小圈子的一大特性就是護內(nèi)。以圈子之利為利，以圈子之害為害，根本不顧及圈子以外的利害。
關(guān)羽：“剛而自矜”而亡
關(guān)羽被尊為“武圣”，與文圣“孔子”齊名。
他以仁義、勇武聞名于天下。自與劉備、張飛“桃園結(jié)義”之后，斬華雄、殺顏良、誅文丑英名遠揚；過五關(guān)、斬六將、千里走單騎，降漢不降曹；守荊州、拔襄陽、撼樊城，使曹操膽寒，欲遷都避其鋒芒，但為何竟失荊州、走麥城，丟了性命？
一代名將，為何竟身首異處，死于非命？狂傲、驕橫，目空一切所致。
正如關(guān)羽遇害的噩耗傳入成都后，劉備大哭不止，諸葛亮勸慰時說的那樣：“關(guān)公平日剛而自矜，故今日有此禍?！?/span>
首先，關(guān)羽無視諸葛亮“隆中對”確定的“聯(lián)吳抗曹”的既定方略，他自以為僅憑自己的蓋世武功就可以打遍天下無敵手。因此，從根本不把猛將如云的東吳和力量比自己強大得多的曹軍放在眼里。
當(dāng)時，孫權(quán)有意與關(guān)羽結(jié)親，派諸葛亮兄諸葛瑾為使者前來求婚，想讓自己的小兒子與關(guān)羽幼女定親，并約定：“兩家結(jié)好，并力破曹?！边@本來是求之不得的一件大好事，若能如此，那孫劉聯(lián)盟就會更加鞏固，合力北伐曹操也多了許多勝算。即使內(nèi)心不愿意，也不可當(dāng)面拒絕。何況，定“娃娃親”只不過是一種形式，迎娶尚需若干年月，到那時，時局會如何變化，尚不得而知。姑且答應(yīng)，虛以應(yīng)對，不失為良策。只要東吳愿一起合兵伐曹，那孰輕孰重自然不難分曉。但一貫盛氣凌人的關(guān)羽一聽，竟勃然大怒，大吼道：“吾虎女安肯嫁犬子乎！”并要立即殺使者。他這樣雖出了一時之氣，卻促使尚在聯(lián)劉或降曹之間搖擺的孫權(quán)堅定了決心，發(fā)誓要奪回荊州，要雪“切齒之恨”。
這樣，好不容易建立起來的孫劉聯(lián)盟就因關(guān)羽一時意氣用事而事實上已經(jīng)破裂了。荊州由北面一面受敵，變?yōu)楸泵婧蜄|面兩面受敵，在戰(zhàn)略上已處于危險境地。
而作為鎮(zhèn)守荊州的主帥，關(guān)羽尚沉醉于封“五虎將”之首“督荊襄九郡事”的喜悅之中。而北攻襄陽又大勝，樊城似乎也會唾手可得，被一時的勝利沖昏頭腦的關(guān)羽，竟忘了“螳螂捕蟬，黃雀在后”的古訓(xùn)，對東吳可能偷襲荊州竟連信都不信。
關(guān)羽之所以急功近利，是因為在此前的赤壁大戰(zhàn)中，不僅未立寸功，反而因私放曹操犯了軍紀(jì)。雖有劉備說情未予追究，但一貫心高氣傲的關(guān)羽覺得很丟面子。此次封“五虎將”關(guān)羽在口頭上表示不愿與黃忠為伍，心里覺得自己被封小了，很不滿。他此次主動北伐，也有與西入蜀川諸將爭功之意。
如果說戰(zhàn)略上的錯誤已鑄成了大錯的話，那在戰(zhàn)術(shù)尚有回旋的余地。但關(guān)羽已陷入了天下無敵的神話中不能自拔。他若能及時回救荊州，若不在樊城久攻打消耗戰(zhàn)，若不圖立即收復(fù)荊州而另謀立足之處做長久對抗的打算，何至于全軍覆沒，身首異處？
關(guān)羽贏的太多了，一次也輸不起，關(guān)羽勝的太多了，一回也敗不起。狂傲、驕橫加上虛榮，把所有的心路都堵死了，關(guān)羽還有一條活路嗎？
回看關(guān)羽敗亡之路，尚有幾處節(jié)點可回天。當(dāng)占了襄陽后，隨軍司馬王甫提醒關(guān)羽東吳呂蒙屯兵陸口，常有吞并荊州之意時，關(guān)羽很不以為憂，只讓王甫在沿江岸每二三十里修一烽火臺報警，若東吳來攻，他自率大軍回師反擊。顯然，這其中的時間差是一大隱患。如果吳軍真的來攻荊州，遠在襄陽的關(guān)羽如何能及時救得？假若吳軍潛行來攻，那更是無法救援。
