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絲綢之路上的佛教圣地——西千佛洞
李森泉
絲綢之路上的西千佛洞,地處通往陽關(guān)的沙棗墩梁東南方向,古黨河西岸的斷崖上。據(jù)有關(guān)文史資料記載,它的開鑿年代略早于莫高窟千佛洞;可以說,先有西千佛洞,后有莫高窟。
我的最早知道、認(rèn)識(shí)西千佛洞,始于上世紀(jì)八十年代。那時(shí)剛開始改革開放,我高中畢業(yè)走向社會(huì),和無數(shù)的敦煌農(nóng)民去修筑黨河水庫大壩,經(jīng)過黨河鄉(xiāng)(現(xiàn)七里鎮(zhèn)),走在黨河西岸的戈壁灘時(shí),聽同行的長(zhǎng)輩說,黨河河床上那一片有樹木的地方就是西千佛洞。
當(dāng)時(shí)出于好奇,腦海中從此常浮現(xiàn)著西千佛洞神秘的影子,朝思暮想著有機(jī)會(huì)走進(jìn)這塊佛地,一睹它的真容,與佛相會(huì),與佛對(duì)話,傾聽千年的佛音。
當(dāng)時(shí)正值秋季,修筑黨河水庫到了大會(huì)戰(zhàn)的關(guān)鍵時(shí)刻,由于工程忙,總抽不開身,站在鳴沙山最西邊的斷崖上眺望近在咫尺的西千佛洞,只能望“洞”興嘆,絲綢之路上幻想著洞天關(guān)城、風(fēng)花雪月的往事。有一次從工地上回來,在集體食堂碰見一個(gè)瘦小的和尚,穿著破舊的長(zhǎng)衫,趕著毛驢車來食堂裝剩飯剩菜。我感到很奇怪,去問食堂的炊事員,這和尚每天來拉剩菜剩飯干什么;炊事員告訴我說,大家都叫他“賊和尚”,長(zhǎng)住西千佛洞,把這兒所剩的飯菜拉去喂雞喂狗,聽說還養(yǎng)著幾頭豬,喂養(yǎng)大賣給修筑水庫的工程隊(duì),賺幾個(gè)錢生活;還說這個(gè)老和尚一生清苦,年年歲歲守護(hù)著西千佛洞。這讓我對(duì)西千佛洞更加好奇,有了更深的神秘感。

天公作美,這年農(nóng)歷八月十五的前一天,下起了一場(chǎng)大雨,陰雨連綿下個(gè)不停,黨河大壩沒法施工,工程總指揮部通知各連隊(duì)放假過一個(gè)天意的“中秋節(jié)”。這下可樂壞了我,了卻了我的心愿,趁放假約了同村的幾位青年好友,去游雨中的西千佛洞。
機(jī)會(huì)都是給有準(zhǔn)備的人的。八月十五黎明即起,帶上饅頭、水壺,拿上雨傘,穿上雨衣,和好友出發(fā)。沿古黨河河床,走在通往西千佛洞的沙石河床上。流了千年的黨河水,把黨河水庫大壩以下的河床被洪水沖刷成了黨河峽谷,河?xùn)|岸、西岸的沙石崖壁有十幾丈高,在雨中高高聳立,很是壯觀。我們一行人雨中行,走在秋雨中加快了腳步,朝西千佛洞的樹林前行。
當(dāng)時(shí)誰也沒去過西千佛洞,都不知道它的模樣;他說洞中有佛,你說洞中有怪,聽長(zhǎng)輩說洞中還有羅漢、泥菩薩、金剛大力士什么的。一路上你一言、我一語的說著,但對(duì)誰來說都是一個(gè)迷,西千佛洞神秘的面紗讓人幻想,又讓人心里有點(diǎn)忐忑不安。

說也奇怪,當(dāng)我們一行人馬上走進(jìn)西千佛洞的樹林時(shí),雨猛然停了下來,借著雨后的晨光,但見眼前的樹木一片翠綠,高大的樹上雨水往下滴,鳥兒在樹林中歡叫了起來,仿佛歡唱著迎接我們。由于樹木障目,還是看不到西千佛洞的真容,我們有些敬畏,小心翼翼走進(jìn)了黨河河床上這一片密林中。
我們一行人的說話聲、腳步聲驚動(dòng)了林中的寂寞,從不遠(yuǎn)處傳來狗叫聲、雞鳴聲、驢叫聲、豬哼聲,這讓我想到,肯定是“賊和尚”養(yǎng)的狗、雞、豬,不然的話,這林中怎么會(huì)有這么多的家禽牲畜聲呢?
穿過古木參天的河柳、旱柳、楊樹林。隱約看到黨河西岸斷崖上殘存的洞窟??瓷先ヒ?guī)模不大,大概有二十多個(gè)洞子,見洞如見佛,讓人肅然起敬,望洞而心生善念。
我們的到來,引起了“賊和尚”的警覺,這一大早的,下雨天來了不速之客,也讓他有些緊張似的。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見他立在洞窟前的土屋門前,瘦小的身軀一動(dòng)不動(dòng),儼如一個(gè)衛(wèi)士提高了警惕,看我們走近他。因?yàn)槲蚁惹霸诩w食堂見過他,知道他是一個(gè)和尚,又不善說話,老遠(yuǎn)就向他揮手打招呼,而他仍然呆若木雞似的站在門前一動(dòng)不動(dòng),我只好加快腳步走到他身邊,給了他幾個(gè)饅頭,說明了來意,他不說話點(diǎn)了下頭,忙他的事去了。
征得他的同意,加上我的善意,在他默許后,我們開始自由活動(dòng),在這片佛的圣地游玩,去每一個(gè)洞窟觀看泥塑涂染了顏色的彩塑佛像,洞窟墻壁上多彩的壁畫,親眼目睹到了西千佛洞的石室寶藏。

