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詩詞評論
謝明輝詩詞評析：風(fēng)格的觀點(diǎn)
張世賢
(臺北大學(xué)退休教授)
摘要
本文從風(fēng)格(style)的觀點(diǎn)，評析謝明輝詩詞(2021年2月)，從界定風(fēng)格的定義為「讀者透過閱讀、鑒賞詩詞作品，感悟到其整體風(fēng)貌，產(chǎn)生感染力；而其感染力系來自詩詞作者以組構(gòu)語言文字，摶造意境，表現(xiàn)其言志與抒情」，闡釋其內(nèi)涵，再從：有或無、積極或消極、主動或被動、正向或被動、主觀或客觀、外顯或內(nèi)隱、強(qiáng)或弱、多或少等面向分析詩詞所屬的品類，并采用陸時雍《詩鏡總論》的物色、意態(tài)、情事、風(fēng)致、語氣、體勢等六角度評定其風(fēng)格，再以各角度的準(zhǔn)則：點(diǎn)染、轉(zhuǎn)折、猶夷、綽約、吞吐、游行鑒賞之。同時以相關(guān)的詩詞陪襯對照說明，以便于解說。結(jié)論認(rèn)為謝明輝詩詞多屬于豪放風(fēng)格。
關(guān)鍵詞：謝明輝、風(fēng)格、詩詞評析、陸時雍、詩鏡總論
本文從風(fēng)格(style)的觀點(diǎn)，評析謝明輝詩詞(2021.2)，首先界定風(fēng)格的定義、分析其內(nèi)涵，再從八個面向分析詩詞的品類，采用陸時雍《詩鏡總論》的六個角度來評定其風(fēng)格，并以各角度的準(zhǔn)則來評析。同時以相關(guān)的詩詞陪襯對照說明，便于解說。
一、詩詞風(fēng)格的定義
詩詞風(fēng)格的定義，是指讀者透過閱讀、鑒賞詩詞作品，感悟到其整體風(fēng)貌，產(chǎn)生感染力；而該感染力系來自詩詞作者以組構(gòu)語言文字，摶造意境，表現(xiàn)作者的言志與抒情(林淑貞，1999；478)。
二、詩詞風(fēng)格的內(nèi)涵
由詩詞風(fēng)格的定義，分析詩詞風(fēng)格具有4個內(nèi)涵：
詩詞風(fēng)格是探討詩詞作品的風(fēng)格；不是探討作者的行事風(fēng)格。讀者透過閱讀、鑒賞詩詞作品，才能感悟到作品整體的風(fēng)貌。著重在「感悟」(林淑貞，1999；478)，不只是感受到作品的真意與情感，還要進(jìn)一步感悟到作品的用心、用意。是感悟到該作品「整體」的風(fēng)貌(林淑貞，1999；478)，具有關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)整性、體系性(林淑貞，1999；131)，不是片段的涵義。作品是屬于何種風(fēng)格，系由讀者對作品整體感悟、判定。
本論文所評析的詩詞是謝明輝的詩詞作品。本文作者從仔細(xì)閱讀、鑒賞謝明輝的詩詞作品(2021. 02，謝明輝)，而感悟到該作品的整體風(fēng)貌。風(fēng)貌是「作品內(nèi)在思想感情與外在藝術(shù)特征的綜合表現(xiàn)」(余恕誠，1999：v)。
讀者因閱讀、鑒賞詩詞作品，而獲得感悟；既有感悟，必受到作品內(nèi)涵所感染而有感染力。否則，該作品為「無病呻吟」，毫無意義。作者創(chuàng)作詩詞的目的就是要產(chǎn)生感染力。作者創(chuàng)作詩詞在感發(fā)、感動、興感(葉嘉瑩。2000：167)，產(chǎn)生感染力。感染力可以發(fā)展成影響力、促動力、行動力。這是本文所堅(jiān)持，否則詩詞創(chuàng)作成為奢侈品，毫無價值。
如何產(chǎn)生詩詞感染力？系來自詩詞作者以組構(gòu)語言文字，摶造意境。這是屬于詩詞作者的語言文字表達(dá)的功力與才氣，也是性靈的修為(林淑貞，1999；478)。
由詩詞作者在其作品呈現(xiàn)言志與抒情，才有整體風(fēng)貌可言。作品一定要有立意，做此詩詞在要求(claim)甚么？在關(guān)心(concern )甚么？在針對什么爭議(issue)？如何令人有所感悟？用詩詞的表達(dá)方式，在言甚么志？抒甚么情(尚書，堯典；毛詩序)？如何令人感動、興發(fā)(葉嘉瑩，2000：167)，產(chǎn)生感染力、引發(fā)出影響力、促動力、行動力？
三、詩詞風(fēng)格的品類
詩詞風(fēng)格的分類，本文不采用類型，因類型是科學(xué)的分類，而品類是藝術(shù)的分類。詩詞是抒情的、藝術(shù)的。要令人感動，不以規(guī)范性、調(diào)理性來表出(林淑貞，1999；406)。
本文跳脫出傳統(tǒng)詩詞風(fēng)格的品類分類(林淑貞，1999:蕭詠順，1993)，從本文詩詞風(fēng)格的定義，引申出品類的分類。即從閱讀者、鑒賞者感悟到作品的言志與抒情狀況，呈現(xiàn)其品類，由讀者憑自己的感覺，從氣勢、格局、胸襟、形象、意境、感情、情緒、節(jié)奏、創(chuàng)作、描寫、色彩、語言、態(tài)度等等認(rèn)定(楊成鑒，1995，林淑貞，1999)，有各種不同的分類方式：雄渾、豪放、竟見、婉約、沉著、壯麗、悲壯、憤慨、沉郁、悲愾、凄婉、新奇、典雅、細(xì)膩、洗煉、絢麗、沖淡、明秀、自然、含蓄、朦朧、幽默、辛辣、疏放、縝密等等(楊成鑒，1995)。。
貳、詩詞風(fēng)格的面向分析
各家有不同的品類分析，多重復(fù)，且不易區(qū)分(林淑貞，1999；蕭詠順，1993；楊成鑒，1995)。本文從謝明輝詩詞作品給讀者感悟其言志與抒情之：1. 有或無、2. 積極或消極、3. 主動或被動、4. 5. 主觀或客觀、6. 外顯或內(nèi)隱、7. 強(qiáng)或弱、8. 多或少等面向分析。并以類似詩詞陪襯對照說明，便于了解。
讀者感悟到詩詞作品關(guān)心甚么？對所關(guān)心的爭議，要求了甚么？不是作品所關(guān)心的，就無從表現(xiàn)其風(fēng)格。作品所關(guān)切的題材不同，作品的風(fēng)格便不同。詠史詩不同于田園詩，詠懷詩不同于詠物詩。題材的選取，影響作品的風(fēng)格(林淑貞，1999；77)。由此，可以評析謝明輝詩詞關(guān)心到、專注到哪些題材，其風(fēng)格便自有特色。【例1】，【例2】，提到秦始皇統(tǒng)一天下，表現(xiàn)作品的風(fēng)格在統(tǒng)一。
【例1】〈四海一統(tǒng)〉(秦始皇)
天上有鯤鵬，展翅傲蒼穹。六合只一掃，四海成一統(tǒng)。功蓋昔堯舜，誰可與我同？
【例2】〈滿江紅， 詠秦皇〉(2021. 2. 謝明輝)
戰(zhàn)國七雄，秦齊楚燕韓趙魏，吞并六國秦獨(dú)霸。諸子百家，法道墨儒縱橫雜，
韓非李斯法家大。今華夏、一統(tǒng)是秦皇，立天下。
秦皇命，如律令。筑長城，造地宮。枯骨遍山徑，無敵暴政。巍巍長城保漢盛，
泱泱地宮存華明。驚宇內(nèi)、功助中國興，華人慶。
讀者感受到作品「言志」是積極奮發(fā)？還是消極逃避？風(fēng)格就不同。
【例3】、【例4】、【例5】積極奮發(fā)，成為豪放風(fēng)格(楊成鑒，1995：66-69；黃雅莉，2008：433-440)。謝明輝詩詞多數(shù)是豪放風(fēng)格。
【例3】〈從軍行〉(唐，王昌齡)
青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
【例4】〈水調(diào)歌頭，陽明山論劍〉(2021. 2. 謝明輝)
四月又修憲，再上陽明山。櫻花杜鵑爭艷，看草山紅遍。萬蝶狂舞花間，
群蜂醉吻新妍，滿路春風(fēng)現(xiàn)。
最是迷人處，馬槽泡溫泉。時局亂，為臺灣，揮巨劍。
眾指國大該虛，優(yōu)遇當(dāng)腰斬。黨派為己抗?fàn)帲襟w反諷批判。
驚險闖天關(guān)，但求心無愧，功過如云煙。
【例5】〈洛陽春吟〉(五代、邵雍)
桃李花開人不窺，花時須是牡丹時。牡丹花發(fā)酒增價，夜半游人猶未歸。
【例6】消極傷感，【例7】消極逃避，屬于沉郁風(fēng)格(楊成鑒，1995：104-108)。
【例6】蝶戀花，傷花過〉(2021. 2. 謝明輝)
四月春風(fēng)吹滿樹，洛陽王城，牡丹爭春沐。數(shù)欲尋花人卻步，夜夜夢來問何處？
五月荷花開滿渚，洛陽王城，牡丹傷春暮。花過尋花空自怒，三更月來笑獨(dú)宿。
【例7】〈送別〉(唐，王維)
下馬飲君酒，問君何所之？君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復(fù)問，白云無盡時。
讀者感受到詩詞作者立意是主動，還是被動？【例8】、【例9】是主動，屬壯麗風(fēng)格(楊成鑒，1995：94-97)。
【例8】〈永王東巡歌〉(唐，李白)?
