馮志亮，筆名禾子尼，號渤海居士，1980年出生于河北秦皇島，現(xiàn)居北京，北京大學(xué)特聘教授。馮志亮先生是著名品牌推廣人、姓氏文化學(xué)者、姓名學(xué)專家、當(dāng)代著名詩人、修譜師、網(wǎng)絡(luò)新聞營銷奠基人和發(fā)展者。
馮志亮先生是中國易經(jīng)文化館館長，中華百家姓博物館館長，中華姓氏研究院院長，北京姓氏文化館館長，北京風(fēng)水博物館館長。馮志亮先生現(xiàn)擔(dān)任華夏易經(jīng)研究會副會長兼北京分會會長，中華儒學(xué)研究會副會長，中國炎黃文化研究會副會長，北京文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會副會長，中國青年發(fā)展促進會榮譽會長，東方孝道文學(xué)院榮譽院長。
馮志亮先生還同時擔(dān)任時代文學(xué)雜志社總編，中國名家雜志社榮譽總編，中國炎黃文化報文學(xué)總顧問，中國文化新聞報編委會副主席。馮志亮先生兼任中國姓氏文化研究會副理事長，華北歷史研究會常務(wù)理事，北京傳統(tǒng)禮儀促進會理事。馮志亮先生同時兼任北京漢文化研究院研究員，燕南藝術(shù)學(xué)院終身教授，北京海圖書畫苑首席文化顧問，中國詩詞協(xié)會終身會員，中國詩歌協(xié)會會員。
馮志亮先生還是挪威國立藝術(shù)家協(xié)會外籍會員，英國皇家藝術(shù)研究院客座教授，荷蘭皇家文學(xué)院高級學(xué)術(shù)顧問。馮志亮先生的歷史文學(xué)作品曾多次刊載于中國文聯(lián)創(chuàng)辦的《神州》《中國魂當(dāng)代名人專訪特刊》《中國當(dāng)代文學(xué)家》《北京文化》等期刊。曾被中西文化聯(lián)合會授予“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)AAAA級宣講人”榮譽稱號。
2013年馮志亮先生受聘為北京大學(xué)民營經(jīng)濟研究院與哲學(xué)系特聘教授，曾提出關(guān)于網(wǎng)絡(luò)廣告價值排斥論的“藍海觀點”。馮志亮先生涉獵廣泛，書法繪畫造詣深厚，并癡迷于文學(xué)歷史，著有《渤海詩詞集》《姓氏溯源與民俗探究》《怎樣修家譜》《怎樣編家史》《怎樣寫自傳》《易經(jīng)新解》《中國文化與中國歷史》《厚葬微信微博》，以及《百家姓尋根手冊》五百零四部，《中華姓氏家譜》三百余部。
今天談一談有關(guān)銀元的故事……
銀元，又名銀圓、大洋，是大型銀質(zhì)鑄幣通稱。15世紀末始鑄于歐洲，16世紀由西班牙殖民者在美洲大量鑄造。明萬歷年間（1573—1620）開始流入中國。清乾隆五十八年（1793），中國中央政府首次在西藏鑄行“清乾隆寶藏”銀幣。道光年間，臺灣福建等地也曾仿制銀圓，稱為銀餅。光緒十五年（1889），廣東開鑄“光緒元寶”銀圓（即龍洋）各省紛起效尤。1914年鑄造袁世凱側(cè)面一元銀幣（袁大頭）。
近百年來，銀元一直在中國的流通領(lǐng)域里占有重要的位置。銀元，起源于上海銀餅。清朝末年，上海一些富商經(jīng)營“沙船”生意，這種船專營由北方運鹽到上海，由南方運黃沙到北方，這種黃沙混合石子和泥土叫作“三合土”，是建筑物的主要材料。
