【生活感悟】不 爭(zhēng) 為 上
文/曾振華
唐朝詩(shī)人白居易有一首題為《對(duì)酒》的詩(shī)：“蝸牛角上爭(zhēng)何事？石火光中寄此身。隨貧隨富且歡樂(lè)，不開(kāi)口笑是癡人。”意思就是人活在世上，就好像局促在那小小的蝸牛角上，空間是那樣的狹窄，還有什么好爭(zhēng)的呢？人生短暫，就好像是石頭撞擊的一瞬間所發(fā)出的一點(diǎn)火光，人生就這樣過(guò)去了。人生不論貧富，不必太過(guò)于斤斤計(jì)較，應(yīng)該盡量放寬胸懷，隨時(shí)保持心情舒暢，這才是處世之道。讀之品之，思忖再三，深深地為詩(shī)人那超凡脫俗的生活智慧所折服！千真萬(wàn)確世態(tài)人情經(jīng)歷多，閑將往事思量過(guò)，賢的是他人，愚的是自我，和睦好相處，還要爭(zhēng)什么？！無(wú)論是同事、同學(xué)、朋友、家人之間，爭(zhēng)的是理，失去的卻是情。
大千世界，紅塵滾滾，人類(lèi)社會(huì)，世事紛紜。為了官職，為了金錢(qián)，為了名譽(yù)，為了情感，為了生計(jì)，很多人都會(huì)爭(zhēng)個(gè)高低上下，也都想論個(gè)成敗得失。殊不知高與低，上與下，成與敗，得與失，都是人生中的況味，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，都是過(guò)眼云煙。功名利祿，都是來(lái)來(lái)往往；炎涼榮辱，皆為浮浮沉沉。正如《三國(guó)演義》開(kāi)篇之詞“是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！彼?，人生最需要的是一份平和寧?kù)o。淡泊明志，就不會(huì)計(jì)較冗繁小事，不爭(zhēng)一日之長(zhǎng)短，不爭(zhēng)一言之褒貶。當(dāng)然這里所說(shuō)的不爭(zhēng)，絕不是無(wú)原則的軟弱退讓，在大是大非面前，必須立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明，針?shù)h相對(duì)，寸步不讓。而生活中，與人相處則另當(dāng)別論。
那么，如何才能做到與人為善，與世無(wú)爭(zhēng)呢？
首先是心態(tài)要平和寧?kù)o。先講一個(gè)故事：靈山法會(huì)上，佛祖拿起一枝花給大家看，一言不發(fā)。眾弟子不解其意，只有迦葉微微一笑。佛祖顯示的是一種祥和寧?kù)o，安閑美妙的心境，只能感悟和領(lǐng)會(huì)，而不能用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)。而迦葉的微微一笑，正是因?yàn)樗I(lǐng)悟到了這一點(diǎn)。這便是“拈花一笑心自靜”。只需拈花一笑，萬(wàn)千心事盡在其中矣。是的，往事的腳步輕了，悄悄地走過(guò)歲月，坐看時(shí)光著地成灰，生活自然就是一片平和寧?kù)o。哪里還有爾虞我詐，你斗我爭(zhēng)呢？
其次，得失隨緣泯恩怨。得失隨緣，心無(wú)增減。就是說(shuō)不要過(guò)多的在乎得與失，一切順其自然；心無(wú)增減，才能保持一顆平常心。立志如山，行道如水；來(lái)去隨緣，去留無(wú)意；得失隨緣，隨遇而安。正如蘇軾所說(shuō)：“此心安處是吾鄉(xiāng)”。人活在世上，如果一心只想投機(jī)鉆營(yíng)，遇事就想爭(zhēng)個(gè)你高我低，你勝我負(fù)，自然就有了恩怨情仇，就多了江湖爭(zhēng)斗。社會(huì)自然就沒(méi)有了安定。
因此，在嘈雜紛亂的人群中，我們都應(yīng)該保留一種恬靜，一份悠閑，守一窗燈光與一份淡泊的心境，讓清澈的思緒凈化歲月的浮華。正如范仲淹所說(shuō)“吾嘗求古仁人之心，……不以物喜，不以己悲?！边@應(yīng)是仁人君子之修為，也應(yīng)該是我輩之品德。
最后想用我的一首小詩(shī)《靜守心靈》來(lái)作結(jié)：修身養(yǎng)性靜中煉，逸致閑情心自寬。恬如秋水映明月，淡若晨風(fēng)拂青蓮。高山流水隨意聽(tīng)，金錢(qián)色權(quán)等閑觀。白云悠悠任卷舒，無(wú)欲無(wú)畏福壽全。
