西湖歌舞春無價(jià),南宋樓臺(tái)暮有云。
網(wǎng)友東方鶴問:鐘教授好!第六屆廣州詩詞挑戰(zhàn)賽有一道題:清·陳恭尹《西湖》一詩中寫道“休恨議和奸相國(guó),大江猶得百年分”。其中“奸相國(guó)”是指誰?答案有四個(gè)選項(xiàng):魏忠賢、賈似道、秦檜、蔡京。正確答案是“秦檜”。我在網(wǎng)上搜了搜,只有詩作,沒有賞析。結(jié)句,不好理解?!靶莺蕖薄蔼q得”,好像跟主流觀點(diǎn)不太一樣。網(wǎng)上查不到作者寫作的相關(guān)背景、注釋和解析。有勞先生解答。還有,第一句的“麋鹿”是實(shí)寫還是有所指?第二句的“雙魚”指什么?
(接上期)
鐘振振答:
湛公的長(zhǎng)女湛艮,后來嫁給了陳恭尹。恭尹《獨(dú)漉堂詩文集》詩集卷一有《哭外舅湛公》詩,自注曰:“公卒以六月,干戈阻絕,冬末始聞?!笨芍嗽娮饔谡抗ナ滥悄甑亩臁?jù)《獨(dú)漉堂詩文集》文集卷一〇《明明經(jīng)如珩湛公墓志銘》記載,湛公“卒于永歷庚寅六月一日”,“永歷庚寅”即清順治七年庚寅(1650)。此詩題稱湛公為“外舅”,即岳父。《爾雅·釋親》曰:“妻之父為外舅?!痹娭杏謱懙溃骸拔粽呲呁ビ?xùn),因之拜羽儀。稍能酬客語,才解誦親詩。不以東床傲,殊深戶牖知?!闭f自己早年隨父親拜見湛公,得到了湛公的賞識(shí),選中他作女婿。“東床”,即女婿的代名詞。《世說新語·雅量》載:“郗太傅(晉·郗鑒)在京口(今江蘇鎮(zhèn)江),遣門生與王丞相(晉·王導(dǎo))書,求女婿。丞相語郗信(郗鑒的門生):‘君往東廂,任意選之。’門生歸,白郗曰:‘王家諸郎亦皆可嘉,聞來覓婿,咸自矜持,唯有一郎在東床上坦腹臥,如不聞?!疲骸撕?!’訪之,乃是逸少(王羲之),因嫁女與焉?!痹娭羞€寫道:“提攜無異父,期許欲過兒?!闭f湛公對(duì)他的照顧與栽培,和父親沒有兩樣;對(duì)他的期盼與稱許,甚至還超過了對(duì)自己的親兒子。可見他與湛公長(zhǎng)女湛艮的親事,是湛公生前早就定下了的。但他們真正成婚,應(yīng)在順治十一年(1654)春他自杭州回到西樵山以后。也就是說,在他寫這首《西湖》詩時(shí),湛小姐還只是他的未婚妻。
又,《湛公墓志銘》曰:“元配茶滘黎氏,生一子家聲。繼娶瀝滘衛(wèi)氏,生一女艮。繼娶羊城馮氏,無出。側(cè)室李氏,生二子家貞、家修,一女巽。家聲仕為龍川訓(xùn)導(dǎo),后公五年卒,娶馮氏?!眲t湛公的元配夫人黎氏,第二任夫人、湛艮的生母衛(wèi)氏,去世在湛公之先。湛公去世時(shí),第三任夫人馮氏,妾李氏還在。湛公的子女,則有黎氏所生長(zhǎng)子湛家聲,李氏所生次子湛家貞、第三子湛家修及次女湛巽。馮氏為湛艮的繼母,李氏為湛艮的庶母,家聲、家貞、家修為湛艮的同父異母兄弟,湛巽為湛艮的同父異母妹。恭尹作《西湖》詩時(shí),馮氏、李氏當(dāng)仍在世。家聲較其年長(zhǎng),因?yàn)榍濉な烦巍?/span>(光緒)廣州府志》卷五一《選舉表》二〇《仕宦·明·文職·增城》載:“湛家聲,歲貢,龍川訓(xùn)導(dǎo)。”“歲貢”,即由廩生選入為國(guó)子監(jiān)生。“龍川訓(xùn)導(dǎo)”,則是廣東龍川縣學(xué)的輔助教官。至于家貞、家修,尚未成年。湛巽亦年幼,《湛公墓志銘》作于湛公卒后十四年,其時(shí)“巽許字番禺徐正躬”,即剛許婚而未出嫁。
