精華熱點(diǎn) 楊秀和,(筆名:曉陽(yáng))號(hào)暢春齋主,當(dāng)代著名書(shū)法家、畫(huà)家、書(shū)畫(huà)教育家、社會(huì)活動(dòng)家、文化學(xué)者、攝影師、北京大學(xué)特聘教授。楊秀和老師1955年出生于中國(guó)北京。
多年來(lái),暢春齋主楊秀和老師在民俗文化以及中國(guó)文史方面等領(lǐng)域,積累儲(chǔ)備了大量知識(shí)。尤其楊秀和在書(shū)法和繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)方面,從小跟隨著書(shū)法家劉漢春先生學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)和書(shū)法理論知識(shí),暢春齋主楊秀和老師經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力和刻苦鉆研,主攻秀氣、雋永的漢隸,形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格,在書(shū)法學(xué)術(shù)方面享有盛譽(yù)。
暢春齋主楊秀和是當(dāng)代隸書(shū)名家,他的隸書(shū)被譽(yù)為當(dāng)代枯枝體隸書(shū)名家,可以說(shuō)楊秀和把隸書(shū)寫(xiě)到了精致程度,并且在書(shū)法風(fēng)格上也自成一體,是在繼承中以所發(fā)展的。暢春齋主楊秀和出版了很多部書(shū)法學(xué)習(xí)的專(zhuān)著和書(shū)籍,為普及書(shū)法教育、學(xué)習(xí)書(shū)法做出了很大貢獻(xiàn)。
暢春齋主楊秀和書(shū)畫(huà)作品入編《百年經(jīng)典——中國(guó)美術(shù)全集》、《大畫(huà)家》、《中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)圈十大人物》、《中國(guó)文藝圈領(lǐng)軍人物名錄》、《世界書(shū)畫(huà)巨匠》、《中華志愿者》、《采風(fēng)中國(guó)》、《河北當(dāng)代書(shū)畫(huà)》、《中國(guó)周刊》、《聚焦當(dāng)代藝術(shù)》等眾多期刊雜志,并多次參加《中國(guó)珍藏郵冊(cè)》發(fā)表幾十幅作品。
2021年楊秀和教授被錄入《中國(guó)名人辭典》。



頤和園,中國(guó)清朝時(shí)期皇家園林,前身為清漪園,坐落在北京西郊,距城區(qū)15公里,全園占地3.009平方公里(其中頤和園世界文化遺產(chǎn)區(qū)面積為2.97平方公里),水面約占四分之三。與圓明園毗鄰。它是以昆明湖、萬(wàn)壽山為基址,以杭州西湖為藍(lán)本,汲取江南園林的設(shè)計(jì)手法而建成的一座大型山水園林,也是保存最完整的一座皇家行宮御苑,被譽(yù)為“皇家園林博物館”。
清朝乾隆皇帝繼位以前,在北京西郊一帶,建起了四座大型皇家園林。乾隆十五年(1750年),乾隆皇帝為孝敬其母崇慶皇太后動(dòng)用448萬(wàn)兩白銀在這里改建為清漪園,形成了從現(xiàn)清華園到香山長(zhǎng)達(dá)二十公里的皇家園林區(qū)。咸豐十年(1860年),清漪園被英法聯(lián)軍焚毀。光緒十四年(1888年)重建,改稱(chēng)頤和園,作消夏游樂(lè)地。光緒二十六年(1900年),頤和園又遭“八國(guó)聯(lián)軍”的破壞,珍寶被劫掠一空。清朝滅亡后,頤和園在軍閥混戰(zhàn)和國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期,又遭破壞。


1961年3月4日,頤和園被公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,與同時(shí)公布的承德避暑山莊、拙政園、留園并稱(chēng)為中國(guó)四大名園,1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。2007年5月8日,頤和園經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。2009年,頤和園入選中國(guó)世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)中國(guó)現(xiàn)存最大的皇家園林。2022年11月,頤和園游船停運(yùn)。
北京西北郊原有甕山,為燕山余脈,山下有湖,稱(chēng)七里澧、大泊湖、甕山泊、西湖。
金朝貞元元年(1153年)金主完顏亮在此設(shè)置金山行宮。