王甫又提議糜芳、傅士仁守二隘口不可靠。前番此二人違紀(jì)失火，盡毀軍械糧草，關(guān)羽說已換潘濬代替。王甫又提醒，那潘濬也不可靠，關(guān)羽就不耐煩了。讓他速去修烽火臺，不要管別的。
若關(guān)羽能聽王甫之言，在取得襄陽大捷之后，及時回師荊州，怎會有丟失之恨？若不再任用此不可靠之人，也不會是后來的結(jié)局。
但此時的關(guān)羽，以為樊城像襄陽一樣不堪一擊，以為“天下英雄，聞吾之名，無不畏服”，再加上連敗曹魏名將龐德、于禁，關(guān)羽真的以為自己是天下無敵了。他得意之時，忘形之際，厄運即至。
曹操畏懼，欲遷都避關(guān)羽鋒芒，司馬懿獻計誘東吳出兵擊其后。荊州若失，關(guān)羽不能及時回救，必然大亂，陷于兩軍夾擊之中，必敗無疑。孫權(quán)果應(yīng)計，拜陸遜為大將守陸口。陸遜派使者探關(guān)羽虛實，關(guān)羽竟指斥孫權(quán)見識短淺，用孺子為將。“無復(fù)有憂江東之意”，陸遜大喜。孫權(quán)又拜呂蒙為大都督，伏兵潛行，扮成商船，混入城中，輕取荊州。
關(guān)羽再勇武，困守小小的麥城已難回天了。
張飛：“取禍之道”而亡
發(fā)人深省的是，在狂傲、目空一切的關(guān)羽喪命不幾日，張飛也死于非命。
“卻說張飛在閬中，聞知關(guān)公被東吳所害，旦夕號泣，血濕衣襟。諸將以酒相勸，酒醉，怒氣愈加。帳上帳下，但有犯者即鞭撻之，多有鞭死者?！彼绱吮?，自在情理之中，但借酒澆悲不該，鞭打軍士不該，“多有鞭死者”更不該！這是張飛延續(xù)多年的惡習(xí)，前因此舉而失徐州于呂布，今因此“取禍之道”而身亡。
原來，當(dāng)張飛聽說有不少人反對此時討伐東吳，主張先伐魏而后行，便徑直往見劉備。以“陛下今日為君，早忘了桃園之誓”相責(zé)問，劉備泣不能對。二人決心伐吳為關(guān)羽報仇。
張飛返歸駐軍地閬中后，命令全軍三日之內(nèi)備辦白旗、白甲，掛孝出征。手下將領(lǐng)范疆、張達覺得時間太緊，一時難以辦齊，請求寬限時日。誰知，張飛一聽，勃然大怒，將二人綁在樹上，每人鞭打五十軍棍，使其滿口噴血。張飛仍不依不饒，他手指二人大吼道：“若不能按時辦齊，立即殺二人示眾?！闭f罷，張飛照例與部將狂飲，然后大醉不醒。
范疆、張達帶傷回到營中商議對策。范疆憂郁地說：“今天你我被打成這樣，疼痛難忍，行動不便，如何去辦？若辦不成，他必殺你我！”張達堅定地說：“若等著他來殺咱們，不如咱們先動手殺了他?！狈督c頭同意，但覺得不易下手。張達說：“咱倆賭一碼，若他當(dāng)死，此時已大醉在床上昏睡，正好下手；若咱倆命該絕，今天晚上他仍未喝醉?！?/span>
結(jié)果當(dāng)日張飛大醉不醒。范疆、張達想好了以有機密軍情稟報為名，直入帳中。當(dāng)走近床前時，但見張飛兩目圓睜、胡須豎立，嚇得魂飛魄散，不敢下手。原來這張飛睡覺，習(xí)慣如此。二人又聞鼾聲如雷，才知張飛的確在昏睡。
于是，二人揮短刀直刺張飛腹中。張飛大叫一聲，氣絕身亡。年僅五十五歲。一代名將，就這樣死于非命?？此婆既唬瑢嵞吮厝?。
從安喜縣鞭打督郵，到徐州鞭打曹豹，再到最后鞭打此二人，張飛的鞭子從來就沒有停歇過。每每因狂飲而暴怒，因暴怒而鞭打無辜；每每因此而貽誤軍機，甚至喪城失地；每每無人敢管，無人能管。
