作者簡(jiǎn)介：
涂雪夫者，涂國(guó)模也。四川省中江縣人。曾供職于中央警衛(wèi)團(tuán)，中江縣委組織部，德陽(yáng)市紀(jì)委、文聯(lián)。川師大漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)。四川省作協(xié)會(huì)員。
作品自上世紀(jì)90年代散見(jiàn)于《高中生》、《南方航空》、《作家村》、《公仆與信訪》、《大理文化》、《德陽(yáng)文藝家》、《九寨溝》、《人民文學(xué)》副刊、《華西都市報(bào)》、《西部開(kāi)放報(bào)》《東方作家報(bào)》、《德陽(yáng)日?qǐng)?bào)》、《德陽(yáng)廣播電視報(bào)》等報(bào)刊雜志。2001年開(kāi)始在《榕樹(shù)下》、《紅袖添香》、《起點(diǎn)中文網(wǎng)》、《漢語(yǔ)文學(xué)網(wǎng)》、《晉江文學(xué)網(wǎng)》、《中國(guó)作家網(wǎng)》等網(wǎng)站發(fā)表網(wǎng)絡(luò)作品，其親情、游記散文深受網(wǎng)友的推崇和厚愛(ài)。2011年，《涂雪夫游記散文集》由中國(guó)文聯(lián)出版社出版發(fā)行。2016年，小說(shuō)集《夢(mèng)回京城》、《愛(ài)在深秋》，散文集《情系山水間》、《難忘的親情》與四川數(shù)字出版?zhèn)髅接邢薰竞灱s，制作成電子書(shū)，如今已經(jīng)在京東、亞馬遜、咪咕、微信閱讀等多家網(wǎng)站銷(xiāo)售。如果你想全面了解涂雪夫，請(qǐng)你百度一下涂國(guó)模，《百度百科》收錄了他詳細(xì)資料。
精品游記二十九
微笑的高棉
作者｜涂雪夫（中國(guó)四川）
5月31日16點(diǎn)35分，我們乘坐越南航班的飛機(jī)，從雙流機(jī)場(chǎng)起飛，經(jīng)河內(nèi)轉(zhuǎn)機(jī)，20點(diǎn)55分到達(dá)了柬埔寨暹粒機(jī)場(chǎng)。
接機(jī)的是一位姓金的華裔導(dǎo)游，大約30歲左右的樣子，顯得十分和藹可親。
由于簽證的人多，在簽證大廳我們等了一個(gè)多小時(shí)。隨團(tuán)導(dǎo)游告訴我們，只要交上20元人民幣，就可以順利通關(guān)。20元對(duì)于一個(gè)旅行者來(lái)說(shuō)，根本不在話(huà)下。我們把簽證表和夾在護(hù)照里的人民幣交到簽證人員手中，簽證人員送來(lái)一個(gè)會(huì)心的微笑，他打量了一下，我們就順利地通關(guān)了。
金導(dǎo)游和駕駛員在機(jī)場(chǎng)外面苦苦等了我們兩個(gè)來(lái)小時(shí)，他們沒(méi)有任何怨言。
當(dāng)晚，我們一行7人住進(jìn)了暹粒市近郊的一家名叫微笑的四星級(jí)賓館。這里的條件還算不錯(cuò)，典型的具有柬埔寨特色的哥特式建筑，室外有供奉佛像的神龕，與泰國(guó)的習(xí)俗有相似之處；室內(nèi)有游泳池，供旅客們游泳納涼。
我住的宿舍外面，是一戶(hù)用鐵皮搭建的住戶(hù)，養(yǎng)了不少的就像野雞似的柬埔寨雞，樹(shù)木之間是用繩子連接起來(lái)的吊床，條件十分簡(jiǎn)陋。我不知道在37、8度的高溫下，他們是如何生活的。
第二天早上，在一樓餐廳用自助餐。牛奶咖啡面包米飯水果蔬菜煎蛋，花色品種還算齊全，也比較合乎來(lái)自世界各地游客的口味。
在這里我認(rèn)識(shí)了一些來(lái)自臺(tái)灣金門(mén)的游客，打上煙，互致問(wèn)候，顯得十分友好的樣子。
