黃太聞福學(xué)：什么是“福慧雙修”？
記錄整理/陳麗涵 圖/一善融媒
首先，福是標(biāo)，慧是本，福好像是大樹的開花結(jié)果，而慧卻是大樹之根本。?；垭p修，指的是標(biāo)本兼治。
如果福是一種相，那么慧就是心。福具足則不貧，慧具足則不癡。舉個例來說，只修福，下輩子可能只是一個愚蠢的有錢人，只修慧，可能只是一個沒人供養(yǎng)的空托缽阿羅漢。用一句形象的話比喻就是：“修慧不修福，羅漢供應(yīng)薄，修福不修慧，大象掛瓔珞?！?/span>
再次，福是陽，慧是陰，?；垭p修講的是陰陽合一，陰陽合，則大道生。孤陰不長，單陽不生，福是德之現(xiàn)，慧是道之用；慧是功德，福是緣起福德。
?；垭p修追求的是一種修福的“科學(xué)發(fā)展觀”，力求全面，協(xié)調(diào)，可持續(xù)發(fā)展。否則就會事倍功半，比如有些人只懂賺錢，不懂賺福報，結(jié)果有錢反而越不幸，甚至有錢沒命花，有福沒命享。
大道肇端乎夫婦。如果把?；垭p修放在一個國家，一個社會，一個家庭，夫婦之道就是?；垭p修。有很多家庭夫妻同心同德，最后“其利斷金”，修的個家和萬事興。有些夫妻，同床異夢，缺落得個禍到臨頭各自飛，就是這個道理。
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