試借君王玉馬鞭，指揮戎虜坐瓊筵。南風(fēng)一掃胡塵靜，西入長安到日邊。
【例9】〈醉桃園，賞雪〉(2021. 2. 謝明輝)
鵝毛紛飛詩境臨，挺胸雙臂伸。點(diǎn)點(diǎn)白花輕似云，詩勝沁園春。
堆雪人捧雪輕聞，好裝滿追雪心。凝視銀妝雪神，白茫了無痕。
【例10】是被動，不能自主，屬悲涼風(fēng)格(楊成鑒，1995：108-112)。
【例10】〈金絲雀〉(2021. 2. 謝明輝)
啁啾似琴彈玉珠，抑揚(yáng)頓挫惹人憐。金屋藏嬌籠中物，一生命運(yùn)皆由人。
讀者從詩詞作品里，感悟到作者的立意是正向的？還是負(fù)向的？正向的是積極樂觀，努力不懈。負(fù)向的是擔(dān)心、保守、悲觀。【例11】凡事都可正向解讀，落花有正向功能，滋養(yǎng)花樹。【例12】詠七夕，雖然一年才一次相會，比人間數(shù)次更好，兩情久長，不在朝朝暮暮，是勁健風(fēng)格(楊成鑒，1995：75-77)。【例13】不顧人污蔑外表，烏鴉仍大地飛揚(yáng)。謝明輝詩詞都屬勁健風(fēng)格。【例14】從負(fù)向，挑剔夕陽無限好，可視為時已不多，是屬于凄婉風(fēng)格(楊成鑒，1995：112-120)。
【例11】〈己亥雜詩，其五〉(清，龔自珍)
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
【例12】〈鵲橋仙〉(北宋，秦觀)
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
【例13】〈烏夜啼，烏鴉〉(2021. 2. 謝明輝)
勇猛高智商，百鳥里我稱王。吉祥與否干我事？莫再污名傷。
我貎雖無鷹昂，大地隨我飛揚(yáng)。叢林法則永不忘，機(jī)鋒眾人賞。
【例14】〈登樂游原〉(唐，李商隱)
向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。
在抒情方面，有作者主觀的色彩，為「有我」之境。沒有作者主觀的色彩，從物、景，客觀敘述，為「無我」之境。本文發(fā)揚(yáng)王國維《人間詞話》「境界」說，因?yàn)榍榫w、情感有感染性、傳播性，才能彰顯詩詞的影響力。【例15】抒情笑傲、悍峙、巍宏、巨筆、浩浩閣樓等等都是主觀色彩，情融于景。展現(xiàn)豪放風(fēng)格。
【例15】〈沁園春 蘭州草圣閣〉(2021. 2. 謝明輝)
笑傲金城，悍峙雄關(guān)，閣樓巍宏?？幢秩龑?，秦漢簡牘，淳化閣帖，敦煌寫經(jīng)。
張林郭于，草篆隸行，巨筆揮盡黃河景。念去來，窮畢生心血，經(jīng)世留名。
浩浩閣樓誰勝，不比文章何能稱雄。聞洪都滕閣，王勃序登。岳陽樓記，范文正公。悠悠千載，幾度廢興，道盡江南好文風(fēng)。今隴頭，草圣閣出，黃淮震動。
謝明輝詩詞客觀寫實(shí)的作品也不少。【例16】絲路，謝明輝在「隴海鐵路絲路旅程，沿途景致與過程非常壯觀生動。火車隨渭水千回百轉(zhuǎn)，曲折與驚險。旅途中乘車沿著渭河而行，壯觀的懸崖峭壁高聳入云，火車鳴笛聲，在河谷中蕩氣回腸，響徹云霄。不知路有多長，行有多久，直至黃昏時刻，遠(yuǎn)方炊煙裊裊，目的地已在不遠(yuǎn)處。西域一片荒漠，風(fēng)沙千萬里，無邊無際，一片平靜，只見月兒高掛星空。如果二千多年前的古絲路，是人類全球化的開端，那么西漢張遷通西域，便是人類全球化的第一人，猶如美國阿姆斯特朗登陸月球一樣，阿姆斯特朗一小步，是人類一大步，開啟劃時代的里程碑。每年在北京召開的一帶一路高峰論壇，全球有29國的領(lǐng)導(dǎo)親自出席，13O國派代表團(tuán)與會，更有全球最大的NGO組織負(fù)責(zé)人到場，中國獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，一帶一路倡議與推動，使中國成為全球化3.0的領(lǐng)導(dǎo)者，也讓習(xí) 近 平主席也成為全球領(lǐng)袖，全世界矚目的焦點(diǎn)。絲路旅程，無比敬畏之心，緬懷開拓者的腳步，對比現(xiàn)代一帶一路的推動，全球化真是人類文明進(jìn)展，不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。沿著渭河而行，火車從懸崖峭壁穿山而過，心情也隨著笛音在河谷中的回音激動不已。山高路遠(yuǎn)煙直，日落之后，看見遠(yuǎn)方炊煙裊裊，思古對今，臨去猶懷嘉峪關(guān)偉大。」客觀的作品，融入情感較少，只是寫實(shí)，屬自然風(fēng)格(楊成鑒，1995：178 -181)。
【例16】〈絲路〉(2021. 2. 謝明輝)
車隨渭水千百轉(zhuǎn)，笛鳴音激空回旋。壁峭崖險穿山過，山高路遠(yuǎn)直向前。
日落暮靄炊煙起，月移星輝露水沾。西域風(fēng)沙吹萬里，臨去猶懷嘉峪關(guān)。
詩詞要外顯，有話直說，講清楚，說明白，在繁忙的社會里，才能讓一般讀者不假思索，容易了解體會。產(chǎn)生感染力、震撼力。如果是蘊(yùn)藉含蓄，意在言外，藝術(shù)成分很濃，要細(xì)細(xì)品味，才能體會，詩詞效果便降低，曲高和寡。傳統(tǒng)詩詞評論家認(rèn)為含蓄的詩詞是好詩詞，本文認(rèn)為好是好，但立即感染力不足。好詩詞要易于傳播情感，產(chǎn)生感染力、而不是在浪費(fèi)時間「猜啞謎」。【例17】很直白，我生氣了，而且是很生氣，氣到怒發(fā)沖冠。為什么生這么大的氣？因?yàn)榫缚祼u，猶未雪。屬于豪放風(fēng)格，情感外溢、情緒激越、格調(diào)昂揚(yáng)(楊成鑒，1995：67)。
【例17】〈滿江紅，寫懷〉(南宋，岳飛)
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
謝明輝詩詞絕大部分都是外顯的，光明磊落，有話直說，公理就是公理，不怕人貼標(biāo)簽，抹黑、抹紅，抹成亂七八糟。【例19】、【例21】等等都是豪放風(fēng)格。
【例19】〈漁家傲，中國崛起〉(2021. 2. 謝明輝)
伏羲開天黃帝啟，帝國傳承上古起。儒家立國薪火續(xù)。舊世紀(jì)，萬國來朝是秩序。
列強(qiáng)入侵青史記，落后挨打須牢記。富國強(qiáng)軍重科技。再崛起，中國迎來新世紀(jì)。
【例22】〈宮中詞〉(唐，朱慶余)
寂寂花時閉院門，美人相并立瓊軒。含情欲說宮中事，鸚鵡前頭不敢言。
【例23】〈寒食〉(唐，韓翃)
春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
