泰山有一條不尋常的旅游道路，這條路就是泰山彩石溪景區(qū)旅游路，她起初是因林場(chǎng)工人每天肩挑樹苗搞綠化，長(zhǎng)時(shí)間行走踏出的小路，現(xiàn)已將其打造成一條雙向車行和環(huán)繞步行旅游路，一條以服務(wù)文游為核心，且集多種功能為一體的現(xiàn)代游覽道路。
泰山不僅為世界首例自然與文化雙遺產(chǎn)，還是世界地質(zhì)公園。大自然不僅造就了泰山拔地通天的雄偉山姿，還形成了不同類型的深溝峽谷、懸崖峭壁、奇峰異景和微妙景觀。陶淵明筆下的桃花源，令人陶醉。孰不知，泰山之桃花源則-絲毫不遜“武陵”。
艮古以來，泰山幾經(jīng)沉浮、地?zé)釒r漿混雜，造就了這色彩斑斕彩石景色，但見這里清流漫石，綠蔭遮峰，仙霧飄渺，鳥語花香，再加上戲水于溪的赤鱗魚，粉染川谷的桃花林，亦夢(mèng)亦幻令人陶醉。然而，舊中國(guó)的泰山森林覆蓋率不足2%，幾乎是一座禿山荒嶺，滿目瘡瘦。新中國(guó)誕生后，在歷任場(chǎng)長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，植樹造林18萬畝。1961年郭沫若先生登泰山時(shí)，面對(duì)無邊綠海，詠有“人功方峻級(jí)，綠化到山椒”的詩(shī)句。
彩石溪旅游道路全長(zhǎng)8.942公里。沿路4座橋、29道涵洞。石溪景區(qū)為生態(tài)環(huán)境高度敏感區(qū)域，道路改造工程項(xiàng)目設(shè)計(jì)和建設(shè)難度大，標(biāo)準(zhǔn)要求高。但在規(guī)劃設(shè)計(jì)和工程施工中，最大限度地保護(hù)了自然環(huán)境和樹木、山石等自然資源，也最大限度地保護(hù)了人文景觀。
亙古以來泰山之陽、汶河兩岸，圣賢輩出、文明相傳。歷代帝王圣賢封禪朝拜泰山，多以中路為主，從山下到山頂匯集的大量的人文景觀，可謂是“不朽的歷史文化教科書”和“天然的書法藝術(shù)博物館”。東路也作為古御道，周成王封禪泰山時(shí)，當(dāng)?shù)氐拇迕瘛疤羯健毕嘀疤羯焦ぁ毖永m(xù)至今；漢武帝八次封禪泰山，且五次親登山頂也都從東路而上。而泰山西部具有“世外桃園”之稱的彩石溪景區(qū)，作為民間登山進(jìn)香、民間信仰的“登天之路”，則保持了自然的景色。
新規(guī)劃建設(shè)的彩石溪旅游道路，將人為設(shè)施與大自然完美地融合在一起，它一頭連著市民、游客，順河而下，在廣袤的汶陽田尋找大汶口文化的遺跡和史前文明的蹤跡，它一頭通向泰山和千年不斷地香客，乘坐桃花源索道便可通達(dá)“天堂勝境”，在此可體悟孔子“登泰山而小天下”的思想境界，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，和“天人合一”的思想內(nèi)涵。
該工程從規(guī)劃設(shè)計(jì)到施工建設(shè)，充分體現(xiàn)了以游客為中心的理念，實(shí)現(xiàn)了人游與車行的徹底分離，人行道皆親近自然和水體，沿途服務(wù)設(shè)施和景點(diǎn)的打造，均周到考慮了游客的需求；基礎(chǔ)設(shè)施的改造也充分考慮了與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)。
彩石溪道路改造提升工程建設(shè)中，注重發(fā)掘和保護(hù)該區(qū)域獨(dú)有的文化和特色。橋梁作為人造景觀設(shè)施，既具有地方標(biāo)志性特色，帶動(dòng)了整個(gè)工程的文化和景觀品位的提升；建筑是重要的文化景觀標(biāo)志，將路邊的碧峰寺、螭霖魚博物館等建筑群，以及有特色的自然景觀造型進(jìn)行了文化的挖掘和景觀的改善。與登山中路主要體驗(yàn)傳統(tǒng)文化不同，此路還著眼未來、為泰山文化的創(chuàng)新發(fā)展提供有力支撐。
我們將該路起點(diǎn)集中規(guī)劃建設(shè)以泰山文化展示、中國(guó)傳統(tǒng)文化教育、世界文化交流互鑒為主題的綜合區(qū)域及文旅融合產(chǎn)業(yè)園區(qū)。泰山文化是一個(gè)地域性多元融合文化。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，按照主席關(guān)于“四個(gè)自信”的要求，我們將廣泛傳播與弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓中華文化與新時(shí)代精神引領(lǐng)世界文化潮流，進(jìn)而展現(xiàn)中華文化堅(jiān)定自信、彰顯民族邁步偉大復(fù)興的強(qiáng)大力量。
供稿 | 張春國(guó) 編審 | 李曉東