元朝定都北京后,為接濟(jì)漕運(yùn)用水需要,水利學(xué)家郭守敬開(kāi)辟上游水源,引昌平白浮村神山泉水及沿途流水注入湖中,使水勢(shì)增大,成為保障宮廷用水和接濟(jì)漕運(yùn)的蓄水庫(kù)。
明朝弘治七年(1494年),明孝宗乳母助圣夫人羅氏在甕山前建圓靜寺,后荒廢。此后甕山周?chē)膱@林逐漸增多。
明武宗在湖濱修建行宮,稱(chēng)“好山園”,為皇室園林。明武宗、明神宗都曾在此泛舟游樂(lè)。明熹宗時(shí),魏忠賢曾將好山園據(jù)為己有。



清朝乾隆初年,北京西郊海淀一帶的園林增多,大量的園林用水使得耗水量與日俱增,當(dāng)時(shí)園林用水除了流量較小的萬(wàn)泉河水系外,多來(lái)自玉泉山發(fā)源、流入西湖之水,而這也是明代以來(lái)通惠河的水源。
乾隆十五年(1750年),為了籌備崇慶皇太后(孝圣憲皇后)的60大壽,乾隆帝以治理京西水系為藉口下令拓挖西湖,攔截西山、玉泉山、壽安山來(lái)水,并在西湖西邊開(kāi)挖高水湖和養(yǎng)水湖,以此三湖作為蓄水庫(kù),保證宮廷園林用水,并為周?chē)r(nóng)田提供灌溉用水。


乾隆帝以漢武帝挖昆明池操練水軍的典故將西湖更名為昆明湖,將挖湖土方堆筑於湖北的甕山,并將甕山改名為萬(wàn)壽山。
乾隆二十九年(1764年)建成清漪園,耗銀480余萬(wàn)兩。清漪園內(nèi)以中國(guó)古代神話(huà)中“海上三仙山”的構(gòu)思,在昆明湖及西側(cè)的兩湖內(nèi)建造三個(gè)小島:南湖島、團(tuán)城島、藻鑒堂島,以比喻海上三山:蓬萊、方丈、瀛洲。
清漪園的總體規(guī)劃以杭州西湖為藍(lán)本,同時(shí)廣泛仿建江南園林及山水名勝,如鳳凰墩仿太湖、景明樓仿岳陽(yáng)樓、望蟾閣仿黃鶴樓、后溪湖買(mǎi)賣(mài)街仿蘇州水街、西所買(mǎi)賣(mài)街仿?lián)P州廿四橋等等。


園內(nèi)的主體建筑為大報(bào)恩延壽寺,并有一條長(zhǎng)達(dá)700多米尺的長(zhǎng)廊,其建筑與裝飾繪畫(huà)都相當(dāng)精彩具有藝術(shù)價(jià)值以及眾多游賞建筑。頤和園萬(wàn)壽山清漪園園中理政及居住性質(zhì)的建筑極少,乾隆帝游覽清漪園均為當(dāng)日往返,從未在園中居住。
頤和園鼎盛時(shí)期,規(guī)模宏大,占地面積2.97平方公里,主要由萬(wàn)壽山和昆明湖兩部分組成,其中水面占四分之三(大約220公頃)。園內(nèi)建筑以佛香閣為中心,園中有景點(diǎn)建筑物百余座、大小院落20余處,3555古建筑,面積70000多平方米,共有亭、臺(tái)、樓、閣、廊、榭等不同形式的建筑3000多間。其中佛香閣、長(zhǎng)廊、石舫、蘇州街、十七孔橋、諧趣園、大戲臺(tái)為代表性建筑。古樹(shù)名木1600余株。