詩詞作品立意強(qiáng)勢，風(fēng)格便雄渾、豪放、勁健。【例24】表現(xiàn)雄偉挺健，渾厚磅礡的雄渾風(fēng)格，在情緒上，極易受感染，而有興發(fā)力。讀者可以想象到王安石對于北宋積弱不振，力圖強(qiáng)盛的企圖心。以及【例25】寫得明白曉暢，鏗鏘有力，氣勢非凡，反映出明世宗勵精圖治的豪放風(fēng)格。
【例24】〈西帥〉(北宋，王安石)
吾君英睿超光武，良將西征捍隗囂。誓斬郅支聊出寒，生擒頡利始?xì)w朝。
一丸豈慮封函谷，千騎無由飲渭橋。好立功名標(biāo)竹素，莫教空說霍嫖姚。
【例25】〈送毛伯溫〉(明，朱厚熜)
大將南征膽氣豪，腰橫秋水雁翎刀。風(fēng)吹鼉鼓山河動，電閃旌旗日月高。
天上麒麟原有種，穴中螻蟻豈能逃。太平待詔歸來日，朕與先生解戰(zhàn)袍。
謝明輝詩詞大多趨向強(qiáng)勢，屬于勁健風(fēng)格，強(qiáng)勁有力，氣勢充足。【例26】敘述罷免的幽靈，在臺灣的街頭巷尾橫行，并且討論罷免的目的，誰是誰非？民進(jìn)黨是肇害者。
【例27】〈青玉案，元夕〉(南宋、辛棄疾)
東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
【例28】〈春日〉(南宋、·朱熹)
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。
【例29】〈江雪〉（唐，柳宗元）
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
謝明輝詩詞在多與少方面，著墨不多。【例30】敘述車隨渭水「千百」轉(zhuǎn)，西域風(fēng)沙吹「萬」里，屬壯麗風(fēng)格。壯麗情況，在隴海鐵路絲路旅程，「火車隨渭水千回百轉(zhuǎn)，曲折與驚險。車沿著渭河而行，懸崖峭壁高聳入云，火車鳴笛聲，在河谷中蕩氣回腸，響徹云霄。直至黃昏時刻，遠(yuǎn)方炊煙裊裊，進(jìn)入西域，一片荒漠，風(fēng)沙千萬里，無邊無際，一片平靜，只見月兒高掛星空。」(2021. 2. 謝明輝)。
【例30】〈絲路〉(2021. 2. 謝明輝)
車隨渭水千百轉(zhuǎn)，笛鳴音激空回旋。壁峭崖險穿山過，山高路遠(yuǎn)直向前。
日落暮靄炊煙起，月移星輝露水沾。西域風(fēng)沙吹萬里，臨去猶懷嘉峪關(guān)。
叁、詩詞風(fēng)格的評定
如何評定謝明輝詩詞風(fēng)格的質(zhì)量？林淑貞的《詩話論風(fēng)格》(1999)從〈風(fēng)格構(gòu)成〉分析，包括內(nèi)在因素與外在因素。本文專從內(nèi)在因素分析，即詩詞作品本身。因?yàn)樽x者所感受到的風(fēng)格是從閱讀、鑒賞作品所產(chǎn)生。如何從作品來評定作品是具有何種風(fēng)格的質(zhì)量？可以從古人所用的評定角度，較易真確。本文采用了明代陸時雍《詩境總論》的六個角度來評定，即物色、意態(tài)、情事、風(fēng)致、語氣、體勢等六角度，來評定謝明輝詩詞風(fēng)格。
一、物色
物色指詩詞作品呈現(xiàn)甚么「客觀情境」(林淑貞，1999；204)？物色在此為名詞，不是動詞。呈現(xiàn)的就是「有」，未呈現(xiàn)的就是「無」。例如呈現(xiàn)的歷史情境就傾向于「詠史」風(fēng)格。【例2】〈滿江紅，詠秦皇〉(2021. 2. 謝明輝)，謝明輝認(rèn)為「寫這首滿江紅詠秦皇，心中無限感慨，我歌頌秦皇千古一帝，著眼的便是統(tǒng)一華夏，開啟大中華偉大文明根基的千秋功業(yè)。這是一首藉秦皇書懷的詠史詩詞，抒寫旅秦始皇陵時的感受。」(2021. 2. 謝明輝)。
【例2】〈滿江紅， 詠秦皇〉(2021. 2. 謝明輝)
戰(zhàn)國七雄，秦齊楚燕韓趙魏，吞并六國秦獨(dú)霸。諸子百家，法道墨儒縱橫雜，
韓非李斯法家大。今華夏、一統(tǒng)是秦皇，立天下。
秦皇命，如律令。筑長城，造地宮?？莨潜樯綇?，無敵暴政。巍巍長城保漢盛，
泱泱地宮存華明。驚宇內(nèi)、功助中國興，華人慶。
客觀情境呈現(xiàn)登臨古跡風(fēng)景，便屬于「登臨」風(fēng)格。【例31】謝明輝以「赤子之心，不遠(yuǎn)千里，為一帶一路游河西走廊。敦煌莫高窟觀敦煌知名壁畫，便是中華兒女朝圣地之一，才不致終生遺憾。壁畫中「反彈琵琶舞」飛天神女栩栩如生，觸動穿越時空到唐代。敦煌莫高窟壁畫《伎樂圖》中，一飛天神女反手彈起琵琶的造型畫。其特殊舞姿，雖一反常態(tài)，但勁健舒展、婀娜多姿，是敦煌壁畫中極具代表的畫作。」(2021. 2. 謝明輝)。謝明輝(2021年2月詩詞)多篇屬詠史、登臨風(fēng)格。
【例31】〈虞美人，飛天神女〉(2021. 2. 謝明輝)
敦煌玉女反彈舞，薄紗輕遮目。營火夜色伴殘陽，一曲陽關(guān)征夫淚斷腸。
河西四郡風(fēng)沙在，琵琶聲不改?？瓦^巧逢女兒香，一睹芳影做夢話他鄉(xiāng)。
二、意態(tài)
作者面對客觀情境之后，靈感起來了，想要做詩詞，企圖要表達(dá)甚么？要表達(dá)意態(tài)。意態(tài)是指作品的立意、旨趣、態(tài)度(林淑貞，1999；204)。意態(tài)不同，風(fēng)格就不同。作品屬于甚么意態(tài)，就屬于甚么風(fēng)格。【例32】謝明輝到了北京中山堂，客觀情境(物色)是中山堂，要表達(dá)甚么(意態(tài))？兩岸統(tǒng)一。謝明輝說：「四十歲第一次踏上《北京中山堂》，時在1997年，當(dāng)時兩岸交流剛起，春寒料峭。透過問國父孫中山先生之舉，加上對神州之『四十年』心系，表達(dá)對兩岸統(tǒng)一情懷，團(tuán)圓兩岸。」謝明輝詩詞是表現(xiàn)「兩岸和平」風(fēng)格。
【例32】〈北京中山堂〉(2021. 2. 謝明輝)
心系神州四十年，今宵有幸共團(tuán)圓。中山堂前問國父，兩岸何時不春寒。
三、情事
情勢是構(gòu)成作品意態(tài)(立意、旨趣、態(tài)度)的素材(林淑貞，1999；204)；也就是詩詞里的故事。每一首詩里都有故事，從故事里「言志與抒情」。故事不同，風(fēng)格就不同。【例33】敘述清明節(jié)聚餐，自然寫實(shí)，屬自然風(fēng)格(楊成鑒，1995：178-179)。
【例33】〈清明〉(唐，杜牧)
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