吃過(guò)早飯，金導(dǎo)給我們每人發(fā)了一件印有柬埔寨標(biāo)志的全棉粉紅色圓領(lǐng)汗衫，一頂用棕櫚葉制作的遮陽(yáng)帽，一瓶礦泉水。我們坐著奔馳面包車(chē)，來(lái)到了大吳哥。金導(dǎo)告訴我們，這里的名牌車(chē)很多，但多數(shù)都是二手車(chē)。
在入口處，每人辦了一張出入?yún)歉绻袍E的身份證。證件上標(biāo)明，三天之內(nèi)，可以自由出入這些地方。
在大吳哥南城門(mén)外的陰陽(yáng)橋畔，我們作了短時(shí)間的停留，拍了一些照片作為留念。
在這里，我見(jiàn)到了不少的攤販，在向游客兜售他們的商品。黃花梨沉香木制作的手串，各式雕塑，全棉衣服頭巾，棕糖、棕糖水，椰子菠蘿，應(yīng)有盡有，價(jià)格還比較便宜。
放眼望去，在大吳哥的南城門(mén)上，四面雕刻有吳哥王朝全盛時(shí)期加耶拔摩七世國(guó)王兩個(gè)嘴角上翹，面帶微笑的面容，人們習(xí)慣把這樣的微笑稱(chēng)之為高棉的微笑。
進(jìn)入大吳哥，兩座大廟呈現(xiàn)在游人的眼前。巴戎廟和巴本宮是這里的主要建筑，是完全用石頭建造起來(lái)的像假山一樣的廟宇。
金導(dǎo)告訴我們說(shuō)，這里本來(lái)不出產(chǎn)石頭，這些石頭都是從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，靠人力和大象搬運(yùn)過(guò)來(lái)的。他們先把石頭壘成大小不一的石塔，然后再由能工巧匠以現(xiàn)實(shí)生活為題材，經(jīng)過(guò)精雕細(xì)琢，展現(xiàn)在游人面前的卻是一幅幅從戰(zhàn)場(chǎng)廝殺到生產(chǎn)勞動(dòng)、集市貿(mào)易的生活圖景以及各種神話(huà)和宗教故事雕塑圖案。
巴戎廟是由49座佛塔組成，均為巨大的四面佛雕像，佛像為典型的高棉人形象。據(jù)說(shuō)是建造巴戎寺的國(guó)王加耶拔摩七世的面容。佛像面帶安詳?shù)奈⑿?，這就是令吳哥窟蜚聲世界的“高棉的微笑”。只要你穿行在眾多佛塔間，身處任何一個(gè)角落，都會(huì)發(fā)現(xiàn)面帶微笑的眼睛注視著游客的一舉一動(dòng)。
在這里金導(dǎo)為我們每一個(gè)人拍攝了一張與加耶拔摩國(guó)王鼻尖對(duì)鼻尖親密接觸的照片。
從巴戎廟出來(lái)，參觀了巴本宮和天上宮殿。這些都是由石頭建造起來(lái)的宮殿，只是規(guī)模的大小不同罷了。金導(dǎo)告訴我們，在吳哥能見(jiàn)到的都是這樣一些斷垣殘壁，國(guó)王常年住的用木頭建造的宮殿，經(jīng)過(guò)幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨以及連綿不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)，早就蕩然無(wú)存了。
在這里見(jiàn)得較多的就是在景點(diǎn)外面，由一些缺胳膊少腿的人，他們?yōu)橛慰蛡冄葑嗟囊磺蓛?yōu)美的音樂(lè)。金導(dǎo)告訴我們這些藝人都是被戰(zhàn)爭(zhēng)遺留下來(lái)的地雷炸傷的人，人們送給他們一個(gè)非常好聽(tīng)的名字，叫做“地雷戰(zhàn)士”?？吹竭@些可憐的“地雷戰(zhàn)士”，人們紛紛解囊，為他們送上一份自己應(yīng)有的愛(ài)心和衷心的祝福。
由于這里的天氣炎熱，氣溫一般在37、8度，到這里旅游觀光的游客，一般都要回酒店作短暫的午休。
