【閩聯(lián)征偶】2022年第27期
★出 句：
連海連江連世界；
——連江 魏碧貞
——省聯(lián)會(huì) 王雪森
——南安 戴良支
——惠安 張煥然
——周寧 陳清民
——周寧 林平
——霞浦 陳鋒華
——永泰 柯新基
——莆田 黃金明
——松溪 葉揚(yáng)海
——惠安 章帆
——泉州 黃欣笙
——三明 馬玉太
——霞浦 陳夷進(jìn)
——霞浦 王見(jiàn)賢
——省直 張泉
——南靖 黃文彬
——福州 廖金堆
——福州 李都郎
——福州 林逸少
——嵩陽(yáng) 陳新生
——莆田 方宗和
——霞浦 李伏善
——龍巖 盧如張
——霞浦 黃向明
——尤溪 蕭光崢
——永安 李廉德
——廈門(mén) 蘇承偉
——霞浦 王德明
——周寧 肖華友
——南安 吳水連
——大田 林崇垣
——龍巖 俞益民
——惠安 劉明輝
——霞浦 雷鳴
——惠安 莊木林
——古田 陳興錦
——福州 曾光明
——龍巖 盧春輝
——松溪 邱建德
——德化 賴(lài)家福
——福州 王光中
——三明 羅宜疆
——晉江 林小青
——霞浦 歐榕
——龍巖 游階章
——泉州 蔡芳其
——福鼎 陳宜丁
——福州 陳為寶
——福州 孔繁銀
——霞浦 陳玉容
——福州 雷瑞洵
——龍巖 林峰
——龍巖 洪坤云
——尤溪 陳士壇
——龍巖 盧如昌
——福州 肖詩(shī)航
——福州 陳斌
——泉州 黃志白
——仙游 吳清華
——霞浦 王文盛
61.合山合水合乾坤。
——霞浦 林彥勤
——古田 黃傳盟
——省聯(lián)會(huì) 洪佩欽
——德化 張傳捷
——福州 姚英
——長(zhǎng)樂(lè) 林玉琰
——福州 陳天培
——泉州 李興富
——邵武 黃桂周
——福州 胡桂霖
——南安 潘用水
——大田 林生垚
——泉州 陳建山
——福鼎 王道最
——福州 許劍鋒
——晉江 許燕瑞
——霞浦 卓年華
——松溪 吳衍連
——武平 練光輝
——武平 文發(fā)添
——福鼎 李立華
——南安 潘志敏
——泉州 鄭旭騰
——霞浦 楊書(shū)芳
——南安 王聲杰
——南安 吳佩蘭
——霞浦 陳瑞華
——永安 俞昌燦
89.筑情筑夢(mèng)筑乾坤。
——廈門(mén) 周彤
90.壯鄉(xiāng)壯族壯炎黃。
——廈門(mén) 余水池
91.頌歌頌賦頌中華。
——永泰 鄢源生
92.躍山躍水躍龍門(mén)。
——福州 陳林青
93.敬天敬地敬人民。
——廈門(mén) 黃奇熀
94.富溪富道富家鄉(xiāng)。
——霞浦 李石榮
95.作詩(shī)作畫(huà)作文章。
——龍巖 蘇小祝
96.斗天斗地斗瘟神。
——龍巖 吳春蘭
97.惠家惠國(guó)惠民生。
——德化 陳來(lái)水
98.夢(mèng)牛夢(mèng)織夢(mèng)天穹。
——武平 藍(lán)偉文
99.建山建水建家園。
——武平 謝明安
100.上機(jī)上網(wǎng)上蒼穹。
——南安 呂火把
101.悟經(jīng)悟道悟人生。
——福州 曾金銘
…………………………
★楹聯(lián)賞讀:
1.晴川閣 前 人
杰觀(guān)飛甍，檻外蜀吳橫萬(wàn)里；
風(fēng)帆沙鳥(niǎo)，天邊江漢涌雙流。
[簡(jiǎn)注]晴川閣：在武漢龜山東禹功磯上，由明代漢陽(yáng)太守范子箴創(chuàng)建，從崔顥詩(shī)句“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)”得名。此閣與武昌蛇山黃鶴樓隔江輝映，被譽(yù)為“三楚勝地，千古巨觀(guān)”。杰觀(guān)：出眾的寺觀(guān)。觀(guān)，因與道教有關(guān)，讀（guàn,灌）。甍（méng,萌）：屋脊。蜀：指今四川，在長(zhǎng)江上游；吳：今長(zhǎng)江下游。沙鳥(niǎo)：沙鷗。江漢：指長(zhǎng)江和漢水。聯(lián)語(yǔ)結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，意境開(kāi)闊。近觀(guān)遠(yuǎn)眺，思飛萬(wàn)里，浮想聯(lián)翩，九楚風(fēng)光，盡在望中。
2.包孝肅公祠 左 輔
一水繞荒祠，此地真無(wú)關(guān)節(jié)到；