【例34】謝明輝到了蘭州，面對蘭州，客觀情境(物色)是蘭州，意態(tài)(立意)是思古幽情，他說：「采古今早晚時序的對照方式，對于蘭州城不同時期的空間感受。詠嘆蘭州，以過往歷史與周遭景物來進(jìn)行烘托，逼現(xiàn)蘭州城的城市魅力。」(2021. 2. 謝明輝)。情事(故事、素材)是蘭州的地理歷史故事。他說：「蘭州城是現(xiàn)今中國陸域版圖的幾何中心，市區(qū)海拔一千五百多公尺，是唯一一個黃河穿越市區(qū)的省會城市。由于南北兩山夾峙，東西狹長，是典型帶狀谷地城市。藉由蘭州城的獨(dú)特地理位置，發(fā)想遠(yuǎn)眺城外的涼州與玉門關(guān)，引向古人王子羽的《涼州詞》與王之渙的《出塞》等千古大作致敬。同時，也藉此地理特色與城市發(fā)展的進(jìn)程，襯托出現(xiàn)今蘭州城不同以往的嶄新風(fēng)貌。古時山河美景今猶在，但隨著時代進(jìn)步的腳步，古城蘭州已是樓宇林立，道路四通八達(dá)，繁華的日景夜色，盡入眼簾，美不勝收。」(2021. 2. 謝明輝)。」
【例34】〈蘭州〉(2021. 2. 謝明輝)
邊塞詩詞涼州起，春風(fēng)從此吹玉關(guān)。朝看黃河金波水，夕睹祁連萬霞山。
巍巍高樓連百里，迢迢道路接云巔。夜來霓虹金城鬧，燈似繁星掛九天。
四、風(fēng)致
風(fēng)致指詩詞作品的整體特征、特色。不同風(fēng)致，表現(xiàn)出不同風(fēng)格。【例35】謝明輝詠李白，他說：「李白，字太白，號謫仙人，是唐代最偉大的詩人之一。其為人爽朗大方，愛好飲酒作詩，史有記載曾獲唐玄宗與楊貴妃的賞識，留為佳話。李白詩歌風(fēng)格清新飄逸，卻又氣勢磅礴、大氣十足，被后人譽(yù)為『詩仙』。他又是宋詞開山始祖有詞圣之稱。本詩是今日詩人向古代詩人贊詠致敬之意。」(2021. 2. 謝明輝)屬「詠懷」風(fēng)格；而從風(fēng)致言，其特色淡雅，屬婉約風(fēng)格。
【例35】〈詠李白〉(2021. 2. 謝明輝)
六朝駢體唐詩詞，詩如流云詞似花。抬頭輕問長安月，詩仙詞圣醉何家。
【例36】謝明輝面對淡水美景(物色)，思古之幽情油然而生(2021. 2. 謝明輝)，屬「登臨」詩風(fēng)格，而其意態(tài)在「借景抒情，托物言志，表達(dá)臺灣的志向和意愿。情景交融 主觀感情，物我合一，臺灣動靜突顯兩岸分不開。」(2021. 2. 謝明輝)暗藏「兩岸和平」風(fēng)格；就其風(fēng)致，清雅，也屬婉約風(fēng)格。
【例36】〈浪淘沙淡水〉(2021. 2. 謝明輝)
日落萬霞綻，淡水河觀。紅毛城下看歸帆，風(fēng)送金波望欲穿，游人按贊。
往返四百年，前塵望斷。烽煙侵漫觀音山，銘傳經(jīng)略建雄關(guān)，天佑臺灣。
五、語氣
語氣（mood, mode）指語言形式(林淑貞，1999；204)。其方式有：一．設(shè)問。藉問話的語氣來表達(dá)意念，可加強(qiáng)文句語勢。例「對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多（曹操：短歌行）」。二．夸飾?？鋸堜侊?，加強(qiáng)印象。例「白發(fā)三千丈，緣愁似個長（李白：秋浦歌）」。三．譬喻。由類似的聯(lián)想，比喻。例「飄飄何所似？天地一沙鷗（杜甫：旅夜書懷）」。四．轉(zhuǎn)化。轉(zhuǎn)變原來的本質(zhì)，化成另一種本質(zhì)。例「在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝（白居易：長恨歌）」、「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情（李白：贈汪倫）」。五．對比，使其意義鮮明。例「戰(zhàn)士軍前半生死，美人帳下猶歌舞（高適：燕歌行）」、「可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人（陳陶：隴西行）」。六．雙關(guān)。意在言外。例「楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴（劉禹錫：竹枝詞）？」〔＊晴與情，雙關(guān)〕等等。
語氣不同，風(fēng)格就迥異。【例37】辛棄疾采用強(qiáng)烈、連續(xù)質(zhì)問語氣，何處望神州？千古興亡多少事？天下英雄誰敵手？使其風(fēng)格豪壯。
【例37】〈南鄉(xiāng)子，登京口北固亭有懷〉(南宋，辛棄疾)
何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠，不盡長江滾滾流！
年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉，生子當(dāng)如孫仲謀！
【例38】謝明輝參訪少林寺，語氣平和，說「少林寺是漢傳佛教的禪宗祖庭，號稱「天下第一名剎」。少林寺因其歷代少林武僧潛心研創(chuàng)和不斷發(fā)展的少林功夫而名揚(yáng)天下，有「天下功夫出少林，少林功夫甲天下」之說。少林寺在文化意義上早已超脫佛寺建筑藝術(shù)本身，以少林功夫的武學(xué)國粹為代表，涵蓋禪、意、藝、醫(yī)的少林文化是華夏文明的杰出代表和瑰寶。少林武術(shù)代表中國武術(shù)之精華與藝術(shù)」(2021. 2.謝明輝)，是屬于沖淡風(fēng)格(楊成鑒，1995：165)。謝明輝詩詞都屬于平淡風(fēng)格。只有【例39】是在語氣上，屬于辛辣風(fēng)格(楊成鑒，1995：198)。
【例38】〈漁家傲，少林〉(2021. 2. 謝明輝)
刀棍拳掌劍戟斧，華夏國寶少林譜。萬里追尋不覺苦，心仰慕，披星戴月勤學(xué)武。
十三棍僧救唐主，貞觀盛世耀千古。達(dá)摩一葦渡江日，閉關(guān)處，七十二技傳東土。
六、體勢
體勢指詩詞行文氣勢的流動變化(陸時庸，李子廣評注，2014：238-239)。體勢源自于《文心雕龍》〈定勢篇〉「夫情致異區(qū)，文變殊術(shù)，莫不因情立體，即體成勢也。勢者，乘利而為制也。如機(jī)發(fā)矢直，澗曲湍回，自然之趣也。圓者規(guī)體，其勢也自轉(zhuǎn)；方者矩形，其勢也自安：文章體勢，如斯而已。」詩詞作品，都有其體勢。正如，長江、黃河、澗水、瀑布，各有其體勢。詩詞作品之體勢不同，風(fēng)格就不同。【例40】體勢豪速，為豪放格(楊成鑒，1995：68)?。
【例40】〈早發(fā)白帝城〉(唐，李白)
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
【例41】為懷古之作，「開封是典型的悲情城市，雖曾是七朝古都，但卻被黃河三度改道淹沒，尤其是在1938年蔣介石為了抗日，主動決提花園口，水淹開封，最令人扼腕悲傷。開封建城一喜一悲，從七朝帝城的繁榮，對照煙波萬戶空之悲慘，說明黃河改道無情，也透露開封無奈，為何會從七朝故都之帝城，淪落到萬戶空巷。滄海桑田、物換星移，讓人省思。」(2021. 2. 謝明輝)對照天厚、天罰；有情、無情；體勢緩和洗煉，為簡潔格(楊成鑒，1995：140)