清朝道光年后,由于國(guó)力衰弱,宣布撤三山陳設(shè),清漪園逐漸荒廢。咸豐十年(1860年),清漪園被英法聯(lián)軍大火燒毀。
光緒十年至二十一年(1884年至1895年),為慈禧太后退居休養(yǎng),以光緒帝名義下令重建清漪園。由于經(jīng)費(fèi)有限,乃集中財(cái)力修復(fù)前山建筑群,并在昆明湖四周加筑圍墻,改名頤和園,成為離宮。
光緒二十六年(1900年)園內(nèi)建筑及文物遭八國(guó)聯(lián)軍破壞,光緒二十八年(1902年)修復(fù)。頤和園盡管大體上全面恢復(fù)了清漪園的景觀,但很多質(zhì)量上有所下降。




許多高層建筑由于經(jīng)費(fèi)的關(guān)系被迫減矮,尺度也有所縮小。如文昌閣城樓從三層減為兩層,樂(lè)壽堂從重檐改為單檐,也有加高的建筑,如大戲樓。
蘇州街被焚毀后再也沒(méi)有恢復(fù)。由于慈禧偏愛(ài)蘇式彩畫(huà),許多房屋亭廊的彩畫(huà)也由和璽彩畫(huà)變?yōu)樘K式彩畫(huà),在細(xì)節(jié)上改變了清漪園的原貌。
宣統(tǒng)三年(1911年)十二月二十五日溥儀退位,頤和園作為溥儀私產(chǎn),仍由清室內(nèi)務(wù)府管理。




由于皇家經(jīng)費(fèi)逐年短欠,清室財(cái)源日趨枯竭,為補(bǔ)貼園林的財(cái)政,民國(guó)三年(1914年)1月14日,清室內(nèi)務(wù)府將頤和園改為售票參觀。4月外交部、內(nèi)務(wù)部、步軍統(tǒng)領(lǐng)衙門(mén)和清室內(nèi)務(wù)府商定:“于開(kāi)放游覽之中、寓存籌款之意”,提出《頤和園等處售券試辦章程》。規(guī)定從5月6日開(kāi)始正式對(duì)社會(huì)售票。
頤和園是晚清最高統(tǒng)治者在紫禁城之外最重要的政治和外交活動(dòng)中心,是中國(guó)近代歷史的重要見(jiàn)證與諸多重大歷史事件的發(fā)生地。



光緒十六年(1890年),在頤和園東宮門(mén)外右側(cè)建一小型發(fā)電廠,稱(chēng)“頤和園電燈公所”,供給頤和園電燈照明。該所與城內(nèi)“西苑電燈公所”同為北京最早的發(fā)電設(shè)施。光緒二十六年(1900年)八國(guó)聯(lián)軍入侵北京,西苑、頤和園電燈公所兩套發(fā)電機(jī)組及電燈設(shè)備均被毀壞。
1902年,清政府籌銀12.49萬(wàn)兩重修西苑與頤和園兩處電力設(shè)施。光緒三十年(1904年),西苑電燈公所恢復(fù)發(fā)電;同年五月,電燈重新在頤和園亮了起來(lái)。
光緒二十四年(1898年)四月二十八日(6月16日),光緒帝在頤和園仁壽殿召見(jiàn)康有為,命康在總署章京上行走,并許其專(zhuān)折奏事。



自四月二十三日宣布變法后,光緒帝曾連赴頤和園12次,召見(jiàn)維新派人士,籌劃變法事宜。八月初四日(9月19日),慈禧太后自頤和園回宮。兩天后,她發(fā)動(dòng)政變,囚禁光緒帝,逮捕殺害維新派人士,戊戌變法失敗。
在變法期間(6月至9月間),慈禧一直住在頤和園。頤和園成為守舊派反對(duì)變法、準(zhǔn)備政變的中樞。變法失敗后,光緒被長(zhǎng)期幽禁在園中的玉瀾堂。
光緒二十六年(1900年)七月二十一日(8月15日),八國(guó)聯(lián)軍侵占北京。慈禧太后和光緒帝經(jīng)頤和園出逃。七月二十五日(8月19日),俄國(guó)軍隊(duì)首先侵占頤和園。以后,日、英、意軍又相繼占據(jù)。頤和園在被占期間,所存珍寶被侵略者搶掠一空,不少建筑再遭焚毀。



