? ? ? ?前言
金華地處浙江中部，古稱婺州。面積1.1萬平方公里，下轄蘭溪、義烏、東陽、永康四個縣級市和浦江、武義、磐安三個縣及婺城、金東兩個市轄區(qū)，常住人口712萬。
金華是國家園林城市、國家衛(wèi)生城市、國家優(yōu)秀旅游城市，是全國十佳和諧發(fā)展城市、全國十佳宜居城市、全國文明城市，還是具有2200年建制史的中國歷史文化名城。
改革開放以來，金華是一方蓬勃發(fā)展的熱土，義烏世界小商品城、東方好萊塢橫店影視城、永康五金城、東陽紅木家具城、浦江萬年稻谷萬山文化……都聳立在金華大地。
金華歷史悠久，人杰地靈，人文薈萃，列入孔廟祭祀的就有四人之多，素有“南方鄒魯”之美譽(yù)。在金華千年歷史上，曾先后出過文武狀元11位，其中文狀元4位，武狀元7位。歷史名人如繁星燦爛，文有宋濂、呂祖謙，武有宗澤、朱大典，道有黃大仙，醫(yī)有朱丹溪，曲有李漁，歌有施光南，詩有艾青，畫有黃賓虹，字有黃庭堅(jiān)，報有邵飄萍，紅色翻譯有陳望道，還有光學(xué)之父嚴(yán)濟(jì)慈、量子之父潘建偉、龍蕊之父胡績偉…這些民族精英，都是在金華這方古士上成長，昂首邁步走向全國，頭頂金輝跨入歷史。
歷史為脈，文化為魂。金華自古以來興學(xué)重教，研學(xué)氛圍濃厚，歷來為帝王將相看重之處，也是外地名賢樂于踏足之地。
下面，就古代外地名人與金華的交往情況作一簡介，以弘揚(yáng)文化、了解金華。
（金華古城圖）
《古代名人與金華》系列之一
? ? ?李白與金華
李白，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”。祖籍為甘肅天水，先祖曾遷徙居住于碎葉(今吉爾吉斯坦托克馬克市)，其父逃難歸蜀，定居于綿州昌隆縣青蓮鄉(xiāng)(今四川江油市青蓮鎮(zhèn))。
李白是唐代偉人的浪漫主義大詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”。
李白，是千年以來婦儒皆知的大詩人。同時，李白又是一個足跡遍布全國山川的旅行家，還是一個熱衷于四處求仙訪道的云游道士。
李白到過浙江，但有無到過金華？因無直接記載資料佐證，這是一個至今無解的迷。
不管有無涉足金華，李白卻留下許多關(guān)于金華的詩作。
一、關(guān)于黃大仙
金華牧羊兒，乃是紫煙客。我愿從之游，未去發(fā)已白。不知繁華子，擾擾何所迫。昆山釆瓊?cè)?，可以煉精魂?/p>
－－《古風(fēng).十七》
二、關(guān)于赤松
松子棲金華，安期入蓬海。此人古之仙，羽化竟何在？
浮生速流電，倏忽變光彩。天地?zé)o調(diào)換，容顏有遷改。對酒不肯飲，含情欲誰待？
－－《對酒行》
三、關(guān)于金華城
1.《送王屋人魏萬還王屋》:
徑出梅花橋，
雙溪納歸潮。
落帆金華岸，
赤松若可招。
2.《見京兆韋參軍量移東陽(其一)》
聞?wù)f金華渡，
東連五百灘。
全勝若耶溪，
莫道此行難。
猿嘯千溪合，
松風(fēng)五月寒。
他年一攜手，
搖艇入新安。
《古代名人與金華》系列之二
? ?沈約與金華
沈約，是南朝政治家、文學(xué)家、史學(xué)家。今湖州德清人，曾任尚書左丞、御史中丞、吏部尚書、尚書左仆射、尚書令等職。
沈約學(xué)識淵博，精通音律，與周顒等創(chuàng)下“四聲、八病”之說，即以平、上、去、入四聲相互調(diào)節(jié)之法應(yīng)用于詩文，以避免“八病”，開創(chuàng)了韻文新境界。其詩注重聲律、對仗，時稱“永明體”，使自古以來比較自由的古體詩走向格律嚴(yán)整的近體詩，是南朝文壇領(lǐng)袖。
齊隆昌元年(公元494年)，沈約以吏部郎拜寧朔將軍，任東陽郡(今金華)太守，政績卓著，并建造玄暢樓。完工后，沈約登高欣賞，寫下了五言詩《登樓望秋月》:
危峰帶北阜，高頂出南岑。中有臨風(fēng)榭，回望川之陰。岸險每增減，湍平互淺深。水流本三派，臺高乃四臨。上有離群客，客有慕歸心。落暉映長浦，喚景燭作潯。云生嶺乍黑，日下溪半陰。信美非吾士，何事不抽簪。
沈約寫好后，意猶未盡，又寫了一首《八詠詩》:
登臺望秋月，會圃臨春風(fēng)。歲暮憨衰草，霜來悲落桐。夕行風(fēng)衣鶴，晨征聽曉鴻。解佩去朝市，被褐守山東。
寫了《八詠詩》后，沈約仍感意猶未了，于是又將詩中的每句為題，擴(kuò)寫為《登樓望秋月》《會圃臨春風(fēng)》等八首詩歌。這八首詩，詩無定句，句無定字，合計(jì)1803個字，是當(dāng)時文壇上的長篇杰作。
自唐代開始，玄暢樓就以八詠樓詩名改其為《八詠樓》。自此，歷代文人騷客紛紛登樓吟詩作賦，為全國四大名樓之后的著名景點(diǎn)。
沈約于齊隆昌元年(公元494)54歲那年，到金華當(dāng)太守，于496年離開金華回京任五兵尚書。期間，還留有《游金華北山》《去東陽與吏民別》等不少詩篇。
頭幾天，得到一則消息，說有一支沈約后裔在金華繁衍生息。
據(jù)沈氏族譜記載，沈約后裔的一支在明景泰7年(1456)，從德清遷至義烏沈宅。后來，十一世孫沈永進(jìn)三兄弟又從沈宅移居附近毗鄰的山頭下村。
山頭下村，現(xiàn)有村民800余人，其中90%姓沈，目前已傳至52世孫。該村2010年列為中國歷史文化名村，2013年列為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)村。
孫約后裔，名人輩出。三世孫沈眾，官至兵部尚書；十八世孫沈括，其巨著《夢溪筆談》稱頌天下。
就是移居在山頭下村這一小村的沈氏后裔，也出了不少有影響的人物，如四十七世孫沈錦法，上世紀(jì)五十年代曾受派去阿爾巴尼亞擔(dān)任中國軍事顧問團(tuán)團(tuán)長；四十八世孫沈?yàn)I義，曾任中國人民解放軍后勤部付部長、海軍副司令員；四十九世孫沈才土，曾任紹興市委副書記、浙江省文化廳廳長。
《古代名人與金華》系列之三
? 蘇軾與金華
蘇東坡是個才華橫溢的文豪，是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、文、書、畫諸方面均有很高成就。其詩詞，清新豪健，與黃庭堅(jiān)(金華人)并稱“蘇黃”，與辛棄疾并稱“蘇辛”。其散文著述宏富，與歐陽修并稱“歐蘇”，為唐宋八大家之一。其書法，為宋四大名家。其畫，擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石。
據(jù)資料記載，蘇軾在杭州做知州時，與金華知府蘇頌是好朋友。蘇頌長孫蘇象曾在《丞相魏公譚訓(xùn)》中記載:“祖父(蘇頌)與東坡同在金華，因論作賦之方……”。
在蘇軾詩作中，有數(shù)篇與金華有關(guān)，如:
1.《送鄭戶曹賦席上果得榧子》，贊美金華磐安玉山的香榧果:“彼美玉山果，粲為金盤實(shí)。”
2.蘇軾在欣賞東晉最負(fù)盛名的大畫家顧愷之的畫作《黃初平牧羊圖》(黃初平即金華黃大仙)后，曾作七言長詩一首:
先生養(yǎng)生如牧羊
放之無何有之鄉(xiāng)
止者自止行者行
先生超然坐其旁
挾策讀書羊不亡
化而為石起復(fù)僵
流涎磨牙笑虎狼
先生指呼羊服箱
號稱雨工行四方
莫道上林芒？郎
嗅門舐地尋鹽湯
3.相傳蘇軾仰慕金華佛手的異型與芳香，一次特地來金華北山腳下觀賞佛手，曾寫下一副對子:
沁人詩脾清流環(huán)抱
香分佛果曲徑通幽
蘇軾與金華是有緣的。蘇軾有個侄子叫蘇遲，于1128年到金華(蘇軾去世那一年)出知婺州，也許是冥冥之中的注定吧！
《古代名人與金華》系列之四
? ?朱熹與金華
朱熹，號晦庵，祖籍江西婺源，1130年生于福建尤溪，南宋著名理學(xué)家、哲學(xué)家、教育家、詩人，被后人尊稱為“朱子”，與程顥、程頤合稱“程朱理學(xué)”。