這種運沙船廠，雇用大量員工，每月發(fā)工資時，為避免秤量碎銀引起爭執(zhí)，故就讓富商王永盛、郁深盛等人自鑄銀餅，規(guī)定每一銀餅值白銀5錢。目前在市面上見到的是清朝咸豐六年所鑄。
后來，墨西哥商人到中國購買物品，帶進來墨西哥的銀元，也叫墨銀，它是用機器鑄造的，分量更準(zhǔn)確，每個含銀7錢3分，庫稱是7錢2分，上面有一只鷹，俗稱“番餅”，又稱“鷹洋”或“洋鈿”，有人甚至稱作“番佛一尊”，可見當(dāng)時一般人對銀元的重視。光緒年間，銀元大量鑄造，上面有一條龍，稱為“龍洋”。
到了民國時期，銀元得到大的發(fā)展。
所謂中華民國時期，是從建國(1912年)至中華人民共和國建立(1949年)。1911年辛亥革命爆發(fā)后，革命黨在南京建立臨時政府，各省代表推舉孫中山為臨時大總統(tǒng)，1912年元月民國正式建立。
1914年推出的國幣條例，確定以銀元為中華民國貨幣，當(dāng)時通行的銀元就有10多種，其中外國銀元有鷹洋、站人、本洋等；本國銀元有廣東、湖北、江南、安徽等各種龍洋和吉林幣、東三省幣、奉天幣、造幣廠幣、北洋幣、大清銀幣等。
為了整頓幣制，劃一銀幣，于1914年12月及1915年2月，先后由造幣總廠及江南造幣廠開鑄一圓銀幣，幣面鐫刻袁世凱頭像，俗稱“袁大頭”，成了流通主幣。
所謂銀元也有不同時期和類型的，作為古董價值差別很大，但在當(dāng)時都是作為銀幣，除了一元，還有角幣。一元等于10角等于100分等于1000厘。而一文錢就是一個銅板，它與銀元的換算各地差別很大。
民國初年，先后鑄造有孫中山側(cè)面頭像和袁世凱側(cè)面頭像的銀元，俗稱“孫小頭”和“袁大頭”，重量均為7錢3分。100個銀元的重量有73兩，不可能帶在身上，因此市面上大宗交易時，都用錢莊的“莊票”。銀元放在身上，鏘鏘有聲，白花花的光澤更是炫眼，所以攜帶大量銀元容易發(fā)生事故，俗語“財不露白”，“白”便是指銀元而言。
根據(jù)陳存仁先生的《銀元時代生活史》，民國三年(1914)一位私塾老師的月薪市十二元，一家大綢緞鋪的總賬房，月薪十元；民國六年(1917)米價每石三元六角(也就是100升米，約125斤，每斤約三分錢);民國十七年(1928)衛(wèi)生局科長薪水為三十元。
民國四年財政部泉幣司調(diào)查全國多數(shù)省分銀錢比，壹元銀幣折制錢比如下：天津1279文、奉天省城1180文、開封1289文、福州1085文、武昌1433文、長沙1500文、太原1198文、西安1370文、肅州1235文、成都1458文、廣州1011文、貴陽1180文、云南1500文。
1935年前，中國的貨幣制度采取銀本位，白銀包括銀兩和銀元。1933年4月，國民黨政府“廢兩改元”后一律使用銀元。而帝國主義國家由于實行金本位，所以白銀屬一般商品。
1933年上半年，世界銀價一度從每盎司16.5便士上漲至20.5便士，此時中國一下子便出口白銀3400萬兩。而那些帝國主義把中國的白銀運到倫敦高價出售，每裝運1000萬銀元，即可獲暴利400萬元。在1934年一年中，僅上海流出的白銀至少有2億多元。
1935年11月3日，國民黨政府公布“幣制改革”的命令，決定由中央、中國、交通（1936年又加入中國農(nóng)民銀行）發(fā)行紙幣為“法幣”，禁止白銀流通，白銀收歸國有……
