謀篇布局的靈活多變
元洛兄在評(píng)論古代詩詞的名人名作時(shí)，首重其謀篇布局，譽(yù)之為“運(yùn)思奇巧，布局精妙”。在解析唐人元稹《過襄陽樓呈上府主嚴(yán)司空》一文中，他說：“在美好的意象中蘊(yùn)含著引人回味的情韻，在精妙的布局中顯示出運(yùn)思的奇巧，是真正的好詩所必具的條件之一。”在解析李白七絕《秋下荊門》一文中，則對(duì)四句詩的起承轉(zhuǎn)合各盡其妙十分推崇，并引用清代劉熙載《藝概》中所說的“然即短至絕句，亦未嘗無尺水興波之法”于以闡發(fā)：“‘尺水興波’，這是關(guān)于絕句寫作的重要藝術(shù)見解?！咚钦f篇幅短小，字?jǐn)?shù)有限，只能描繪生活的一個(gè)片段和剎那；‘興波’，就是要講究波瀾起伏，追求妙想奇思，而不能一覽無余，如同直頭布袋。”
詩的謀篇布局，又稱之為章法?！肮湃苏撟髟姷姆椒ǎ己苤v究起承轉(zhuǎn)合，對(duì)于詩的開頭和結(jié)尾的寫法，尤其注重?！保謻|海《詩法舉隅》）以絕句而論，四句詩分司起、承、轉(zhuǎn)、合之職，故歷代詩家稱此章法為常法。元洛兄腹笥豐盈，又敏捷多思，自然會(huì)隨手拈來一用。
如組詩《幕阜山八詠》中的《瞭望臺(tái)》：“振衣千仞立高臺(tái)，如海蒼山四望開。目光如網(wǎng)撒將去，萬壑千山撈上來！”首句單刀直入，以“高臺(tái)”直指題目，此謂明接；第二句為承筆，登“高臺(tái)”可望蒼山如海；第三句因“四望”而喻“目光如網(wǎng)”，是出人意料的轉(zhuǎn)筆；以目光之網(wǎng)撈起千山萬壑為合筆，想象奇特，又與首句瞭望臺(tái)之“高”，與第二句之“望”，切切呼應(yīng)。這種結(jié)句法又稱之為順結(jié)。而組詩《八大公山詩草》的《瞭望臺(tái)》，則是這樣寫的：“千山澎湃拍天去，萬頃林濤撼地來。不上八公山瞭望，目光如豆幾曾開?！?/span>第一句是暗起，只寫千山如浪拍天有聲，不直接寫登瞭望臺(tái)而觀山；第二句“林濤撼地”為承筆；第三句以假設(shè)為轉(zhuǎn)筆：如果不登八公山的瞭望臺(tái)呢？第四句的合筆為逆結(jié)：“目光如豆幾曾開”。
在歷代詩話中，關(guān)于起、承、轉(zhuǎn)、合的排兵布陣，手法多多?！断Σ试缦技分械脑S多絕句章法，既能繼承傳統(tǒng)，又能靈活多變地運(yùn)用，頗見深厚的藝術(shù)功力。
元洛兄的七絕在嫻熟和靈動(dòng)地運(yùn)用起、承、轉(zhuǎn)、合的結(jié)構(gòu)常法時(shí)，又注重吸納古典詩詞的藝術(shù)表現(xiàn)手法，并使二者融為一體，于是表現(xiàn)手法亦可視之為章法。如以獨(dú)立意象或組合意象來結(jié)構(gòu)全詩。
《登張家界?之二》：“浪涌連山到碧空，拍天聲急我從容。飛身直上三千丈，心在狂濤第一峰。”元洛兄選取的是“群山如浪”這個(gè)意象，并貫穿到起、承、轉(zhuǎn)、合中以完成全詩。組詩《南園四詠》中的《南園贈(zèng)世平》，是寫造訪著名詩詞家蔡世平兄的岳陽居處南園：“柳青池碧橘初紅，藤蔓臨窗裊綠風(fēng)。問君詩思清何許？都在泉聲鳥語中?！?/span>起與承寫的是南園諸種風(fēng)物的意象組合，第三句設(shè)問：你的詩思為什么如此清幽靜逸？第四句作結(jié)：因?yàn)槟愕纳硇亩汲两谀蠄@的“泉聲鳥語”中。末句既是景語亦是情語，又見出他對(duì)世平兄人品及作品的激賞。