【例41】〈蘇幕遮，開封〉(2021. 2. 謝明輝)
登龍亭，覽御街。天厚汴京，七朝成帝城，歡天喜地眾人迎。繁塔有情，同慶到天明。
上禹臺，吊皇城。天罰開封，一夕變龍宮，三度煙波萬戶空。鐵塔無情，矗立看天刑。
【例42】也為懷古之作。懷想「曹魏名將張遼大破東吳孫權(quán)十萬軍，相較蜀名將關(guān)與大意失荊州，功蓋三國名將，卻未得到歷史正確評價，從功名、人心替張遼抱不平。后世稗官野史之重蜀漢輕曹魏，尤其是傳世三國演義，導(dǎo)致張遼埋沒于漫漫史料中，毫無出頭日。張遼以八百人大破孫權(quán)十萬軍，對曹魏衷心事主，無論其德性與武才，皆可與關(guān)羽并駕媲美，然卻不見后世贊詠張遼之賢德，世人不公，乃所投之主人差矣。望警后人，莫再以所投之主論其人英雄。」(2021. 2. 謝明輝)體勢明快，為簡潔格(楊成鑒，1995：140) 。
【例42】〈評三國，三首〉(2021. 2. 謝明輝)
(一)張遼
張遼威震逍遙津，大破孫權(quán)十萬軍。八百輕騎襲東破，青史留名耀古今。
(二)公評
稗官野史不公評，三國名將偏蜀營。文遠(yuǎn)八百破十萬，應(yīng)比關(guān)羽更威名。
(三)千秋
三國演義傳千秋，蜀魏正統(tǒng)爭議留。古來人心偏蜀漢，蜀將宮廟遍九州島。
肆、詩詞風(fēng)格的評析
明代陸時雍《詩境總論》：「有韻則生，無韻則死；有韻則雅，無韻則俗；有韻則響，無韻則沉；有韻則遠(yuǎn)，無韻則局。」本文采用他的評析標(biāo)準(zhǔn)「韻」。韻是韻味之韻，不是聲韻之韻(Hu, 2018)。他又說：「物色在于點(diǎn)染，意態(tài)在于轉(zhuǎn)折，情事在于猶夷，風(fēng)致在于綽約，語氣在于吞吐，體勢在于游行，此則韻之所由生矣。」(陸時庸，李子廣評注，2014：238-239)。本文從點(diǎn)染、轉(zhuǎn)折、猶夷、綽約、吞吐、游行等六準(zhǔn)則，來評析謝明輝詩詞風(fēng)格。
一、物色在于點(diǎn)染
做詩詞，第一要務(wù)是物色。物色指挑選「言志抒情」的客觀情境，在抒情表達(dá)要能夠受到大家的關(guān)注，引起共鳴。而其準(zhǔn)則是點(diǎn)染。點(diǎn)染是借用畫家手法，加以「點(diǎn)明」和「渲染」的一種表現(xiàn)手法。此法能收到情景相生的藝術(shù)效果。只需抓住重點(diǎn)，點(diǎn)染一兩筆，以少統(tǒng)全，不必巨細(xì)靡遺，韻味全出(陸時庸，李子廣評注，2014：95)。【例43】敘述離別清冷、冷落的情景與情感，很能引起共鳴。【例2】點(diǎn)明一統(tǒng)，渲染一統(tǒng)全景。【例44】點(diǎn)明反彈舞，渲染出其全貌。
【例43】〈雨霖鈴〉 (北宋，柳永)
…多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)?！玻c(diǎn)明：冷落〕
今宵酒醒何處? 楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?/span>…〔＊渲染冷落情節(jié)〕
【例2】〈滿江紅，詠秦皇〉(2021. 2. 謝明輝)
戰(zhàn)國七雄，秦齊楚燕韓趙魏，吞并六國秦獨(dú)霸。諸子百家，法道墨儒縱橫雜，
韓非李斯法家大。〔＊點(diǎn)明：一統(tǒng)〕今華夏、一統(tǒng)是秦皇，立天下。
〔＊渲染：統(tǒng)一內(nèi)涵〕秦皇命，如律令。筑長城，造地宮。枯骨遍山徑，無敵暴政。巍巍長城保漢盛，
泱泱地宮存華明。驚宇內(nèi)、功助中國興，華人慶。
【例44】〈虞美人，飛天神女〉(2021. 2. 謝明輝)
〔＊點(diǎn)明：反彈舞〕敦煌玉女反彈舞，
〔＊渲染其重點(diǎn)〕薄紗輕遮目。營火夜色伴殘陽，一曲陽關(guān)征夫淚斷腸。
河西四郡風(fēng)沙在，琵琶聲不改?？瓦^巧逢女兒香，一睹芳影做夢話他鄉(xiāng)。
二、意態(tài)在于轉(zhuǎn)折
意態(tài)指立意姿態(tài)。詩詞的意態(tài)靠轉(zhuǎn)折表現(xiàn)出來。平鋪直述，不會產(chǎn)生韻味，要有轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)得優(yōu)雅有氣韻。「凡妙法在轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)入轉(zhuǎn)深，轉(zhuǎn)出轉(zhuǎn)顯，轉(zhuǎn)搏轉(zhuǎn)峻，轉(zhuǎn)敷轉(zhuǎn)平。」(陸時庸，李子廣評注，2014：170-171)。【例45】閨中少婦生活寫意，忽見春天楊柳色，不覺又是一年，夫婿尚未回來。真是后悔教他覓封侯。轉(zhuǎn)折得很有韻味。【例46】謝明輝參訪北京中山堂，突然一問，轉(zhuǎn)折到兩岸和諧。【例47】由琵琶亭，轉(zhuǎn)入琵琶行，再轉(zhuǎn)入相見恨晚，又轉(zhuǎn)入臺灣客慕名而來。本詩轉(zhuǎn)得優(yōu)雅有氣韻，為委婉格(楊成鑒，1995：87)。
【例45】〈閨怨〉 (唐，王昌齡)
閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。
〔＊轉(zhuǎn)折：忽見〕忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。
【例46】〈北京中山堂〉(2021. 2. 謝明輝)
心系神州四十年，今宵有幸共團(tuán)圓。
〔＊轉(zhuǎn)折：問〕中山堂前問國父，兩岸何時不春寒。
【例47】〈登琵琶亭懷白居易 (一)慕情〉(2021. 2. 謝明輝)
潯陽江頭看長江，萬里長江各不同。今日暢游潯陽城，尋得居易琵琶亭。
〔＊轉(zhuǎn)折〕琵琶亭上琵琶行，讀來猶聞當(dāng)時聲。當(dāng)時明月今仍在，旭日朝陽日日升。
〔＊轉(zhuǎn)折〕遙想當(dāng)晚秋江景，相見恨晚暗自生。
〔＊轉(zhuǎn)折〕我本千里臺灣客，慕名來尋萬古情。千山萬水不覺累，悄悄滴下相思淚。。
三、情事在于猶夷
情事是詩詞所關(guān)切的故事。故事要如何表達(dá)，才能產(chǎn)生韻味？敘述故事，在起頭之時，心情須平靜，不要立即風(fēng)起云涌；否則，后繼乏力。接著，順承，從容不迫，自然承接，緩緩地把感情向上推，稱為猶夷(陸時庸，李子廣評注，2014：238-239)。其過程要婉曲回環(huán)，從容不迫，「句絕而意不絕」。在短短的文字，要從故事的敘述里，交代作者的完整寫作目的與內(nèi)容。因?yàn)槲?/span>字少，不可能寫的詳細(xì)，但也必須交代明白，這就需要很深的駕御語言的能力和巧妙的構(gòu)思。【例48】有時節(jié)、路上、借問、牧童，敘述的情節(jié)，就較婉曲有韻味，有過節(jié)的感覺。如改為「清明雨紛紛，行人欲斷魂。酒家何處是？江上杏花村。」(古遠(yuǎn)清與孫光萱，1997：180)，不「猶夷」，太急促，韻味全失。