下午3點(diǎn)，我們冒著烈日參觀了塔普倫神廟。這里是高棉國(guó)王加耶拔摩七世為了祭祀他的母親而修造，也叫“母廟”。因?yàn)殡娪啊豆拍果愑啊泛汀痘幽耆A》在這里取景而聲名大噪。這里非常獨(dú)特的地方，就是大樹(shù)和神廟渾然一體，你中有我，我中有你。分不清是神廟建在樹(shù)上，還是大樹(shù)長(zhǎng)在神廟上。如同睡美人一般的城堡，完全被森森的叢林所吞沒(méi)。盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的巨樹(shù)纏繞著佛塔，占領(lǐng)了長(zhǎng)廊，撕裂圍墻，掀開(kāi)石階，探進(jìn)門(mén)窗，舉起房頂……
纏繞在神廟上的樹(shù)根，組成一幅幅美麗的圖案，令人遐思，使人流連忘返。
臨近傍晚，我們向巴肯山進(jìn)發(fā)。到巴肯山觀看日落，似乎成了游人們的必修課。
巴肯山是吳哥主要遺跡群內(nèi)的一座小山丘，在吳哥窟西北1.5公里處，高67米，是附近唯一的制高點(diǎn)。游人可以步行，也可以騎著大象上山。
山丘上有一座吳哥廟宇最早遺跡，是加耶拔摩一世以大吳哥城附近地區(qū)為首都后的第一座國(guó)廟。
夕陽(yáng)下的巴肯山，分外美麗。山頂上的巴肯寺雖然早已破敗，但是它是高棉王朝移都吳哥建造的第一座寺廟。山的西邊是開(kāi)闊的西池，東南邊的叢林中就是吳哥窟了。
上山的游人很多，各種膚色的人都有。一條通往山頂?shù)耐谅罚贿^(guò)兩米來(lái)寬。中途有一個(gè)供游人休息的平臺(tái)，我們坐在平臺(tái)的水泥條凳上，作了片刻休息。
一位體型肥胖的西洋人，手里拿著手機(jī)，氣喘吁吁地來(lái)到我們面前。我的旅伴用英語(yǔ)跟他打了一個(gè)招呼，得知他是從美國(guó)來(lái)柬埔寨旅游的。他們嘰里咕嚕地說(shuō)了好一陣，我問(wèn)旅伴聽(tīng)懂沒(méi)有、旅伴說(shuō)，個(gè)別簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)能夠聽(tīng)懂。我雖然不精通英語(yǔ)，但從老美的言談舉止，我看得出他非常健談，也非常和藹可親。
來(lái)到山頂，只見(jiàn)人頭攢動(dòng)。游人拿著手機(jī)、照相機(jī)，擺出各式各樣的POS，為自己留下了一個(gè)個(gè)精彩的瞬間。
這時(shí)，只見(jiàn)夕陽(yáng)西下，殘陽(yáng)如血。當(dāng)落日余暉照耀著巴肯山的時(shí)候，夕陽(yáng)像一個(gè)溫馨的紅色絨球，溫柔地散發(fā)出橙色的光芒。一份份虔誠(chéng)籠罩在落日特有的暖意中，迎接著一場(chǎng)場(chǎng)亙古不變，而每日卻不同的游人，不同的感受。在這里可以看到不同膚色不同種族不同年齡的各類(lèi)人群，唯一相同的是大家都在膜拜著萬(wàn)物之源搖搖欲墜的夕陽(yáng)。
來(lái)到山下，我們已經(jīng)延誤了導(dǎo)游約定的時(shí)間。雖然遭到旅伴們的諸多抱怨，但是，我們看到了完整的落日，內(nèi)心還是覺(jué)得美滋滋的。
晚上7點(diǎn)，我們每人花240元在劇場(chǎng)吃過(guò)自助餐，接著觀看了柬埔寨大型歌舞表演《吳哥的微笑》。這是一場(chǎng)高質(zhì)量的演出，從布景、燈光、音響到整個(gè)演出效果，都給觀眾一種震撼的力量。《吳哥的微笑》生動(dòng)地再現(xiàn)了柬埔寨人民勤勞勇敢的民族精神和自強(qiáng)不息的歷史畫(huà)卷，給觀眾留下了難以忘懷的印象。
6月2日，在金導(dǎo)的帶領(lǐng)下，我們又參觀了吳哥外圍的幾個(gè)寺廟。
達(dá)松將軍廟是一座小型的佛教寺院，該寺是加耶拔摩七世給他父親蓋的寺廟，完成于12世紀(jì)末。又有一種說(shuō)法是用來(lái)祭祀達(dá)松將軍因戰(zhàn)勝占婆族入侵而興建的，至于達(dá)松將軍跟國(guó)王父親是不是同一個(gè)人我們也不得而知。
