皇帝趙構(gòu)，也不忘先在商丘舉行登基儀式后，再夾著尾巴往南跑。
明朝時(shí)，商丘稱歸德府，說(shuō)有一天候朝時(shí)，大家待漏聊天，一江西官員說(shuō):天下文人半江西。一商丘官員接口道:小小歸德四尚書(shū)。那江西官員就不接話了。
老商丘縣城，是一座頗具底蘊(yùn)的歷史文化名城，目前正在整修，相信參觀游覽商丘古城，了解在那里生活過(guò)的人、發(fā)生過(guò)的事，會(huì)像在讀一本厚重的史書(shū)。
豫東，豫東，那一望無(wú)際的大平原，是我魂?duì)繅?mèng)繞的地方。
（本文節(jié)選自張廣智著《豫東，豫東》一書(shū)，由大象出版社出版，作者授權(quán)豫記轉(zhuǎn)發(fā)。）
張廣智，男，漢族，1957年1月生，河南柘城人，
研究生學(xué)歷，管理學(xué)博士學(xué)位，教授，
博士生導(dǎo)師，河南省國(guó)際文化交流中心理事長(zhǎng)。
1974年高中畢業(yè)回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，
1977年考入河南大學(xué)學(xué)習(xí)，
畢業(yè)后分配到河南省教育廳工作。
歷任河南農(nóng)業(yè)大學(xué)黨委書(shū)記，河南省農(nóng)業(yè)廳廳長(zhǎng)，安陽(yáng)市委書(shū)記，河南省人民政府副省長(zhǎng)，河南省政協(xié)黨組副書(shū)記、副主席等職務(wù)。
