【排律史詩·60韻】
儋耳山禮贊（一絕一換韻）1
文/ 李盛華
春來山海載天涯，禮贊儋州寶島家。2
明月銀光波浪闊，浩風(fēng)椰影斗星斜。
雨林繁茂勤田獵，魚獲豐饒傍海生。3
西漢伏波陳岸艦，中原鼓角伴歌聲。
千年古郡瓊州島，一統(tǒng)江天儋耳山。4
海角生機(jī)濤攆浪，天涯地脈海通灣。
白袍白馬將軍廟，儋耳儋州古老名。5
黎母山高風(fēng)水起，瓊州俊杰日霞擎。
滔狂云譎陷紛爭，冼太夫人再復(fù)征。
三世好心忠慧勇，一披巾幗俏精英。6
日升月落星河動，山遠(yuǎn)潮平島嶼巍。
蔓蔓松林爭傲岸，峨峨彩石顯靈輝。 7
功業(yè)人生生死夢，陰晴風(fēng)竹竹詩琴。8
勸農(nóng)勸學(xué)天荒破，尊道尊儒佛慧融。
“笠屐像”前皆赤子，“和陶詩”后盡儒鴻。9
揮毫儋耳常銘記，突峻他山總不如。
崇禮遺風(fēng)形勝處，補(bǔ)天作嶺圣明殊。
南荒從此花團(tuán)錦，北岸因緣虹貫穹。
名士名山風(fēng)水盛，好歌好調(diào)稻漁豐。
白衣修道奇靈子，寶玉靈蟾來養(yǎng)真。10
呼風(fēng)喚雨降妖孽，念咒焚符祈吉祥。
洞徹乾坤平禍患，傳揚(yáng)正道是滄桑。
五洲四海風(fēng)云島，三教九流儋耳山。
仁越蔥蘢鳴鷺遠(yuǎn)，義攀陡峭駕鯨還。
儋州兒女多奇志，歌調(diào)風(fēng)流唱大河。11
赤烈木棉耘稻妹，黑黢礁石打漁哥。
改革開放海洋夢，自貿(mào)儋洋日月奇。
儋耳山巔鴻雁遠(yuǎn)，雄風(fēng)快意勁帆馳！12
1.儋耳山，又稱松林嶺，位于海南省儋州市北岸木棠鎮(zhèn)境內(nèi)。西漢漢武帝伏波軍樓船軍“海外開郡…儋耳郡”、南北朝“嶺南圣母”冼夫人恢復(fù)郡治崖州郡，皆在此地演發(fā)。北宋大文豪蘇東坡貶謫此地留有詩篇《儋耳山》，附近中和鎮(zhèn)上有著名人文景點(diǎn)東坡書院。南宋道家五世祖、海南人白玉蟾曾在“養(yǎng)真”，習(xí)練霹靂法咒?，F(xiàn)山頂留有道觀遺址。故而此山為海南形勝之地，圣明之山。
2.海南儋州，古稱“離耳國、擔(dān)珥國、儋耳國”。俚族（黎族）為原住民。古《山海經(jīng)》早記載曰“南荒之外，有離耳國”。而后《異物志》《呂氏春秋》等皆有記載。1960年周恩來總理曾為儋州題詞“儋州立業(yè)，寶島生根”，鼓舞著儋州人踔厲奮發(fā)。
3.據(jù)《宋史》記載，海南黎族分熟黎、生黎。環(huán)島岸邊而居為熟黎，多受漢人影響略知農(nóng)耕漁獲。居于島中山地為生黎，以刀耕火種或采集狩獵為生。
4.據(jù)《史記》《漢書》《資治通鑒》記載，西漢武帝為實(shí)現(xiàn)其“大一統(tǒng)”，于公元前110年圣遣伏波將軍路博德、樓船將軍楊仆征南建立九郡。期間第一次渡海越島在海南島建儋耳、珠崖兩郡，宣示“海外”主權(quán)?！胺ㄩ_郡…儋耳郡”，即設(shè)立在今天儋州市洋浦經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)的南灘浦，古稱舊州。古郡境內(nèi)有歷史古跡儋耳山焚艦嶺白馬井。
5.今儋州市白馬井鎮(zhèn)有伏波廟、伏波井（白馬井）等古跡。另“儋”字，一字一形一義，是千古不變的專有地名詞。