停車(chē)肅遺像，幾人得并姓名尊。
[簡(jiǎn)注]包孝肅公祠：見(jiàn)前注。左輔（1751—1833），字仲甫，號(hào)杏莊，清江蘇陽(yáng)湖（今常州）人。乾隆進(jìn)士。官至湖南巡撫。有《念宛齋詩(shī)》。一水：指包河。關(guān)節(jié)：見(jiàn)前注。肅：肅穆起敬。聯(lián)語(yǔ)遣詞貼切，敘議結(jié)合，盛贊包公的公正無(wú)私，表達(dá)緬懷敬仰之情。
3..堂 對(duì) 鐵 保
且將高詠娛良日；
況有清修及盛年。
[簡(jiǎn)注]鐵保（1752—1824），覺(jué)羅氏，后改棟鄂氏，字冶亭，號(hào)梅庵，清滿(mǎn)洲正黃旗人。乾隆進(jìn)士。官至兩江總督，吏部尚書(shū)。有《懷清齋集》等。高詠：激越詠唱。清修：指操行潔美?！逗鬂h書(shū)?宋弘傳》附《宋漢》策：“太中大夫宋漢，清修雪白，正直無(wú)邪?！笔⒛辏簤涯?。上聯(lián)抒寫(xiě)趁良辰美景，高詠?zhàn)詩(shī)手畼?lè)；下聯(lián)用“況有”一轉(zhuǎn)，寫(xiě)美好的操行及壯年之慨，表現(xiàn)其曠達(dá)之情懷。聯(lián)語(yǔ)平鋪直敘，卻含凝旨趣，耐人深品。
4.韓愈祠 法式善
起八代衰，自昔文章尊北斗；
興四門(mén)學(xué)，即今俎豆重東膠。
[簡(jiǎn)注]韓愈祠：見(jiàn)前注。法式善（1753—1813）蒙古族，烏爾濟(jì)氏，原名伍堯運(yùn)昌，字開(kāi)文，又字梧門(mén)，號(hào)時(shí)帆，隸內(nèi)務(wù)府正黃旗。乾隆進(jìn)士。官至侍講學(xué)士。有《存素堂集》。起：振起。八代：即八個(gè)朝代：東漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳和隋。北斗：見(jiàn)前注。在此引申為首領(lǐng)的意思。韓愈為古文運(yùn)動(dòng)主要領(lǐng)導(dǎo)者。四門(mén)：即四方之門(mén)。古代于四門(mén)建學(xué)，設(shè)四門(mén)博士。俎豆：俎和豆都是古代祭祀時(shí)用的器具。這里引用為崇奉祭祀的意思。東膠：學(xué)校名。《禮記》：“有虞氏養(yǎng)國(guó)老于東膠。”這里指韓愈“文以載道”的文學(xué)主張，對(duì)唐宋以后的文風(fēng)起到積極的影響，因而受到歷代文人的推崇。聯(lián)語(yǔ)用典妥切，表達(dá)對(duì)韓愈的推崇，對(duì)學(xué)校教育推重的感情。
5.自題聯(lián) 孫星衍
莫放春秋佳日過(guò)；
最難風(fēng)雨故人來(lái)。
[簡(jiǎn)注]孫星衍（1753－1818），字伯淵，一字淵如，清江蘇陽(yáng)湖（今常州市）人。乾隆進(jìn)士。官刑部主事等。后主杭州詁經(jīng)精舍。有《尚書(shū)今古文注疏》等。春秋佳日：見(jiàn)陶淵明詩(shī)：“春秋多佳日，談笑無(wú)厭時(shí)?！憋L(fēng)雨故人來(lái)：化自杜甫《秋述》：“秋，杜子臥病長(zhǎng)安旅次，多雨生蟲(chóng)，青苔及榻，常時(shí)車(chē)馬之客。舊，雨來(lái)，今，雨不來(lái)?！笔钦f(shuō)舊時(shí)賓客遇雨亦來(lái)，而今遇雨不來(lái)。故人，老朋友。聯(lián)語(yǔ)清新淡雅，化用自然。“莫放”一語(yǔ)貼近閑情逸興；“最難”二字，信手拈來(lái)，坦言人事世態(tài)，留下些許無(wú)奈。
（漳州市楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng) 葉清源 供稿）
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策 劃 / 蕭閩森 審 閱 / 王雪森
題 字 / 曾光明 統(tǒng) 稿 / 廖金堆
編 輯 / 盧如張
福建省楹聯(lián)學(xué)會(huì)
2022. 10. 29
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