民國(guó)十六年(1927年)6月2日,中國(guó)近代著名學(xué)者王國(guó)維自沉于頤和園昆明湖,終年50歲。
2022年1月23日,頤和園在藻鑒堂湖首次開(kāi)放2萬(wàn)平方米區(qū)域,設(shè)置雪圈滑道、冰雪迷宮、雪上滑梯、雪地悠波球、雪地坦克、電動(dòng)狗拉雪橇等雪上娛樂(lè)項(xiàng)目,第八屆“圓夢(mèng)冬奧,相約頤和”活動(dòng)也因?yàn)檠﹫?chǎng)的開(kāi)放為游客帶來(lái)更歡樂(lè)的冬季時(shí)光。
2022年2月4日,北京冬奧會(huì)火炬在頤和園傳遞,傳遞距離共6.182公里,由97名火炬手接力完成。










著名書(shū)法家、畫(huà)家、書(shū)法教育家暢春齋主楊秀和教授作品汲取二王筆意,顏柳風(fēng)骨,又有歐體俊秀和趙體靈動(dòng)之氣,楷書(shū)疏朗爽健,行書(shū)收放有度,隸書(shū)古樸大方,小篆俊秀有力,草書(shū)妍美多姿,先后在宜昌、武漢、上海、北京、廣州、深圳、西安、煙臺(tái)、香港、澳門(mén)、美國(guó)、加拿大、新加坡、日本等地展出。
著名書(shū)法家、畫(huà)家、書(shū)法教育家暢春齋主楊秀和教授在國(guó)內(nèi)外獲得金銀銅獎(jiǎng)30多次,并傳播到日本、美國(guó)、加拿大和東南亞地區(qū),被國(guó)內(nèi)外收藏家收藏。
著名書(shū)法家、畫(huà)家、書(shū)法教育家暢春齋主楊秀和教授出版有《暢春齋主楊秀和先生硬筆書(shū)法集》。毛筆和國(guó)畫(huà)作品集正在籌印之中。






2011年著名書(shū)法家、暢春齋主楊秀和老師編寫(xiě)《海淀詩(shī)詞》一部。2013暢春齋主楊秀和編寫(xiě)《曉陽(yáng)書(shū)畫(huà)》一部。同年,暢春齋主楊秀和書(shū)畫(huà)作品中國(guó)郵政《美麗中國(guó)》,《傳遞正能量,更筑中國(guó)夢(mèng)》,《慶祝中華人民共和國(guó)成立65周年中集郵》三部。2014年暢春齋主楊秀和書(shū)畫(huà)作品在瀚海當(dāng)代拍賣(mài)會(huì)一副價(jià)格以13000元成交,2015年暢春齋主楊秀和書(shū)畫(huà)作品瀚海當(dāng)代拍賣(mài)一副價(jià)格以23000元成交。
2015年3月15日,在珠海市參與義賣(mài),暢春齋主楊秀和書(shū)法作品三尺大公雞價(jià)格4000元,四尺對(duì)開(kāi)四字吉祥語(yǔ)價(jià)格10000元。暢春齋主楊秀和書(shū)法作品繼承傳統(tǒng)文化精髓,深受?chē)?guó)內(nèi)外專(zhuān)家、學(xué)者、企業(yè)家喜愛(ài),上百幅作品在瀚海0起價(jià)拍賣(mài)中,進(jìn)入全國(guó)20各省市愛(ài)好者收藏家收藏。一部分暢春齋主楊秀和書(shū)法作品,被日本、德國(guó)、波蘭、意大利等國(guó)際友人和老舍茶館及企業(yè)家所收藏。
著名書(shū)法家、畫(huà)家、書(shū)法教育家暢春齋主楊秀和先生自幼喜愛(ài)書(shū)畫(huà),堅(jiān)持50年臨池不綴。習(xí)遍二王、柳、顏、歐、趙諸家精品,研究歷代名家之精髓。楊秀和先生能融各家之長(zhǎng),自幼風(fēng)格,楷、行、隸、篆、草五體皆能,以隸書(shū)見(jiàn)長(zhǎng),國(guó)畫(huà)以書(shū)入畫(huà),也有較高水平,功底比較深厚,屬傳統(tǒng)功力型書(shū)畫(huà)家。