6.“海外”經(jīng)西漢路博德、東漢馬援兩伏波將軍開郡征復(fù)后，依然陷入峒主割據(jù)民族紛爭之中。六百年后南北朝梁代百越首領(lǐng)、俚族世家冼夫人（冼英）奉中原朝廷之命，再征海南恢復(fù)郡治重建崖州郡。她先后四到儋州，"一夜遷府”建郡于高坡（今中和鎮(zhèn)）?，F(xiàn)鎮(zhèn)上寧濟(jì)廟（冼廟）有宋高宗御題的廟誥和匾額?，F(xiàn)為省級文物保護(hù)單位。據(jù)《隋書》《唐史》《資治通鑒》記載，冼夫人當(dāng)時(shí)雖已被南中國奉為“嶺南圣母”，但依然以中國為大一統(tǒng)。她曾誓言“我事三代（梁陳隋）主，唯一用好心（南北大一統(tǒng)）”。周恩來總理盛贊她是“中國巾幗英雄第一人”！一披，全身女杰著裝。
7.儋耳山上五色彩石，東坡認(rèn)為是女媧補(bǔ)天所遺留，預(yù)示此地人杰地靈?，F(xiàn)儋州三都鎮(zhèn)峨蔓鎮(zhèn)白馬井鎮(zhèn)等皆是古地名。
8.公元1097年（紹圣四年）東坡貶居海南儋州（昌化軍）。他足跡踏入儋州地界寫的第一首詩即《儋耳山》“突兀隘空虛，他山總不如。君看道傍石，盡是補(bǔ)天余。”居儋詩又曰“人生生死夢，三者無優(yōu)劣”，“回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無晴”。
9.東坡居儋寫下《勸農(nóng)六首》。興辦學(xué)堂“載酒堂”授子習(xí)讀，傳播中原文化。培養(yǎng)海外弟子姜唐佐中舉，為海南“破天荒”。東坡一生重大學(xué)術(shù)著作“三書”《書傳》《易傳》《論語說》，是他對政治政體哲學(xué)宗教的研究?！绑义靾D”是后人根據(jù)東坡居儋形象所繪畫像，現(xiàn)東坡書院有塑像供游人瞻仰。另東坡系列詩作“和陶詩”影響深遠(yuǎn)。
10.白玉蟾，南宋?？谑协偵絽^(qū)典讀村人。少小離家即追隨東坡蹤跡，只身前往儋耳山“養(yǎng)真”（琴棋書畫，經(jīng)史子集）。拜“黎母異人”主修道家霹靂法咒。后去大陸武夷山改革道家南宗派煉丹術(shù)為養(yǎng)生術(shù)，將道教納入正道，被尊為道家南宗五世祖。
11.儋州先后被授予全國詩詞之鄉(xiāng)、民間藝術(shù)之鄉(xiāng)、書法之鄉(xiāng)、楹聯(lián)之鄉(xiāng)，儋州調(diào)聲已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
12.改革開放以后，海南建省儋州撤縣設(shè)市。近來在海南國際自貿(mào)港建設(shè)中，著重推進(jìn)儋洋一體化進(jìn)程，又為儋州的發(fā)展插上了騰飛的翅膀。東坡居儋三年特赦返回大陸時(shí)寫下《儋耳》詩“垂天雌霓云端下，快意雄風(fēng)海上來”，即為儋州鼓與呼并寄予無限希望。最后作者呼吁海南省儋州市應(yīng)更加關(guān)注名勝儋耳山的保護(hù)規(guī)劃與開發(fā)！
李盛華，號西塬齋主人，原海南僧州市教育局長，中學(xué)特級教師，中國民盟信州市主委。
主要著作：《西塬齋集》（七卷）《我本僧目人》《小坡之隱者歸來》《海南出了個(gè)白玉蟾》《洗夫人》等。