金華地處浙江之心，歷來興學(xué)重教。宋代，金華書院記入志書的就有40余座，位浙江之首。其中，呂祖謙創(chuàng)辦的麗澤書院，則與岳麓書院、白鹿洞書院和象山書院同列南宋四大書院。
呂祖謙，人稱“東萊先生”。祖籍壽州(今安徽鳳臺)，其祖上呂蒙正、呂夷簡、呂公著等先后入朝為相，歷來是中原名門望族。呂祖謙是許國公呂夷簡六世孫、倉部員外郎呂大器之子。金兵入侵中原后，兵慌馬亂，其祖父呂繃中帶著一家人流離碾轉(zhuǎn)多地，最后定居于婺州(今金華)。
呂祖謙，南宋著名哲學(xué)家、史學(xué)家、教育家、文學(xué)家。生于1137年，25歲進(jìn)士及第，本可仕途無量，但他選擇了學(xué)問之路，在短短45年的人生中，硬是一筆一劃刻寫留下了《左氏春秋傳說》《兩漢精華》《東萊集》等近2400萬字的學(xué)述遺著，尤其是《東萊博義》成為科舉考試學(xué)子必讀范本。
呂祖謙開辦麗澤書院后，曾兩度在武義明招山為父、母結(jié)廬守孝，同時開辦了“明招講院”，前來聽講學(xué)習(xí)的常年多達(dá)300余人。期間，先后有陸九淵、朱熹、陳亮、葉適等學(xué)術(shù)大腕前來講學(xué)。
呂祖謙和朱熹是怎相識的呢？原來，紹興二十五年(1155)那一年，18歲的呂祖謙隨父呂大器去福建拜師學(xué)習(xí)，而年底朱熹也隨父到福州拜訪呂大器。于是，兩人首次在福州會面。朱熹比呂祖謙年長幾歲，但談起話來十分投道，頓覺相見恨晚，從此開啟了雙方一生深厚的私朋友誼和深入的學(xué)術(shù)探討。
據(jù)考，兩人直接會面次數(shù)并不多，但雙方此后一直書信不斷。朱熹先后致信呂祖謙104封，呂祖謙致信朱熹的也有66封。在那交通并不發(fā)達(dá)的宋朝，如此頻繁地互相修書，充分表明了雙方的友誼之深。
乾道九年(1173)，朱熹把年已二十的長子朱塾送到呂祖謙門下來學(xué)習(xí)，叮囑兒子“事師如事父，凡事咨而后行”。呂祖謙將朱塾特意安排就寢于門生潘景憲舍旁，妥善安排每日課程，悉心關(guān)照日常生活。后來，朱塾娶潘女為妻，朱塾成了一個金華女婿。
朱熹佩服呂祖謙的學(xué)問，當(dāng)他寫好一篇文章后，往往會先寄送給呂祖謙閱看，請呂提出修改意見。而呂祖謙也總是認(rèn)認(rèn)真真地拜讀，爾后提出一些中肯的建議。據(jù)史料載，兩人還協(xié)同完成了《近思錄》，作為理學(xué)的入門教材。
淳熙六年(1179)，朱熹重修白鹿洞書院，特邀呂祖謙為書院作記。這一舉措，充分說明了朱、呂兩人的親密關(guān)系和相互的信任。
最可為人稱道的，是歷史上著名的“鵝湖之會”。
淳熙二年(1175年)，我國古代思想史上，發(fā)生了一件堪比“華山論劍”學(xué)術(shù)探討的“鵝湖之會”，開創(chuàng)了我國書院的會講之先河，為春秋戰(zhàn)國百家爭鳴以來所未有之佳話。
鵝湖之會發(fā)起人，正是時年38歲的呂祖謙。當(dāng)時，朱熹主理學(xué)，陸九淵、陸九齡兄弟主心學(xué)。兩派各持己見，互排對方，分歧嚴(yán)重。呂祖謙希望各取所長，調(diào)和兩派不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。于是出面邀請兩人到江西鉛山縣鵝湖山麓的鵝湖寺，進(jìn)行以“教人之法”為中心議題的學(xué)術(shù)辯論會。鵝湖之會，持續(xù)了十余天。兩派各抒己見，高談闊論，有時也伴隨著激烈爭鋒。最后，雙方雖未分出高下，但精彩的辯論和思想火花的互相碰撞，讓觀會旁聽者獲益匪淺。最后，呂祖謙作了辯論探討的小結(jié)，提出了真誠的希望。自此以后，陸九齡開始了與朱熹的登門拜訪、交流講學(xué)等學(xué)術(shù)活動。
東陽市湖溪鎮(zhèn)郭宅鄉(xiāng)的石洞書院，是南宋時名譽(yù)四方的著名書院。