元洛兄在所著的《唐詩分類品賞》一書中，隆重推介無名氏的一首愛情詩《君生我未生》，通篇為一個(gè)年輕女子的口吻：“君生我未生，我生君已老。君恨我生遲，我恨君生早?！?/span>并作評(píng)析：“它是一種形式與情調(diào)都頗為‘另類’和‘新潮’的民歌，‘君’與‘我’、‘生’與‘老’、‘遲’與‘早’兩兩對(duì)舉，是現(xiàn)代詩法中所謂的‘矛盾修辭’，又稱‘抵觸法’……”
這種修辭手法，元洛兄則用來作為七絕的結(jié)構(gòu)章法，是他的創(chuàng)新，前二句的起與承和后兩句的轉(zhuǎn)與合，分別成為矛盾的兩極，對(duì)比鮮明，警策動(dòng)人。如組詩《大圍山詩草》之一的《山溪問答》：“山溪何事出山忙？聞道風(fēng)光在遠(yuǎn)方。識(shí)盡人間千百態(tài)，始知山是好家鄉(xiāng)。”“出山”如離別家鄉(xiāng)，為的是“風(fēng)光在遠(yuǎn)方”；當(dāng)飽嘗人世況味后，便悟出“好家鄉(xiāng)”的種種溫馨。還有元洛兄思念故去夫人的七絕《中秋祭》，也是用的“矛盾修辭”法結(jié)構(gòu)全篇：“共度中秋六十年，相鄰相守月圓天。我君去后中秋月，月到中秋再不圓?！?/span>一、二句說他們共同度過六十個(gè)中秋節(jié)，月圓光滿，滿心歡喜。三、四句說夫人辭世后他再過中秋節(jié)，圓月也“再不圓”，其悲涼令人下淚。此詩選取的是“中秋月”這個(gè)意象統(tǒng)領(lǐng)全篇，既是一種藝術(shù)手法的運(yùn)用，亦是一種謀篇布局的章法，與“矛盾修辭”的章法重疊使用，令我傾服。
在元洛兄所著《唐詩分類品賞》一書中，選有施逵一首《丫頭山》：“何不施妝嫁去休，常叫人喚作丫頭。只因不信良媒說，耽擱千秋與萬秋?！?/span>詩人將丫頭山比作待字閨中的“丫頭”，因?yàn)椴幌嘈琶饺说幕ㄑ郧烧Z，所以耽擱了青春年華。這是典型的“擬人化”修辭手法，但于此詩而言，不是用于個(gè)別的語句，而是貫穿全篇的起、承、轉(zhuǎn)、合，也就成了章法。在元洛兄的《夕彩早霞集》，以“擬人化”為章法的例證很多。
如《山村螢火》：“一盞螢燈暗復(fù)燃，豆棚瓜架憶從前。感君覓覓尋尋意，遠(yuǎn)路飛來七十年?！?/span>詩前小引為：“螢火蟲系予兒時(shí)鄉(xiāng)間玩伴，自入城囂，爾來已七十年矣。今夕復(fù)見，回首前塵，恍如相識(shí)也?！?。將螢火蟲比擬為“玩伴”和“相識(shí)”，重情重義，為與闊別詩人相見，尋尋覓覓七十年。如《山瀑》：“不甘碌碌日消磨，絕壁懸崖奈爾何？縱身一躍風(fēng)雷起，譜就深山壯士歌。”將“山瀑”比擬為“壯士”。首句為總體的贊評(píng)，第二句作進(jìn)一步的強(qiáng)化，第三句轉(zhuǎn)為對(duì)瀑布也是對(duì)壯士的具象描寫，末句照應(yīng)前三句，突顯瀑布飛瀉轟然有聲，“譜就深山壯士歌”，于是以“擬人化”為章法的全過程，便順利殺青。
此外，元洛兄的七絕，還有將白描法、翻疊法、重言疊字法等表現(xiàn)手法，與謀篇布局的章法互融互通的例證，讀者自可去品賞，我就不在此一一贅述了。