【例48】〈清明〉(唐，杜牧)
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
【例49】起句緊扣題目，因?yàn)槭亲髡哌^「華清宮」，從長安入手就是很平的起筆，一點(diǎn)也不突然。回望的，是「繡成堆」，即風(fēng)景優(yōu)美。納入詩人眼簾里的，不僅僅是風(fēng)景，還是山頂?shù)囊坏赖赖拈T，依次打開。為什么？讓一騎快遞進(jìn)來。妃子笑了，因?yàn)槔笾λ偷搅恕?/span>【例50】素材的敘述，從廣角描述地理位置有黃河、祁連山。再抒寫蘭州街景，慢慢緩緩道來。景情相融。屬委婉格(楊成鑒，1995：87)。
【例49】〈過華清宮〉(唐，杜牧)
長安回望繡成堆，山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
【例50】〈蘭州〉(2021. 2. 謝明輝)
邊塞詩詞涼州起，春風(fēng)從此吹玉關(guān)。朝看黃河金波水，夕睹祁連萬霞山。
巍巍高樓連百里，迢迢道路接云巔。夜來霓虹金城鬧，燈似繁星掛九天。
四、風(fēng)致在于綽約
詩詞的整體特征特色，要柔媚婉約(陸時庸，李子廣評注，2014：238-239)，才會有感染力、吸引力，即要宜人，要有真趣(陸時庸，李子廣評注，2014：209-210)。過當(dāng)，用意過深，使氣過厲，抒草過秾，都不能產(chǎn)生韻味(陸時庸，李子廣評注，2014：122)。【例51】敘述游園感觸，風(fēng)致婉約，言有盡，而情無窮。【例52】詠李白，不是問李白，是輕問長安月，呈現(xiàn)柔媚婉約。是婉約格(楊成鑒，1995：78)。【例52】詠淡水，從淡水河、紅毛城、觀音山、到懷想劉銘傳，以致?lián)?/span>目前臺灣，需天佑臺灣，整體特征柔媚婉約，為婉約格(楊成鑒，1995：78)。
【例51】〈浣溪沙〉(北宋，晏殊)
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。
【例52】〈詠李白〉(2021. 2. 謝明輝)
六朝駢體唐詩詞，詩如流云詞似花。抬頭輕問長安月，詩仙詞圣醉何家。
【例53】〈浪淘沙淡水〉(2021. 2. 謝明輝)
日落萬霞綻，淡水河觀。紅毛城下看歸帆，風(fēng)送金波望欲穿，游人按贊。
往返四百年，前塵望斷。烽煙侵漫觀音山，銘傳經(jīng)略建雄關(guān)，天佑臺灣。
五、語氣在于吞吐
詩詞的語氣很重要，一出口，立即讓讀者感受到說話者的行為態(tài)度。語氣在于吞吐，語言聲氣，著重內(nèi)斂掩抑(陸時庸，李子廣評注，2014：238-239)。不以直率噴薄的筆法表達(dá)辭意，而只在「將說未說」之時，強(qiáng)自壓抑，用吞吐少的語句，欲放還收。這種句法，叫做「吞吐」。「善言情者，吞吐深淺，欲露還藏，便覺此中無限。」(陸時庸，李子廣評注，2014：168-169)，要言得曲折，藏而不直露，留有余地，言外含蘊(yùn)無限。語氣不是吞吞吐吐，支支吾吾，而是深、淺、表露、蘊(yùn)藏得宜。語氣的藝術(shù)，有時無聲勝有聲，輕聲比大聲更有震撼力，不指責(zé)反而更有效，哭泣比埋怨更動人，「自責(zé)反諷」比「得理不饒人」，更能讓人反躬自省。【例54】的語氣，謙抑，吞吐少量的語句。這種語氣讓人感覺到很舒服，不會有壓迫感，發(fā)揮語言的感受力。
【例54】〈近試上張水部〉(唐，朱慶余）
洞房昨夜庭紅燭，待曉堂前拜舅姑。
妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？
【例55】的語氣平和，雖立意在「刀棍拳掌劍戟斧」，卻無肅殺之氣。反而說是國寶，少林寺棍僧曾救李世民，達(dá)摩東來傳技，是沖淡風(fēng)格。【例56】指責(zé)錯誤，屬辛辣風(fēng)格。
【例55】〈漁家傲，少林〉(2021. 2. 謝明輝)
刀棍拳掌劍戟斧，華夏國寶少林譜。萬里追尋不覺苦，心仰慕，披星戴月勤學(xué)武。
十三棍僧救唐主，貞觀盛世耀千古。達(dá)摩一葦渡江日，閉關(guān)處，七十二技傳東土。
六、體勢在于游行
詩詞的體態(tài)氣勢要有流動變化的過程，自然而流暢(陸時庸，李子廣評注，2014：238-239)讓人感覺到有生機(jī)、活力、順暢。【例57】從開始喝酒、邀月喝酒、歌舞伴酒，到喝醉，醒來，抒情自然而流暢，而產(chǎn)生韻致，屬豁達(dá)風(fēng)格。
。
【例57】〈月下獨(dú)酌〉(唐，李白)
花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無情游，相期邈云漢。
【例58】體勢緩和洗煉，游行簡練，為簡潔格(楊成鑒，1995：140)。【例59】體勢明快，游行簡練，為簡潔格(楊成鑒，1995：140) 。
【例58】〈蘇幕遮，開封〉(2021. 2. 謝明輝)
登龍亭，覽御街。天厚汴京，七朝成帝城，歡天喜地眾人迎。繁塔有情，同慶到天明。
上禹臺，吊皇城。天罰開封，一夕變龍宮，三度煙波萬戶空。鐵塔無情，矗立看天刑。
【例59】〈評三國，三首〉(2021. 2. 謝明輝)
(一)張遼
張遼威震逍遙津，大破孫權(quán)十萬軍。八百輕騎襲東破，青史留名耀古今。
(二)公評
稗官野史不公評，三國名將偏蜀營。文遠(yuǎn)八百破十萬，應(yīng)比關(guān)羽更威名。
(三)千秋
三國演義傳千秋，蜀魏正統(tǒng)爭議留。古來人心偏蜀漢，蜀將宮廟遍九州島。
【例60】體勢非常流暢，從歷史，杜甫破碎山河醒來，到光復(fù)神州，遠(yuǎn)源流長，一路傾瀉而下，波濤洶涌。中間用了許多疑問句、感嘆句，使詩詞起伏跌宕不已。敘景訴情融會，奔騰在：春到江南、雪擁藍(lán)關(guān)、月落烏啼、姑蘇城外、洛陽清風(fēng)、長安明月、戈壁黃沙、黃河濁浪，壯麗山河。整篇詩詞氣勢恢弘，是屬于豪放風(fēng)格(楊成鑒，1995：66-69)。
【例60】〈夜懷神州〉(2021. 2. 謝明輝)
從杜甫破碎的山河醒來，杜甫可曾哭泣過？
從岳武穆血紅的戰(zhàn)袍醒來，岳武穆可曾流淚過？
從延平郡王創(chuàng)痕累累的戰(zhàn)艦醒來，延平郡王可曾絕望過？
萬頃的蒼穹，無數(shù)的故國英靈在泣血。
子規(guī)啼叫，夜鶯哀鳴。一聲聲，一句句。不如歸去！不如歸去！
故國千里，瞭望江山一片翠綠。月色無垠，秦準(zhǔn)畫舫在穿梭。
