鐘振振博士 1950年生，南京人?，F(xiàn)任南京師范大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。古文獻(xiàn)整理研究所所長。兼任國家留學(xué)基金委“外國學(xué)者中華文化研究獎學(xué)金”指導(dǎo)教授，中國韻文學(xué)會會長，全球漢詩總會副會長，中華詩詞學(xué)會顧問，中央電視臺“詩詞大會”總顧問、《小樓聽雨》詩詞平臺顧問、國家圖書館文津講壇特聘教授等。曾應(yīng)邀在美國耶魯、斯坦福等海外三十多所名校講學(xué)。 網(wǎng)友東方鶴問：鐘教授好！第六屆廣州詩詞挑戰(zhàn)賽有一道題：清·陳恭尹《西湖》一詩中寫道“休恨議和奸相國，大江猶得百年分”。其中“奸相國”是指誰？答案有四個選項：魏忠賢、賈似道、秦檜、蔡京。正確答案是“秦檜”。我在網(wǎng)上搜了搜，只有詩作，沒有賞析。結(jié)句，不好理解。“休恨”“猶得”，好像跟主流觀點不太一樣。網(wǎng)上查不到作者寫作的相關(guān)背景、注釋和解析。有勞先生解答。還有，第一句的“麋鹿”是實寫還是有所指？第二句的“雙魚”指什么？ （接上期） 鐘振振答： 湛公的長女湛艮，后來嫁給了陳恭尹。恭尹《獨漉堂詩文集》詩集卷一有《哭外舅湛公》詩，自注曰：“公卒以六月，干戈阻絕，冬末始聞?！笨芍嗽娮饔谡抗ナ滥悄甑亩臁?jù)《獨漉堂詩文集》文集卷一〇《明明經(jīng)如珩湛公墓志銘》記載，湛公“卒于永歷庚寅六月一日”，“永歷庚寅”即清順治七年庚寅（1650）。此詩題稱湛公為“外舅”，即岳父。《爾雅·釋親》曰：“妻之父為外舅?！痹娭杏謱懙溃骸拔粽呲呁ビ?xùn)，因之拜羽儀。稍能酬客語，才解誦親詩。不以東床傲，殊深戶牖知?！闭f自己早年隨父親拜見湛公，得到了湛公的賞識，選中他作女婿?！皷|床”，即女婿的代名詞。《世說新語·雅量》載：“郗太傅（晉·郗鑒）在京口（今江蘇鎮(zhèn)江），遣門生與王丞相（晉·王導(dǎo)）書，求女婿。丞相語郗信（郗鑒的門生）：‘君往東廂，任意選之?！T生歸，白郗曰：‘王家諸郎亦皆可嘉，聞來覓婿，咸自矜持，唯有一郎在東床上坦腹臥，如不聞。’郗公云：‘正此好！’訪之，乃是逸少（王羲之），因嫁女與焉?！痹娭羞€寫道：“提攜無異父，期許欲過兒。”說湛公對他的照顧與栽培，和父親沒有兩樣；對他的期盼與稱許，甚至還超過了對自己的親兒子?？梢娝c湛公長女湛艮的親事，是湛公生前早就定下了的。但他們真正成婚，應(yīng)在順治十一年（1654）春他自杭州回到西樵山以后。也就是說，在他寫這首《西湖》詩時，湛小姐還只是他的未婚妻。 又，《湛公墓志銘》曰：“元配茶滘黎氏，生一子家聲。繼娶瀝滘衛(wèi)氏，生一女艮。繼娶羊城馮氏，無出。側(cè)室李氏，生二子家貞、家修，一女巽。家聲仕為龍川訓(xùn)導(dǎo)，后公五年卒，娶馮氏。”則湛公的元配夫人黎氏，第二任夫人、湛艮的生母衛(wèi)氏，去世在湛公之先。湛公去世時，第三任夫人馮氏，妾李氏還在。湛公的子女，則有黎氏所生長子湛家聲，李氏所生次子湛家貞、第三子湛家修及次女湛巽。