其中,湛艮的繼母、恭尹的繼岳母馮氏,是值得一提的賢婦。《(光緒)廣州府志》卷一五二《列女》一一《國(guó)朝》曰:“湛粹繼妻馮氏,順德(今廣東佛山市順德區(qū))庠生(縣學(xué)生員)馮剛女也。性賢淑,年十九于歸(出嫁)。夫慷慨好義,樂施予,馮輒為之助。因寇亂,盡室避地他所,遂得病卒。馮與諸孤將奉其櫬歸葬,而道路梗塞,不可行。鄉(xiāng)人德粹(鄉(xiāng)民懷念湛粹的恩德),來吊者數(shù)千人。馮命其子遍拜之。眾皆攘臂起,愿盡力捍衛(wèi),得無患。馮自于歸七載為未亡人(寡婦),無所出(未生育)。前室有子男一女一,側(cè)室子男二女一,皆撫之如所生(湛粹的前兩位夫人有一子一女,妾有二子一女,馮氏都當(dāng)自己的親生兒女來撫養(yǎng)。按,家聲已成年,似不應(yīng)計(jì)算在內(nèi))。……方粹在時(shí)(當(dāng)湛粹在世時(shí)),輕財(cái)揮霍,家中落,貸緡錢自給(靠借貸度日)。至是,前后積逋,負(fù)千馀金(到此時(shí),積累的債務(wù)已達(dá)一千多兩銀子)。馮乃出簪珥(拿出自己的首飾),擇子錢最重者償之(揀最大的債主先予以償還)。復(fù)朝夕勤紡績(jī),縮衣節(jié)食,五六年之后,無留劵者(五六年后,還清了所有的債務(wù))?!呑优榧蓿ㄏ褥?,置祀田,并出之兩手(全靠自己的雙手,完成了子女的婚嫁,還建了湛家的祠堂,購置了經(jīng)營(yíng)收入專用于祭祀的田產(chǎn))。當(dāng)馮之建先祠也,嶺南故積陽無霜雪,而是冬酷寒,結(jié)凌澤柯葉間,林樹皆凋瘁幾盡,獨(dú)馮之荔圃嘉實(shí)累累,倍往年(馮氏建湛家祠堂的那年冬天,氣候嚴(yán)寒,當(dāng)?shù)貥淠編缀醵純鏊懒耍í?dú)馮氏的荔枝園里果實(shí)累累,收成倍于往年)。貨于市,得少佐其費(fèi)(賣荔枝的收入,對(duì)建祠堂不無小助)。人皆曰以賢母故也(人們都說這是老天爺保佑賢妻良母的緣故)?;驎r(shí)值歲饑,繼先志(繼承先夫之志),黽勉圖賑恤(盡力賑災(zāi))。至九十七歲而終。次子家貞,季家修,皆庠生。曾孫十?dāng)?shù)人,曰璠、曰澐、曰衢,皆有文譽(yù)。子壻陳恭尹字元孝,尤博學(xué)而工詩,為一時(shí)聞人??滴跷煲罕?/span>(康熙三十七年,公元1698年,獲得朝廷的表彰)?!?/span>
總之,恭尹詩中的“嶺外雙魚”,最主要的應(yīng)當(dāng)是指來自其未婚妻、繼岳母等湛公家人的書信,或與他們有關(guān)的音信。