鄉(xiāng)思萬縷，西湖波光在斂聚。
五岳阻隔了關(guān)山萬里的路，五湖搖晃了孤臣孽子的心。
祖國！您可知我們熱血翻騰，躍馬中原的壯志？
您可知游子歸去的決心？
神州的血染紅了六月的鳳凰，誰能忘懷？
離家的柔腸寸斷。誰不哀嘆？
故鄉(xiāng)的魑魅猙獰。誰能容忍？
神州的惡魔橫行。
六月的鳳凰，您血紅的戰(zhàn)袍就是我們歸去的信心。
且莫心傷，且莫哀號，且莫流淚。
炎黃子孫，禁得起風(fēng)霜雨雪的侵凌。
就讓這陣風(fēng)雨，是上蒼對我們的考驗(yàn)。
風(fēng)狂雨驟的黑暗，是光明燦爛的前奏。
祖國??！我們將飛渡海峽，以如虹的士氣。我們將重整山河，以無比的信心。
此刻！融融的明月，道不出我們對您濃濃的思念。
涼涼的晚風(fēng)，訴不盡我們對您依依的懷念。
多醉人的春到江南，雪擁藍(lán)關(guān)。多凄美的月落烏啼，姑蘇城外。
我們寧愿看祖國蕭蕭的落葉，不愿客死異鄉(xiāng)。
我們寧愿看祖國湯湯的流水，不愿浪跡他方。
三十年不見，祖國！您可無恙？
誰說大江東去的水不復(fù)返？
大江東去的水會化成雨滴重降。誰說離枝的落葉不歸根？
落葉會化成新芽再生長。從北平，到南京。從西安，到廣州。
抗暴的義旗高舉！在東北，在新疆，在西藏。反共的號角響起！
這是一個歸去的時刻，天安門的人潮，民主墻的心聲，是自由中國的再出發(fā)！
我們要以火山爆發(fā)的雄姿，飛抵長江！
我們要以黃河潰決的氣勢，直奔長城！
那洛陽的清風(fēng)，那長安的明月，那戈壁的黃沙，那黃河的濁浪，多壯麗的山河，
多撩人的風(fēng)光，祖國啊！祖國！
靜聽海峽流浪的烏咽，細(xì)訴長白萬里的松濤?！腹痂m槳，空明流光」，
望祖國兮天一方。這是一個狂飆的年代，祖國您，不屈的國魂會重現(xiàn)！
祖國您，輝煌的王冠會重見！
今天！我們是光復(fù)神州的先鋒。我們是沖破鐵幕的戰(zhàn)士。我們是復(fù)興民族的使者。我們是碧血黃花的國魂。躍馬中原，飛躍神州，且看今朝！
(1980年大專詩歌誦賽第二名作品)
伍、結(jié)論
William Wordsworth (1798)說：「一切好詩都是強(qiáng)烈感情的自然流露」(All good poetry is the spontaneous overflow of powerful feelings)，一首好的詩詞就是真(genuine)、誠(sincere)與自然(spontaneous)(王潤華，1989：216)，要能對讀者產(chǎn)生感發(fā)(葉嘉瑩，2000：47)，而具有感染力、影響力、促動力、行動力。讀者接觸的是詩詞，要從詩詞作品評析，而不是詩詞作者。本文界定詩詞風(fēng)格即從詩詞作品，感悟其風(fēng)貌。而風(fēng)格就是從作品的言志與抒情，呈現(xiàn)其有或無、積極或消極、 主動或被動、正向或被動、主觀或客觀、外顯或內(nèi)隱、強(qiáng)或弱、多或少；從陸時雍《詩境總論》評析詩詞的準(zhǔn)則「韻」，在物色、意態(tài)、情事、風(fēng)致、語氣與體勢的六標(biāo)準(zhǔn)：點(diǎn)染、轉(zhuǎn)折、猶夷、綽約、吞吐、游行 (陸時庸，李子廣評注，2014：238-239)，評析謝明輝詩詞風(fēng)格，多屬于豪放風(fēng)格(黃雅莉，2008：433-440)，感發(fā)(葉嘉瑩，1991:27)給讀者無限的生命力。
參考文獻(xiàn)
王潤華，1989，《司空圖新論》，臺北：東大圖書。
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Hu, Jiaxiang. 2018. Study on Chinese Traditioal Theory Of Artistic Style. London: World Scientific.
Reviewing Minghui Hsieh’s poems: Style perspective
Shih-Hsien Chang
(Emeritus Professor of Public Policy, National Taipei University)
Abstract
This article reviews Minghui Hsieh’s poems (February 2021) from the perspective of style. With the definition of style, "readers can perceive the pattern andthe appeal of poetry works through reading and appreciation; and its appeal is come from poetry writer’s constructing language and writing, creating artistic conception and expressing their aspirations and lyricism", the article analyzes its connotation from presence or absence, positive or negative, active or passive, positive or passive, subjective or objective, explicit or implicit, strong or weak, more or less oriented to analyze the styles of the poems, and use Lu Shi-yong's "General Discussion on Mirror of Poetry " to evaluate its style from six perspectives: landscape(物色), attempt(意態(tài)), story(情事), character(風(fēng)致), tone(語氣) and posture(體勢) , withrespective criterion: dyeing(點(diǎn)染), turning(轉(zhuǎn)折),moderation(猶夷),grace(綽約)、suitability(吞吐) and flowing(游行) . At the same time, the relevant poems are used to contrast the reviews.And the conclusion finds that the most of Minghui Hsieh’s poems belong tovigorousstyle.