馮氏為湛艮的繼母，李氏為湛艮的庶母，家聲、家貞、家修為湛艮的同父異母兄弟，湛巽為湛艮的同父異母妹。恭尹作《西湖》詩時，馮氏、李氏當(dāng)仍在世。家聲較其年長，因為清·史澄《（光緒）廣州府志》卷五一《選舉表》二〇《仕宦·明·文職·增城》載：“湛家聲，歲貢，龍川訓(xùn)導(dǎo)?！薄皻q貢”，即由廩生選入為國子監(jiān)生?！褒埓ㄓ?xùn)導(dǎo)”，則是廣東龍川縣學(xué)的輔助教官。至于家貞、家修，尚未成年。湛巽亦年幼，《湛公墓志銘》作于湛公卒后十四年，其時“巽許字番禺徐正躬”，即剛許婚而未出嫁。 其中，湛艮的繼母、恭尹的繼岳母馮氏，是值得一提的賢婦?！?/span>（光緒）廣州府志》卷一五二《列女》一一《國朝》曰：“湛粹繼妻馮氏，順德（今廣東佛山市順德區(qū)）庠生（縣學(xué)生員）馮剛女也。性賢淑，年十九于歸（出嫁）。夫慷慨好義，樂施予，馮輒為之助。因寇亂，盡室避地他所，遂得病卒。馮與諸孤將奉其櫬歸葬，而道路梗塞，不可行。鄉(xiāng)人德粹（鄉(xiāng)民懷念湛粹的恩德），來吊者數(shù)千人。馮命其子遍拜之。眾皆攘臂起，愿盡力捍衛(wèi)，得無患。馮自于歸七載為未亡人（寡婦），無所出（未生育）。前室有子男一女一，側(cè)室子男二女一，皆撫之如所生（湛粹的前兩位夫人有一子一女，妾有二子一女，馮氏都當(dāng)自己的親生兒女來撫養(yǎng)。按，家聲已成年，似不應(yīng)計算在內(nèi)）?！酱庠跁r（當(dāng)湛粹在世時），輕財揮霍，家中落，貸緡錢自給（靠借貸度日）。至是，前后積逋，負(fù)千馀金（到此時，積累的債務(wù)已達(dá)一千多兩銀子）。馮乃出簪珥（拿出自己的首飾），擇子錢最重者償之（揀最大的債主先予以償還）。復(fù)朝夕勤紡績，縮衣節(jié)食，五六年之后，無留劵者（五六年后，還清了所有的債務(wù)）?！呑优榧蓿ㄏ褥?，置祀田，并出之兩手（全靠自己的雙手，完成了子女的婚嫁，還建了湛家的祠堂，購置了經(jīng)營收入專用于祭祀的田產(chǎn)）。當(dāng)馮之建先祠也，嶺南故積陽無霜雪，而是冬酷寒，結(jié)凌澤柯葉間，林樹皆凋瘁幾盡，獨馮之荔圃嘉實累累，倍往年（馮氏建湛家祠堂的那年冬天，氣候嚴(yán)寒，當(dāng)?shù)貥淠編缀醵純鏊懒?，唯獨馮氏的荔枝園里果實累累，收成倍于往年）。貨于市，得少佐其費（賣荔枝的收入，對建祠堂不無小助）。人皆曰以賢母故也（人們都說這是老天爺保佑賢妻良母的緣故）?；驎r值歲饑，繼先志（繼承先夫之志），黽勉圖賑恤（盡力賑災(zāi)）。至九十七歲而終。次子家貞，季家修，皆庠生。曾孫十?dāng)?shù)人，曰璠、曰澐、曰衢，皆有文譽(yù)。子壻陳恭尹字元孝，尤博學(xué)而工詩，為一時聞人?？滴跷煲罕?/span>（康熙三十七年，公元1698年，獲得朝廷的表彰）。” 總之，恭尹詩中的“嶺外雙魚”，最主要的應(yīng)當(dāng)是指來自其未婚妻、繼岳母等湛公家人的書信，或與他們有關(guān)的音信。
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