那民國初年的銀元能這和今天多少人民幣呢？我們應(yīng)當(dāng)看民國初年最普通，最常見的工人、服務(wù)人員和最普通職員的工資是多少銀元，才能得出有效結(jié)論。在民國初年，清華外教狄登邁調(diào)查了北京最普通居民的收入。其中，1918年，北京居民最底層的收入是1.66銀元/月，即每個月得一塊六。
一般北京五口之家，一年收入需100塊大洋，才能維持生活。這就是說，北京最普通的五口之家，月入必須達到八、九塊錢，才能不至于很窘迫。這是在北京戶口有房的情況下的生活條件，平攤到每個人身上，也是只有一塊六。亦即是說，當(dāng)年北京市普通市民的最低工資，是月入一塊六，可維持基本生活。
我們換個算法，來確認這個數(shù)據(jù)。民國初年，北京普通工人的常見工資為2塊大洋（譬如段公館中的傭人、在工地干活的普通工人、飯店的伙計）。
目前（2018年），在北京干活的普通工人（非技術(shù)工），最基本的工資是3000元左右。即（1918年的）2塊大洋=（2018年的）3000元人民幣以上左右。
故事還沒有講完，再談一談民國當(dāng)時北上廣的房價一般需要多少銀元一平米呢？
我們都知道，魯迅被稱為思想文化戰(zhàn)士，用筆作投槍，貶惡揚善，受人敬仰。魯迅是個很有生活情調(diào)和生活智慧的人。魯迅在日記里，仔細記著幾乎每一筆收入和支出。他的收入主要來自三方面：薪水、講課費、稿費。后兩項收入不穩(wěn)定，所以魯迅很看重固定的薪水。
魯迅先生在教育部每月的工資是300塊銀元。
那時，老舍當(dāng)“勸說員”（教育分局局長），月薪100塊大洋。小學(xué)校長月薪40元，小學(xué)教師25元，學(xué)校勤務(wù)工6塊。經(jīng)李大釗提攜，在北大圖書館當(dāng)管理員（臨時工性質(zhì)）的毛澤東，月薪8塊。而館長李大釗月薪300元，與魯迅工資相同。據(jù)老舍說，花1毛5分錢可以吃一頓很好的飯：1份炒肉絲，3個火燒，1碗餛飩，2個雞蛋加上1壺老白酒。
魯迅曾經(jīng)為了每月300洋元曾要和章士釗打官司。魯迅與章士釗打官司，是因為章士釗免了魯迅的職，砸了他的鐵飯碗，而不少人正等著謀這個缺呢。后來魯迅到了上海，教育部領(lǐng)導(dǎo)蔡元培每月照顧他300大洋，魯迅欣然接受，吃起了空餉。
有人不理解說，魯迅拿了國民政府的錢，為什么還要罵國民政府？魯迅則認為，錢是該拿的，罵也該罵?？偙扰艿絿馊ゲ帕R的人有出息，敢當(dāng)面罵就是勇士。魯迅的學(xué)生李秉中在國軍當(dāng)軍官，他想辭職不干，給魯迅寫信征求意見。魯迅反對，回信說飯碗可以和理想分開，你總要吃飯，不能不做事，在中國謀生越來越難，還得混混呀。
魯迅對學(xué)生說“混混”，好象與他那身份不符。但想想，這不正是唯物主義態(tài)度嗎？誰也不能不重視飯碗。即便是高尚君子，在酒足飯飽時和在餓了一整天后，所發(fā)表的議論及闡述的觀點就會大不相同。
上面說到大文學(xué)家魯迅先生的月薪是300塊大洋。為比較物價，提到老舍的一頓豐盛午餐僅花1毛5分錢，扯遠了?，F(xiàn)在往下說說魯迅時期結(jié)婚買房的事及當(dāng)時的房價。
目前城市青年“結(jié)婚必須買房”，但民國時沒有這種傳統(tǒng)。當(dāng)年魯迅與許廣平結(jié)婚就沒有買房。魯迅在上海多年，也一直是借房子住。在許廣平之前，魯迅與原配朱安結(jié)婚，那是在紹興，有老宅，不用買房。