宋紹興年間(1131－1162)，浙南學(xué)派主將葉適曾來石洞書院主持講席。期間，除先后聘請呂祖謙、陸游等本省大腕前來講學(xué)外，還多次特聘朱熹跨省教學(xué)。
據(jù)史載，朱熹曾先后四次來到石洞書院講學(xué)，并在書院內(nèi)完成《大學(xué)》章句改定。朱熹還在石洞書院題刻，現(xiàn)尚存“石洞之門”、“嵐關(guān)”(篆書)、“月峽”(隸書)于石洞書院原址，實(shí)為珍貴。
《古代名人與金華》系列之五
? ?李清照與金華
1987年，國際天文學(xué)會命名水星上第一批環(huán)形山，其中一座的名字就叫李清照。一個宋代女人，為何能有如此殊榮？
李清照，自號易安居士。宋神宗元豐七年(1084)出生于山東省章丘市明水鎮(zhèn)。
李清照一生，詞作五十余首，詩作十多首，文章八篇，總計(jì)七十余篇，與李白、杜甫、辛棄疾和陸游等大家相比，其作品數(shù)量根本不是同一個量級，但她的作品格調(diào)高雅清新，感情濃厚真誠，個性鮮明突出，字句入木三分，史稱“易安體”，有千古第一才女之謂，被后人頌稱為“一代婉約詞宗”。
北宋末年，金兵入侵中原，李清照遭受亡國之痛，離亂之苦，為避戰(zhàn)亂，先逃難于南京，五月左右途經(jīng)和縣烏江時，有感于當(dāng)朝的投降主義，激憤地寫下了千古流傳的《夏日絕句》:
生當(dāng)作人杰，
死亦為鬼雄。
當(dāng)今思項(xiàng)羽，
不肯過江東。
后來，金兵打過長江，李清照逃難至杭州。不久，金兵又南侵進(jìn)入浙江，李清照又逃難于紹興、寧波、臺州等地。
紹興四年(1134)，李清照50歲了，又碾轉(zhuǎn)避難于金華。李清照在金華住了相當(dāng)長一段時間，留下了許多贊不絕口的詩詞。
50歲這一年，李清照登上八詠樓，登高遠(yuǎn)望，情懷激烈，思緒萬千，面對金華的險要區(qū)位和壯麗河山，吟就《題八詠摟》絕句:
千古風(fēng)流八詠樓，
江山留與后人愁。
水通南國三千里，
氣壓江城十四州。
在次年春暖花開的一天，李清照和酒朋詩友暢游城南婺江，眺望武義江、義烏江的雙溪交匯處，盯著江中來來往往的小船，自小幸福無慮的生活和近年來愛人暴卒、一路逃難落荒的慘景，心中記憶的波濤起伏難平，于是詞作《武陵春》一揮而就:
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。
聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。
李清照避難于金華，是紹興四年(1134)那年冬。到金華后，李清照實(shí)在是閑得慌，就和同來避難的弟媳(弟弟叫李迒)玩起了一種叫“打馬”的棋類游戲。其間，還整理出一份《打馬規(guī)則》，寫下了一篇《打馬賦》。《打馬賦》，是李清照一生中唯一的賦作，巧引了古代戰(zhàn)馬的不少典故，表明自己力主抗金的政治主張，抒發(fā)其“欲將血淚寄山河，去灑東山一抔土”的滿腔愛國情懷。
李清照閑居之余，還專門編著了一冊《打馬圖經(jīng)》，介紹打馬游戲的玩法和技巧，是中國古代體育史中的一份珍貴遺產(chǎn)。
李清照在編寫《打馬圖經(jīng)》時，還特地寫了一篇《序言》作為開篇:“淮上警報……旁午絡(luò)繹，莫卜所知。易安居士也自臨安溯流，涉嚴(yán)陵之險，抵金華，卜居陳氏弟。乍釋舟楫而見軒窗，意頗釋然?！碧油鐾局械钠D險躍然紙上，同時李清照也表明了自己初到金華后得到了一絲安寧的心境。
2022.10.21于金華
編者簡介:楊榮標(biāo)，1950年出生，1969年參軍，曾任團(tuán)政治處主任、師司令部直工科科長。1987年底轉(zhuǎn)業(yè)至金華市財稅系統(tǒng)，2010年在金華市國稅局總會計(jì)師位上退休?，F(xiàn)任金華市稅務(wù)學(xué)會付會長兼秘書長。
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