發(fā)人深省的是，被部下所殺者，也并非自張飛始，也并未到張飛終。前有刁豎等弒主齊桓公，后有宇文化及弒隋煬帝自立，被部下所害者、所出賣者誰也不知有多少？由此可見，善待部下不等于善待自己嗎？而張飛的鞭子之所以變成了軍法，就在于有“三人幫”小圈子護著。劉備雖然深知“此取禍之道也”，知其常常壞事，但只是嘴上責(zé)備幾句而已，并不曾嚴(yán)厲制止和懲戒。何況，劉備只是擔(dān)心張飛此舉可能“取禍”于己，并不聞不問被打者的冤屈和悲憤。
正如劉備自己所說：“朕想布衣時，與關(guān)、張結(jié)義，誓同生死，今朕為天子，正欲與兩弟同享富貴，不幸俱死于非命。”以天下何其大，以三人何其小，欲以天下圈于“三人幫”小圈子之中“共享富貴”，則無異于一枕黃粱美夢。
關(guān)羽敗走麥城，身首異處，豈非偶然？
張飛“伐吳未克身先死”，豈是意外？
劉備：“自取其敗”而亡
劉備雖早已非“桃園結(jié)義”時的賣草鞋者，他據(jù)有西蜀稱帝，三分天下有其一，與曹魏、東吳成鼎立之勢，無論在地域上，還是在聲望上，他都有了更大更多的圈子。但他的思維依然囿于那小小的桃園圈子之中難以自拔。
當(dāng)關(guān)羽失荊州喪命的噩耗傳來，劉備在悲痛欲絕的同時，執(zhí)意要傾西蜀之兵伐吳為其報仇。此時的他，思維完全框在“三人幫”的小圈子之中了。什么匡扶漢室、恢復(fù)祖業(yè)的宏圖大業(yè)，似乎都比不上“桃園結(jié)義”的盟兄弟情義！
對于勸諫者，劉備一概拒絕。
先是趙云，對其曉以大義：“國賊乃曹操，非孫權(quán)也。今曹丕篡漢，神人共憤。陛下可早圖關(guān)中，屯兵渭河上游，以討兇逆，則關(guān)東義士，必裹糧策馬以迎王師。若舍魏以伐吳，兵勢一交，豈能驟解，愿陛下察之。”劉備不聽。趙云再諫道：“漢賊之仇，公也；兄弟之仇，私也。愿以天下為重?！眲湟廊徊宦牎ｏ@然，趙云的遠見遠比劉備高出不知多少！劉備此時已公私不分，輕重不辨了。如何能以“三人幫”小圈子之心而真正的王天下？賣草鞋者的狹隘、自私在非常時期盡顯無遺。
快要出征了，一個名叫秦宓的學(xué)士上前阻攔說，此次出征是“徇小義”“誠恐有失?！眲湟宦牐淮笈?，要立斬此人。百官求情，才改為囚禁，聽候發(fā)落。
諸葛亮聞知此事，立即上表救宓。他懇切地指出：“但念遷漢鼎者，罪由曹操；移劉祚者，過非孫權(quán)。竊謂魏賊若除，則吳自賓服?！眲湟廊徊宦?，還把諸葛亮所上的表扔在地上，活脫脫一個聽不進人言的暴君！他還是那個以“三顧茅廬”、禮賢下士而聞名天下的“劉皇叔”嗎？此時，他竟如此粗暴的對待諸葛亮，也說明在劉備內(nèi)心深處，為創(chuàng)建蜀漢政權(quán)立下了汗馬功勞，貢獻遠在關(guān)羽、張飛之上的諸葛亮，依然不是他那個最核心的“三人幫”小圈子中的人。說白了，諸葛亮依然還是一個“外人”。如果劉備是一個老板的話，關(guān)羽、張飛至少也是半個老板。諸葛亮只是用特殊方式招聘來的一個“總經(jīng)理”，他依然不是真正的主人。
劉備此時竟這樣說：“朕不為弟報仇，雖有萬里江山，何足為貴？”可見，他護“三人幫”小圈子多么堅決！萬里江山何其大，一己之仇相比何其小，劉備竟將此二者相提并論，足見他的圈子情結(jié)已成死結(jié)，無論怎樣解都解不開。
分明關(guān)羽已死不能復(fù)生，分明伐吳報仇會導(dǎo)致諸葛亮“隆中對”既定的“聯(lián)吳抗曹”的同盟破裂，三國鼎足而立之勢難再形成，兩敗俱傷，唇亡齒寒，大勢危矣！劉備依然如此一意孤行，只為“三人幫”小圈子而舍大業(yè)，焉能不??？
果然，劉備此次出兵伐吳很快就走上了不歸路。意氣用事，貿(mào)然出兵乃兵家之大忌。被火燒連營正是劉備盲目自大、瞎指揮的結(jié)果。蜀漢的衰敗亦由此始。
劉備白帝城身亡，“自取其敗”的確是自悔的“智識淺陋”。
“桃園三人幫”因圈子而興，亦因圈子而亡。
