轉(zhuǎn)學(xué)山西
張。道，子
〔 中國山西省 臨汾市 041000〕
永和中學(xué)高一班古稀聚
（后排右起第三人為本人）
1966年文化革命已經(jīng)開始，清澗中學(xué)和全國的學(xué)校一樣，先是貼大字報，后是停止升學(xué)考試，再后來是成立紅衛(wèi)兵組織。整個學(xué)校都貼滿了大字報，主要是炮轟學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)人的，這主要是高三學(xué)生寫的。我們高一的學(xué)生把握不住大方向，就在同學(xué)身上挑毛病。
惠成義同學(xué)家成份不好，平時又傲氣十足，留一副大背頭。同學(xué)們就給他寫大字報批判他，到底當(dāng)時說他什么問題，也記不清了。
1966年8月18日，毛澤東主席在天安門城樓上接見紅衛(wèi)兵，宋仁窮的女兒宋彬彬?qū)⒓t衛(wèi)兵袖章給毛主席帶上，從而引發(fā)了全國性的紅衛(wèi)兵高潮。
記得，在學(xué)校慶祝國慶節(jié)的大會上，出現(xiàn)了兩個紅衛(wèi)兵組織。一個是由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組織的以團(tuán)員為核心的紅衛(wèi)兵組織，一個是以高三部分同學(xué)組織的紅衛(wèi)兵組織。領(lǐng)頭的就是高三學(xué)生李維尚和我們村里的張樹珊。兩派組織打著兩面不同的紅衛(wèi)兵旗。這可是學(xué)校開天劈地的事情，我們高一、高二和初中的學(xué)生，既不敢參與，又不敢評論，只有看熱鬧的份兒。從此，李維尚和我們村里的張樹珊就成為全清澗縣的造反派核心人物。我看見在清澗中學(xué)是沒戲了，況且，全家都到了山西永和，我一個人也不可能在陜西清澗長時間待下去。于是，我就決定進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，給山西永和中學(xué)寫信，說明我想轉(zhuǎn)學(xué)的愿望。
永和中學(xué)很快復(fù)信，表示同意接收。這使我想起，現(xiàn)在的學(xué)生，大小事情都得家長跑。我們那時候，連轉(zhuǎn)學(xué)這樣的大事都是自己辦，深感溫室里的花草長不成大樹。永和中學(xué)同意接收了，我就拿上這封同意接收的信函去辦理轉(zhuǎn)學(xué)手續(xù)。先是學(xué)校簽字，鄧重慶和李清明都打倒了，只有總務(wù)主任李道寬管事，我就拿上轉(zhuǎn)學(xué)手續(xù)讓李道寬主任簽了字。然后，到公安局辦了戶口遷移手續(xù)，又到糧站辦了糧油關(guān)系手續(xù)。那時，我姨兄白士軍是糧站主任，我去時，他們灶上剛開過飯，他從柜子里拿出一碗餃子讓我吃，我狼吞虎咽地把一碗餃子吃完。
然后，給他說明我要轉(zhuǎn)學(xué)的事情，并計算了一下，說需要三十元的路費要向他借。他毫不猶豫地拿出三十元錢給了我。臨出發(fā)時，我又計算了一下，從清澗縣到綏德縣，再過黃河到孝義縣，再從孝義縣到隰縣，再從隰縣到永和縣，三十元錢肯定不夠。于是，我去再向他借五元錢。他猶豫了一下，因為，他一個月的工資也就三、四十元。我一個人就把他一個月的工資敲光了。
他當(dāng)時也是一大家人口。他家女兒多，兒子只有一個，大女兒叫德林，下邊的就不知道叫什么了。他最終還是又給了我五元錢。我在清澗上了一回學(xué)，欠了李清明書記的九元錢，欠了白士俊哥的三十五元錢，至今沒有歸還。那時，全是卡車，極少有篷子車。從清澗汽車站坐汽車到了綏德縣汽車站時，已無發(fā)孝義的車。綏德縣是古州衙所在地，我們那里人叫綏德州，同時也是陜北的政治經(jīng)濟(jì)文化中心。
這里有綏德師范學(xué)校，也有綏德職業(yè)學(xué)校等。綏德最有名的是女人長的漂亮，號稱“綏德的婆姨”， 因為，這里不僅出過貂蟬，而且出過鳳英。一曲“提起家來家有名，家住綏德三十里鋪村” ，唱得鳳英比綏德還有名，就像蘇三比洪洞還有名一樣。其實，這都是趕牲靈的人給鳳英胡編的。
因為，三十里鋪是大站口，趕牲靈的人經(jīng)常路過要住店，歇腳的時間他們發(fā)現(xiàn)鳳英長的挺漂亮，又聽到一些風(fēng)言風(fēng)語，所以，走在路上閑來無事，就給她瞎編瞎唱。