Keywords: Minghui Hsieh, poem, style of poem, Shi-yong Lu, General Discussion on
Mirror of Poetry
紐約文聯(lián)【世界文學(xué)網(wǎng)刊】編委
終身榮譽(yù)顧問：詩者永詩.
榮譽(yù)顧問：謝明輝（臺灣）
顧問 ：叢 守 武 （中國）
顧問：David Ho （美國）
社長兼總編：冬雪（美國）
執(zhí)行總編：火鳳凰（日本）
常務(wù)副總編：婉柔（日本）
主編 ： 東方羽薇 （美國）
副主編：Ashley陳（紐約）
副社長 ： 思 鄉(xiāng) （美國）
編輯 ： 王中明 （美國）
文宣 ： 玉 蘭 （中國）
現(xiàn)職:
中華詩詞藝術(shù)協(xié)會 理事長
臺灣競爭力論壇學(xué)會 執(zhí)行長
全國公教軍警消聯(lián)合總會 副總會長
臺灣謝氏宗親會監(jiān)事長
明妃傑出貢獻(xiàn)獎得主
學(xué) 歷:
臺灣大學(xué)政治研究所碩士（2011畢業(yè)）
中央警察大學(xué)行政系學(xué)士
經(jīng) 歷
中評社特約作家
海峽交流基金會 顧問
圓山大飯店 監(jiān)察人
兩岸統(tǒng)合學(xué)會執(zhí)行長
行政院海岸巡防署國會聯(lián)絡(luò)組組長（2000-2001）
國民大會第三屆國大代表（1996-2000）
北縣警察局金山、淡水、蘆洲、樹林、土城分局副分局長（1989-1996）
永和分局刑事組組長（1998）
著 作
1.《黃金十年》－創(chuàng)富、幸福、競爭力
2.第二屆兩岸競爭力論壇套書
(提升兩岸競爭力的秘訣大提升、大戰(zhàn)略、大突破、大競合)
3.《金廈特區(qū)論文集》
4.《謀共識、找出路、臺灣向前走》論文集
5.《「一帶一路」共創(chuàng)新未來》論文集
6 詩韻中華詩集
※張世賢 / 個人小檔案 現(xiàn)職
中華民國公共政策學(xué)會榮譽(yù)理事長
全國公教軍警聯(lián)合總會副總會長
學(xué)歷
國立中興大學(xué)行政系學(xué)士(1966)
國立臺灣大學(xué)政治研究所碩士(1970)
國立政治大學(xué)政治學(xué)博士(1976)
美國耶魯大學(xué)社會暨政策研究所博士后研究
(1980)(教育部公費(fèi)博士后)
經(jīng)歷
國立中興大學(xué)法商學(xué)院公共行政學(xué)系系主任（1984.08-1990.07）
國立中興大學(xué)法商學(xué)院公共政策研究所所長（1990.08-1996.07）
英國劍橋大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)系訪問學(xué)人（1992.08-1993.01）（國科會出國）
國立中興大學(xué)法商學(xué)院公共行政暨政策學(xué)系教授（1980.08-2000.02）
國立臺北大學(xué)公共行政暨政策學(xué)系教授（2000.02-2006. 07）
國立臺北大學(xué)校友中心主任（2000.08-2006.07）
社團(tuán)
英荃學(xué)術(shù)基金會董事長 ( 2007-2013)
中華民國公共行政學(xué)會理事長（1998-2004）
國際行政學(xué)校暨機(jī)構(gòu)聯(lián)合會理事（Member,
Board of Management, International Association
of Schools and Institutes of Administration, 1995-2010）
聯(lián)合國公共行政與發(fā)展研討會出席人（1996）
聯(lián)合國災(zāi)難管理區(qū)域研討會出席人（1993）
考試
高等考試普通行政人員行政組第一名及格（1968）
職位分類第七職等行政管理職系第三名及格（1971）
甲等特考普通行政人員第二名最優(yōu)等及格（1977）
張世賢著作目錄
張世賢，2009，《公共政策分析》，第二版，臺北：五南。
張世賢、陳恒鈞，2009，《公共政策政府與市場的觀點(diǎn)》，臺北：商鼎。
張世賢，2015，《政策論證》，臺北：五南。
張世賢，2015，〈城市發(fā)展的復(fù)雜性理論〉，《中國地方自治》，68(12)：4-21。
張世賢，2016，〈犯罪控制：科際整合的觀點(diǎn)〉，《科際整合月刊》，1(5)：22-40。
張世賢，2016，〈太陽花學(xué)運(yùn)的蝴蝶效應(yīng)〉，《科際整合月刊》，1(6)：5-52。
張世賢，2016，〈刑事司法政策理念〉，《科際整合月刊》，1(12)：13-29。
張世賢，2016，〈預(yù)測三百年：田齊建國的預(yù)測〉，《科際整合月刊》，1(8)：23-47。
張世賢，2016，〈過渡司法(transitional justice)〉，《科際整合月刊》，1(9)：1-11。
張世賢，2016，〈生態(tài)危機(jī)警訊傳播之科學(xué)實(shí)用性〉，《科際整合月刊》，1(9)：12-19。
張世賢，2016，〈利用新傳媒進(jìn)行科學(xué)普及教育的傳播〉，《科際整合月刊》，1(9)：20-27。
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張世賢，2018，〈諸葛亮「隆中策」的復(fù)雜性科學(xué)分析〉，《科際整合月刊》，3(8)：33-37。
張世賢，2018，〈瓦罐與銅罐的復(fù)雜性科學(xué)分析〉，《科際整合月刊》，3(8)：38-40。
張世賢，2018，〈關(guān)島：地方政府〉，《科際整合月刊》，3(11)：60-79。
張世賢，2018，〈韓國瑜如何翻轉(zhuǎn)高雄：復(fù)雜性科學(xué)的觀點(diǎn)〉，《科際整合月刊》，3(12)：51-91。
張世賢，2019，〈公共政策復(fù)雜性倫理：復(fù)雜性科學(xué)的觀點(diǎn)〉，《科際整合月刊》，4(1)：131-132。
張世賢，2019，〈破解〉，《科際整合月刊》，4(2)：70-74。
張世賢，2019，〈轉(zhuǎn)軌〉，《科際整合月刊》，4(2)：75-76。
張世賢，2019，〈變易的模式：粒子物理學(xué)、易經(jīng)、金剛經(jīng)〉，《科際整合月刊》，4(6)：83-89。
張世賢，2019，〈自我參照：復(fù)雜性理論的闡釋〉，《科際整合月刊》，
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張世賢，2019，〈法律：復(fù)雜性理論觀點(diǎn)〉，《科際整合月刊》，
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張世賢，2019，〈新時代副總統(tǒng)的即戰(zhàn)力〉，《科際整合月刊》，
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張世賢，2019，〈社會工作新典范：復(fù)雜性理論的觀點(diǎn)〉，《科際整合月刊》，
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張世賢，2020，〈中國大陸「新型舉國體制」的探討〉，《科際整合月刊》，
5(4)：14-24。
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5(8)：81-84。
張世賢，2020，〈美國大法官提名爭奪戰(zhàn)：復(fù)雜性理論觀點(diǎn)〉，《科際整合月
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張世賢，2020，〈我國警察任務(wù)演進(jìn) 1949-2020〉，《科際整合月刊》，
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張世賢，2020，〈溝通式規(guī)劃〉，《科際整合月刊》，5(10)：1-6。
張世賢，2020，〈復(fù)雜性經(jīng)濟(jì)學(xué)〉，《科際整合月刊》，5(10)：7-15。
張世賢，2020，〈誠摯對話：「觸龍說趙太后」分析〉，《科際整合月刊》，5(12)：
26-39。
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