作者:王貞民
24、宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也；於予與何誅？”子曰：“始吾於人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾於人也，聽(tīng)其言而觀其行。於予與改是。”
譯文：宰予白天里睡覺(jué)?？鬃诱f(shuō)：“腐爛了的木頭雕刻不得，糞土似的墻壁粉刷不得；對(duì)於宰予這個(gè)人么，你該怎么去數(shù)說(shuō)（責(zé)備）呀！”（過(guò)了一段時(shí)間），孔子又說(shuō)：“最初，我對(duì)人家，聽(tīng)到他的話，便相信他的行為；今天，我對(duì)人家，聽(tīng)到他的話，卻要觀察他的行為。從宰予的事件（白天里睡覺(jué)）以后，我改變了（聽(tīng)其言信其行）的態(tài)度?！?/span>
簡(jiǎn)評(píng)：本章是孔子針對(duì)“宰予晝寢”這件事，談自己的看法?？鬃诱J(rèn)為宰予這個(gè)人是“朽木”“糞土之墻”，無(wú)可藥救。后來(lái)，孔子又從這件事上汲取了“聽(tīng)其言信其行”教訓(xùn)。孔子得出的“聽(tīng)其言觀其行”的知人之道，是經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)，有其現(xiàn)實(shí)意義，應(yīng)該記取之。宰予，又名宰我，字子我，孔子的學(xué)生，春秋魯國(guó)人，以擅長(zhǎng)言語(yǔ)著稱，對(duì)孔子“三年行孝”的觀點(diǎn)表示懷疑，持不同見(jiàn)解。故孔子認(rèn)為宰予是不孝不仁者，是“朽木”之材！
本章的“杇，音烏”，本是一種粉刷的工具，這里譯為動(dòng)詞“粉刷”?！办队枧c何誅？”句，其中“與”，通“歟”，疑問(wèn)語(yǔ)氣詞；“何誅”是“誅何”的倒裝句，譯為“該責(zé)備什么”。
不妥難免，敬請(qǐng)指正。（隔日一節(jié)，王貞民）。
編輯:張忠信