民歌民歌，唱的多了就流傳開來了。這就是藝術(shù)的力量之所在。我一心趕路，沒有心思住下來欣賞綏德的婆姨。沒有去孝義的車，我就找到綏德汽車站的李聚才站務(wù)員，他是我父親的朋友，我父親常說，綏德汽車站要有事，就找李聚才叔叔。我找到他說明情況，他在站里邊幫我買了一張去汾陽的車票。因為，汾陽離孝義很近。
到了汾陽，天就開始連陰。那時全是土路，沒有硬化路面，一下雨全線不發(fā)車。偌大的汾陽汽車站沒有一輛車去孝義縣。我被困到了汾陽縣汽車站旅店，汽車站旅店里長長的統(tǒng)鋪上，只有我一個人的鋪蓋卷。我每天飯時買個餅子，或吃一碗面，就去幫助汽車站打掃衛(wèi)生。主要是為了看能不能碰上去孝義的車。就這樣，汾陽縣離孝義縣僅三十公里的路，整整耗了我五、六天的時間。汾陽就是唐朝汾陽王郭子儀為王的地方，也是有名的唐詩“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！?的那個汾陽。
有時不下雨了，也去汾陽城墻上看一看，那時，還沒有開發(fā)，也沒有大拆大建，古城墻還保存完好。好像那里的太陽是從西往東走。反正，那里的方向我是弄不清楚的。那天，天剛放晴，過來一輛去孝義縣的車，我爬上就走。因為，我知道我已經(jīng)不能再等了，再等就要彈盡糧絕了。
在孝義汽車站剛下車，正好有一輛去兌鎮(zhèn)的車。我常聽父親說兌鎮(zhèn)，知道那里離隰縣更近，于是，我就坐這輛車去兌鎮(zhèn)。兌鎮(zhèn)是煤礦區(qū)，通鐵路。我到了兌鎮(zhèn)汽車站，正好有一輛去隰縣的班車，于是，我就坐上車。車快到隰縣時天就完全黑下來了。摸黑到了隰縣，已無去永和的車了，我就住到汽車站旅店。
這時，我已彈盡糧絕，三十五元錢徹底花光了。那時，又沒有手機(jī)，也沒有電話，與家里也聯(lián)系不上。當(dāng)我孤立無援時，我想到了民政局，我知道那是一個救助單位。第二天一上班，我就找到隰縣民政局，我向他們拿出轉(zhuǎn)學(xué)證，說明只借三元錢，到了永和就給他們還。民政局的人看見我也不像是騙錢的，也沒有經(jīng)過什么手續(xù)，只是打了一張借款條，以私人的名義給我借了三元錢。有了這三元錢，我不僅順利地到達(dá)了永和中學(xué)，而且，用剩余的錢買了幾天的飯票。
可是，沒等我回家拿錢，隰縣民政局的人就拿著我寫的借條到學(xué)校來要錢。沒有辦法，班主任張森林老師代我把這三元錢給隰縣民政局還了。后來我回了家，從家里拿了錢，才把張森林老師的這三元錢還了。至此，我家從1964年就開始的這場因饑餓而逃荒的歷程才算徹底結(jié)束了。
作者簡介：張.樹.斌，道號張.道.子，1947年生，陜西清澗縣人，現(xiàn)住山西省臨汾市堯都區(qū)，中國民主建國會會員。曾任一些企業(yè)的廠長，經(jīng)理和報社的總編，也在市政府呆過多年，辦過二十年民辦學(xué)校。
出版有多部專著，其中《絕對相對力學(xué)》提出互補(bǔ)力學(xué)十二定律，建立了統(tǒng)一場，給出了統(tǒng)一場方程，建立了互補(bǔ)力學(xué)；《常道》提出道可，道非，常道；《互補(bǔ)論》提出未來世界是＂勞資互股，官民互治＂的互助社會；《絕對相對經(jīng)濟(jì)學(xué)》，揭開《資本論》的迷霧；還有大型回憶錄《追夢》翔實記錄了饑餓歲月，動亂年代和希望之春的真實人生軌跡，受到眾多學(xué)者的好評。曾在《人民日報》、《新華文摘》、《格物》雜志、《中國改革報》、《中國人才報》、《人才研究》、《經(jīng)濟(jì)問題》、《炎黃春秋》、《三秦道教》、《延安大學(xué)學(xué)報》、《山西廣播電視大學(xué)學(xué)報》、《道學(xué)研究》、《當(dāng)代作家》、《文學(xué)月報》、《青年作家》等報刊雜志發(fā)表過數(shù)十篇文章。多次應(yīng)邀在國內(nèi)外作學(xué)術(shù)報告，2018年出席世界哲學(xué)大會。一生＂煙，酒，肉，賭＂四大戒，每天打坐，站樁，練太極，修身悟道。
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