儉，德之共也；侈，惡之大也。非儉無以養(yǎng)德，非侈無以害身。劉備臨終時曾對他的孩子說：“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”。在日常生活中，由儉入善，積善成德，福隨德至，無有限量。

古代的圣賢們，都提倡節(jié)儉，是為什么呢？以儉養(yǎng)德，以德制欲，少欲多安，身康體泰，從而家庭和睦，國家興旺。

圣人孔子曾經(jīng)稱贊顏回說：“賢哉回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！本窀蛔?，即使居住在簡陋的地方，又哪有什么簡陋的呢？而且我們看商紂王酒池肉林，荒淫至極，最終亡國。我們哪能不謹(jǐn)慎思考儉的重要性呢，一定要引以為戒??！

昔日釋迦牟尼佛曾在滅度的時候告誡弟子說：“以戒為師，以苦為師”。古往今來的高僧大德們，沒有不遵從世尊教誨的，他們以身作則，成為大家的楷模。

被稱之為“蓮宗十三祖”的印光大師，一生極其節(jié)儉，衣食住行都非常簡潔，力斥精美。印光大師在文鈔中說：“初至普陀時，晨食有咸菜，因北方人吃不慣，故改為僅食白粥，已三十余年矣。午飯，菜一碗，飯一碗，飯菜食盡，先以舌頭舔碗，復(fù)以開水滌蕩以漱口，其一日兩頓皆是如此?！庇」獯髱煵粌H對自己要求極嚴(yán)，對其他僧眾也是如此。有一次，印光大師見到一個客人吃完飯后，碗中還有剩余的飯粒，當(dāng)即呵斥道：“汝有多么大的福氣，竟如此糟蹋！”大師是在告誡我們一粥一飯當(dāng)思來之不易?。∠裼」獯髱熯@樣福德深厚的人都能如此惜福，我們更加應(yīng)當(dāng)勤儉節(jié)約，培福修德，以先賢大德為榜樣來效仿學(xué)習(xí)。

積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃，這是亙古不變的鐵律，教育子孫的良方。儉為福之本，沒有福報的人應(yīng)該節(jié)儉來修福，有福報的人更應(yīng)該節(jié)儉來惜福。給子孫留下萬貫家財，不如教導(dǎo)子孫勤儉節(jié)約。萬貫家財如果留給無德子孫便是禍患，唯有勤儉之道才可以守得住。

老子在《道德經(jīng)》中說：“我有三寶，一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先?！?/span>而這三者中唯有儉最為切實可行。如果天下人人都能以儉養(yǎng)德，以德感天，那么一定會風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安。由此國家幸甚，民族幸甚，人民幸甚！