在通往涅槃宮的道路兩旁，不少商販在兜售各式各樣的旅游紀(jì)念品。只要你問(wèn)過(guò)某個(gè)紀(jì)念品的價(jià)格，商販們總是追著游人購(gòu)買(mǎi)。我看上一本反映柬埔寨的中文小冊(cè)子，商販漫天要價(jià)，我給了一個(gè)半價(jià)，商販從路這頭追到路的盡頭，最終成交。后來(lái)我在其他地方看到這樣的小冊(cè)子只要成交價(jià)的一半，我才覺(jué)得有一種上當(dāng)受騙的感覺(jué)。
涅槃宮建于12世紀(jì)，是佛教廟宇。游人能見(jiàn)到的就是一個(gè)大大的干枯了的水池，水池中央有個(gè)小島，島上只有一座仿造須彌山而建造的石塔一樣的小寺廟，石塔上雕刻兩只纏繞的巨蛇，涅槃宮因而得名。
金導(dǎo)告訴我們，涅槃宮在當(dāng)時(shí)其實(shí)是一個(gè)大醫(yī)院。即使在今天，柬埔寨人還是相信蛇廟的神奇藥療。水池雖然荒廢已久，柬埔寨人前往蛇廟參觀，總也忘不了采摘一把長(zhǎng)在水池土壤里的植物，拿回家做藥浴。
變身塔，又稱(chēng)為比粒寺，位于吳哥王城外，這里為古時(shí)皇家的火葬場(chǎng)。柬埔寨人死后多用火葬，意外死亡的才采土葬。以前的國(guó)王貴族死后在這里火化，據(jù)說(shuō)這樣就可以從印度教義中的善惡輪回中得到解脫，變身為神，由此而來(lái)就有了“變身”之說(shuō)。
女王宮是這次吳哥之旅見(jiàn)到的雕刻得最為精細(xì)的建筑。始建于公元967 年，于吳哥王朝加耶拔摩五世統(tǒng)治時(shí)期建成，原名“濕婆宮”，三座塔殿正中一座供奉的就是濕婆神。女王宮坐西朝東，長(zhǎng)200 米，寬約100 米，內(nèi)外有3層紅砂石砌成的圍墻，從大門(mén)到中門(mén)約50 米，大道兩旁豎立著兩排對(duì)稱(chēng)的2米多高的朱紅石柱。
女王宮建筑布局整齊、和諧，造型奇特，自成一格。整座宮殿以及圍墻全部用朱紅沙石砌成，有的石塊重達(dá)數(shù)噸。整個(gè)建筑奇巧別致。
關(guān)于女王宮名字的來(lái)歷有兩種說(shuō)法，一種說(shuō)法是女皇宮由女人們建造的，因?yàn)樗拿恳粔K石頭都雕有玲瓏剔透的各種花紋圖案，每尊石雕像的造型都十分巧妙逼真，只有心靈手巧的女子才能創(chuàng)造出如此精美的藝術(shù)品；另一種說(shuō)法是，這是一座后妃居住的宮殿。吳哥王朝時(shí)期，柬埔寨經(jīng)常與鄰國(guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，因此在遠(yuǎn)離吳哥王城的地方建造宮殿，是為了在戰(zhàn)爭(zhēng)期間藏匿后宮佳麗而修建的。
被人們認(rèn)為是高棉藝術(shù)開(kāi)端的羅洛士遺址群，她位于暹粒市東南約12公里的地方。她分為三處遺跡，分別是巴孔寺、羅雷寺和普利哥寺。巴孔寺是羅洛士遺址群中規(guī)模最大并且是最重要的廟宇，曾經(jīng)是城市中心的大型廟宇，其建筑風(fēng)格傳承了印尼的婆羅浮屠特色影響，主要用來(lái)供奉林迦；羅雷寺是加耶拔摩二世遷都吳哥前的最后一個(gè)主要廟宇，里面供奉的是濕婆林迦，建在高棉歷史上第一個(gè)人工池中央的小島上，現(xiàn)水池已干涸，成為稻田；普利哥寺又名神牛寺，是羅洛士遺址群中第二大建筑，從廟宇底部開(kāi)始的高臺(tái)基上，筑起刻有梵文的高塔，用來(lái)供奉濕婆和國(guó)王的祖先，成為這里最顯著的特色。
臨近黃昏，我們來(lái)到吳哥窟。在對(duì)面的河堤上作了短暫逗留，以吳哥窟為背景，我們一行7人合了影。在這里，我們見(jiàn)到一位身高不過(guò)3尺，帶著一個(gè)身材更為矮小的女孩在那里乞討，憐憫之心油然而生，我掏出了兩張紙幣放在她們的碗里。