魯迅從日本留學(xué)回來到北京發(fā)展，現(xiàn)在稱“北漂”，到教育部工作，一直借住于紹興會館，民國時是不給公務(wù)員分配住房的。魯迅任職教育部社會教育第一科長，作為處級干部，也要自己解決住房問題，但他并不打算買房。
民國8年（1919年）8月，魯迅的弟弟周作人從日本回來，也到北京發(fā)展，還帶來了一個東洋老婆。同時，魯迅的母親要來北京居住，魯迅這才買下生平首套房子，還是與周作人合資購買的。這是為了母親弟弟等一大家人同住，并不是什么婚房。
民國22年，（另一民國文學(xué)家）沈從文與他的學(xué)生兼女友張兆和在北京結(jié)婚，也沒有買房，租了一所小院子住。千萬別以為魯迅沈從文他們買不起房子，結(jié)婚時他們已經(jīng)是響當(dāng)當(dāng)?shù)闹骷遥€在教育部工作，紛絲和學(xué)生都不少，兩口子還都是高知兼白領(lǐng)，收入雖不比達官顯貴和富商大賈，但比普通工薪族要高出許多，買套高檔房子不在話下。
拿沈從文來說，結(jié)婚后雇了一名保姆和一名廚師，專門侍候小夫妻兩人。現(xiàn)在白領(lǐng)也最多只雇傭一個保姆，誰能養(yǎng)個廚師？至于魯迅，名氣比沈從文大，成名也更早。魯迅除了教育部任職，還在北大、北師大及女師大兼課，外加文章稿酬和翻譯版稅，買房又有何難？須知，那時的黃包車夫，一般月入5塊大洋，最賣力的也超不過10塊去。魯迅雇的保姆，管吃管住，月工資2—3塊大洋，3塊大洋可在寧波買一畝地。
當(dāng)時北京房價遠低于上海，估計在各大城市排名墊底。魯迅買的是座“三進大四合院”，只花了3675塊大洋。（“三進大四合院”是套連著的三個院子，憑魯迅至少400多元的月收入，只一年的薪酬就能買到相當(dāng)好的房子，但他就是不買，沈從文也不買。當(dāng)時，社會上就沒有結(jié)婚買房之風(fēng)氣。
民國人也攀比，但比誰家的家具豪華，誰家的保姆好，誰家有黃包車，有專職車夫，而不是比買房子。只要你住的房子足夠大，足夠漂亮，裝修布置足夠高雅，你就屬成功人士。房子是買的是租的沒關(guān)系，即使是租來的房子，你都可信心十足地掛上“王公館”、“李公館”的漂亮牌子。如果你的房子又小又俗，哪怕你買了幾十套，你也是個土鱉。這是民國的風(fēng)氣。
話說民國8年8月，魯迅為了母親、兄弟及其家眷到北京同住，買下了八道灣11號一套“三進大四合院”，花了3675塊大洋，又花了315元進行裝修，就有了生平第一套房產(chǎn)。
時年魯迅38歲，在教育部社會教育科任科長，相當(dāng)于現(xiàn)在的外長級別，月薪大洋300元，再加上在北大、北師大和女師大兼課，以及文章稿酬和翻譯版稅，月收入逾400元。也就是說，一套三進大院，不過是魯迅一年的收入。
民國14年（1925）8月，魯迅與弟弟周作人夫婦鬧翻了，于是搬離八道灣宅子，在西四磚塔胡同租了三間北房，月租8元。住了9個月后，他買下了在阜內(nèi)西三條的一套四合院，房價約1000元，可見，當(dāng)時北京房價之低。
民國16年北京（時稱北平）的小學(xué)教員月薪是38元至50元，年薪約500元，買西三條四合院那樣的房子，只需兩年工資。而小學(xué)教員的生活，當(dāng)時為“素稱寒苦”，只能算是最普通的工薪階層……
我住在北京大學(xué)，這邊房價每平米基本10萬元以上，而每月的收入?yún)s不足2萬元……
阿彌陀佛，這就是中華民國時期銀元的歷史，同為北京的房子，同為北京的教師，同為靠文字生活的人，差距卻如此之大……
