
鐘振振教授答疑信箱(199)
唐·朱慶馀《送陳摽》詩(續(xù)二)
送陳摽
[唐]朱慶馀
滿酌勸童仆,好隨郎馬蹄。
春風(fēng)慎行李,莫上白銅鞮。
網(wǎng)友守望杏壇問:求教鐘先生,這首詩該怎樣理解?
鐘振振答:
由于“白銅鞮(堤)”或曰“大堤”,是解讀朱慶馀此詩的關(guān)鍵,所以,必須多花一些筆墨。
明·陶晉英《楚書》曰:“襄陽夙稱多耆舊古跡。……如大堤,古筑之以捍漢水者也。后遂為游樂之地,男女踏歌。樂府有《大堤曲》,曰‘漢水橫襄陽,花開大堤暖’,曰‘大堤諸女兒,花艷驚郎目’?!?/span>
清·顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》卷七九《湖廣》五《襄陽府》曰:“今府城相傳漢晉時(shí)故址。背負(fù)漢水,東北一帶皆緣城為堤,以防潰決,謂之大堤。漢樂府有《大堤曲》,謂此也?!?/span>
襄陽,自古以來就是江漢流域的中心城市。漢江從城東北流過,城外便是漢江大堤。優(yōu)越的地理區(qū)位,便利的水路交通,造就了襄陽“大堤”商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮。
唐·李善夷《大堤曲》詩曰:“酒旗相望大堤頭,堤下連檣堤上樓?!笨梢娫诠糯?,襄陽漢江大堤之下,桅桿挨著桅桿,停泊著許許多多的商船與客船。大堤之上,酒樓一字排開,櫛次鱗比,生意興隆。
有酒樓,就有以色相招徠顧客的“吧女”。楊巨源《大堤曲》詩曰:“二八嬋娟大堤女,開壚相對(duì)依江渚。待客登樓向水看,邀郎卷幔臨花語。細(xì)雨濛濛濕芰荷,巴東商侶掛帆多。自傳芳酒涴紅袖,誰調(diào)妍妝回翠娥。珍簟華燈夕陽后,當(dāng)壚理瑟矜纖手。月落星微五鼓聲,春風(fēng)搖蕩窗前柳。歲歲逢迎沙岸間,北人多識(shí)綠云鬟?!笨梢姶说叹茦侵希爱?dāng)壚”,亦即站吧臺(tái)的,都是妙齡女郎。她們不僅“賣酒”,兼多“賣身”。而其顧客,以來自“巴東”(今重慶以及湖北西部地區(qū))的商人居多。也有“北人”,即北方人,通常指黃河流域以及黃河以北地區(qū)的人。李賀《大堤曲》詩曰:“大堤上,留北人。郎食鯉魚尾,妾食猩猩唇?!币惭约啊氨比恕薄F渖矸蓦m不詳,但總應(yīng)是有錢消費(fèi)的富貴人。
酒樓如此,“青樓”就更不用說了。韓愈《送李尚書赴襄陽八韻得長(zhǎng)字》詩曰:“風(fēng)流峴首客,花艷大堤倡?!毕尻栍袓s山,“峴首客”即客游襄陽之人。而“倡”同“娼”,“大堤倡”無疑便是“大堤”的青樓女子。
從南朝一直到唐,“大堤”的色情業(yè)經(jīng)久不衰,聞名遐邇。南朝梁·佚名《烏夜啼》詩曰:“朝發(fā)襄陽城,暮至大堤宿。大堤諸女兒,花艷驚郎目?!痹绯繌南尻柍抢锍霭l(fā),到天晚還沒有走出城外的“大堤”,還要在那里過夜。為什么?那里的女子實(shí)在太亮眼了。正如唐·張柬之《大堤曲》詩所言,“南國(guó)多佳人,莫若大堤女”??!
“大堤”的女子不但長(zhǎng)得漂亮,而且擅長(zhǎng)音樂歌舞,才藝超群。唐·崔國(guó)輔《襄陽曲》詩二首其二曰:“城中輕薄子,知妾解秦箏。”李白《襄陽曲》四首其一曰:“襄陽行樂處,歌舞白銅鞮?!碑?dāng)然,觀賞此類音樂、歌舞表演,少不得要花大把的銀子去買單。。
“錢”與“色”的交易,可以說是最古老的交易之一了。古代“四民”,士農(nóng)工商,商賈雖居其末,但最有錢財(cái)。唐·施肩吾《大堤新詠》詩曰:“行路少年知不知,襄陽全欠舊來時(shí)。宜城賈客載錢出,始覺大堤無女兒。”“宜城”,是襄陽屬縣。宜城的商人用車裝著大堆的錢,買空了大堤最靚麗的歌妓,足以使“行路少年”慕名而來,敗興而去。“無女兒”不是說真的連一個(gè)歌妓也沒剩下,而是說剩下的歌妓都不中看了。
這些歌妓也不全“傍大款”。南來北往的過路官員,只要付費(fèi),她們也侍候。元稹《酬樂天赴江州路上見寄》詩三首其二曰:“襄陽大堤繞,我向堤前住。燭隨花艷來,騎送朝云去?!笨磥恚拙右桩?dāng)年從京城長(zhǎng)安被貶謫到遙遠(yuǎn)的江州(今江西九江)去,途徑襄陽時(shí),也曾靠醇酒美人來麻醉過自己痛苦的心靈。“花艷”“朝云”,就都是歌妓的代名詞。
平心而論,說“大堤”女子都是歌妓,也有點(diǎn)冤枉。至少,還有春天到這里來郊游,兼“釣金龜婿”的“游女”。孟浩然《大堤行寄萬七》詩曰:“大堤行樂處,車馬相馳突。歲歲春草生,踏青二三月。王孫挾珠彈,游女矜羅襪。攜手今莫同,江花為誰發(fā)?!?/span>
梳理清楚這樣一些歷史的、社會(huì)的風(fēng)情民俗,朱慶馀此詩的命意,也就不難迎刃而解了。
(未完待續(xù))