吳哥窟又稱(chēng)小吳哥或者吳哥寺。12世紀(jì)時(shí)，吳哥王朝國(guó)王加耶拔摩二世希望在平地興建一座規(guī)模宏偉的石窟寺廟，作為吳哥王朝的國(guó)都和國(guó)寺。因此舉全國(guó)之力，并花了大約35年時(shí)間建造。她在吳哥古跡中，是保存得最為完好的廟宇。以建筑宏偉與浮雕細(xì)致而聞名于世，也是世界上最大的廟宇。1992年，被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。吳哥窟的造型，已經(jīng)成為柬埔寨國(guó)家的標(biāo)志，柬埔寨國(guó)旗的圖案就是游人所見(jiàn)到吳哥窟。
吳哥窟是高棉古典建筑藝術(shù)的高峰，它結(jié)合了高棉寺廟建筑學(xué)的兩個(gè)基本的布局：祭壇和回廊。祭壇由三層長(zhǎng)方形有回廊環(huán)繞須彌臺(tái)組成，一層比一層高，象征印度神話(huà)位于世界中心的須彌山。在祭壇頂部矗立著按五點(diǎn)梅花樣式排列的五座寶塔，象征須彌山的五座山峰。寺廟外圍環(huán)繞一道護(hù)城河，象征環(huán)繞須彌山的咸海。
6月3日，在即將離開(kāi)暹粒時(shí)，我們每人花了190元人民幣，又游覽了柬埔寨的母親湖洞里薩胡。
金導(dǎo)告訴我們，洞里薩湖又叫金邊湖，位于柬埔寨境內(nèi)北部，呈長(zhǎng)形位于柬埔寨的心臟地帶，是東南亞最大的淡水湖泊。長(zhǎng)500千米、寬110多千米，西北到東南，橫穿柬埔寨，在金邊與貫穿柬埔寨的湄公河交匯。它像一塊巨大碧綠的翡翠，鑲嵌在柬埔寨大地之上，為高棉民族的發(fā)展與繁榮提供了堅(jiān)實(shí)的資源保障，是柬埔寨人民的“生命之湖”。
每當(dāng)雨季來(lái)臨，湄公河暴漲之時(shí)，洶涌的河水又經(jīng)洞里薩河倒灌入湖中，從而減輕了湄公河下游的泛濫 。此時(shí)洞里薩湖湖面擴(kuò)大到1萬(wàn)平方千米以上，茫茫湖面寬 110千米以上，平均水深常10米以上，最深11.5米。干季時(shí)，湄公河水位降低，湖水又倒灌入湄公河，水深僅1 米多。
今天我們的運(yùn)氣真是不咋的，坐的一條機(jī)動(dòng)船，走到半路就熄火了。船主使盡十八般武藝，怎么也打不燃火，把我們一船人急得什么似的。船主更是著急，電話(huà)打了一個(gè)又一個(gè)，希望得到應(yīng)有的支援。到后來(lái)，在其他兄弟船主的支援下，船終于發(fā)動(dòng)了。
昏黃的湖水，干枯的湖岸，偶爾能見(jiàn)到一叢叢沒(méi)有生氣的灌木叢。遼闊的湖面上，由一只只鐵皮船組成的水上商店、水上餐廳和水上學(xué)校。水上學(xué)校的船上，高高飄揚(yáng)著柬埔寨國(guó)旗。金導(dǎo)告訴我們，這里的人們以湖為家，世世代代都生活在這里。
在柬埔寨旅游的幾天時(shí)間里，雖然已經(jīng)進(jìn)入雨季，但見(jiàn)到的是干枯的田野，可謂寸草不生。馬路兩旁見(jiàn)到的是灰撲撲的村莊，破舊的房屋。
柬埔寨人的生活雖然艱苦貧困，但在機(jī)場(chǎng)賓客等公共場(chǎng)所，到處都懸掛著西哈努克、莫尼克和西哈莫尼的畫(huà)像，可以看出柬埔寨人民對(duì)他們國(guó)王的無(wú)限崇敬。
吳哥城是一座完全被森林覆蓋由石頭建造起來(lái)的城市，她雖然離我們遠(yuǎn)去，但她的風(fēng)采依然讓人久久難忘。再見(jiàn)了吳哥，再見(jiàn)了友好的柬埔寨人民！
本期薦稿：鄧瑛（德國(guó)）
本期總編：靜好（英國(guó)）
注：本期配圖由作者提供。