從那時(shí)起,我近距離認(rèn)識(shí)、了解了千古的西千佛洞,對(duì)這個(gè)絲綢之路上的人文景觀有了初步的探秘,對(duì)先人留下的人文景觀和物質(zhì)文化遺產(chǎn)感到由衷的崇敬。
西千佛洞也許就是行走路過絲綢之路陽關(guān)時(shí),儒釋道的學(xué)士、商人們燒香拜佛祈求平安的圣地。在這兒虔誠祭拜過佛祖,以求佛的佑護(hù),西出陽關(guān),走向遠(yuǎn)方。為了逃離苦海,在黨河崖壁上鑿窟挖洞,把心中的佛請(qǐng)進(jìn)洞龕,上香、叩拜,以求解脫苦難,在苦海中涅槃重生,讓佛祖普度蕓蕓眾生。
西千佛洞因位于敦煌莫高窟(俗稱千佛洞)之西而得名。據(jù)敦煌城區(qū)約三十五公里,開鑿于黨河河岸的崖壁上,法國巴黎所藏的敦煌石窟本P5034號(hào)殘卷(敦煌寶卷)《沙州都督府圖經(jīng)·壽昌縣》中有這樣一段記載:“右在縣東六十里,漢......像造一佛龕,百姓漸更修營......。”據(jù)此專家推測(cè)西千佛洞始創(chuàng)年代可能早于莫高窟,至少應(yīng)與莫高窟屬同時(shí)代建造,現(xiàn)存22個(gè)洞窟,歷經(jīng)北魏、西魏、北周、隋、初唐、盛唐、中唐、五代、宋、沙洲回鶻、元等朝代?,F(xiàn)存彩塑34身,壁畫800余平方米,是敦煌藝術(shù)的重要組成部分。我站在西千佛洞窟前,由此斷想,它的古往今來的歷史和不同時(shí)代的變遷。它的洞窟少,規(guī)模不大,肯定是有歷史原因,時(shí)代背景和受自然環(huán)境條件的約束;也許這些洞窟是從西域來的僧侶、朝圣者、善男信女經(jīng)過黨河岸畔時(shí)開的洞、造的洞、塑的佛像、繪畫的壁畫,讓心中的佛安家營建的洞龕。我徘徊在洞窟前的古木、樹林下,幽思懷古,久久陷入沉思;贊嘆古人先哲的創(chuàng)造精神、崇佛信釋的誠心,為千年前行走在絲綢之路的商賈、旅人、佛徒、學(xué)者、守關(guān)的將士祈禱。

1961年西千佛洞附屬于莫高窟,被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。西千佛洞洞窟形制與莫高窟同期的洞窟形制基本相同,有中心塔柱窟,覆斗頂形窟、平頂方形窟及敞口豎長(zhǎng)方形大龕四種類型,但隋代第11洞窟窟形類似游牧民族的圓形賬,是敦煌石窟中的孤例。西千佛洞中的彩塑立佛、供養(yǎng)像、菩薩、羅漢等塑像栩栩如生,人物造型形態(tài)健壯,面型長(zhǎng)圓、兩頰豐肥、柳眉細(xì)目、五官端莊,壁畫中的說法圖、千佛、胡旋舞以及經(jīng)變畫和本生故事畫等等都是難得的佳作,極為珍貴,都具有很高的佛教文化藝術(shù)價(jià)值。可以說,西千佛洞的形成構(gòu)建,是佛教西傳東漸的產(chǎn)物。
西千佛洞,絲綢之路上的一處佛教圣地,也是一個(gè)佛教文化藝術(shù)史的傳奇,是自然景觀和人文景觀完美結(jié)合的產(chǎn)物。今逢盛世,我又一次來到這塊風(fēng)水寶地,徜徉在綠樹成蔭的林中,陶醉在它的美的懷抱中,欣賞著它千年不朽的佛教文化藝術(shù),沐浴在佛光中,感受佛國的真善美,被它的魅力所征服,久久沉浸在晨鐘暮鼓的佛音中,享受大自然的美和古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的佛文化藝術(shù)殿堂中,勇毅前行邁上新征程,走在新時(shí)代的金光大道上。

作者簡(jiǎn)介:李森泉(筆名:山木),甘肅敦煌,國際詩詞協(xié)會(huì)會(huì)員,《首都文學(xué)》編委,華人文學(xué)雜志社簽約作者,畢業(yè)于蘭州大學(xué)中文系漢語言文學(xué)專業(yè),中央黨校函授學(xué)院黨政管理本科班,長(zhǎng)期在基層從事文化、宣傳、司法等工作,多次受到省市表彰。業(yè)余時(shí)間長(zhǎng)期堅(jiān)持詩歌、散文、小說、新聞等創(chuàng)作,在報(bào)刊雜志發(fā)表作品上千篇,作品獲得有關(guān)部門表彰獎(jiǎng)勵(lì)。在國際詩詞協(xié)會(huì)、國際詩歌網(wǎng)、《見證中國崛起》組委會(huì),組織的詩文大賽中獲得銀獎(jiǎng)、慶祝新中國成立70周年中國作家文學(xué)成就獎(jiǎng)。在中國民俗文化詩文大賽中獲二等獎(jiǎng),獲第四屆中國當(dāng)代散文精選獎(jiǎng)。

