風(fēng)花雪月西王母

唐代詩人李商隱有詩曰:
瑤池阿母綺窗開,黃竹歌聲動(dòng)地哀。
八駿日行三萬里,穆王何事不重來?
這首名為《瑤池》的七絕,是一首以神話傳說為背景寫成的詩。詩里寫到了兩個(gè)很不一般的人物,一個(gè)是西王母,也就是中國老百姓熟知的王母娘娘,另一個(gè)是周穆王,此人可稱得上是歷史上一位著名的“驢友”,他一路西行到了據(jù)說是黑海和里海之間的曠野之地。就是今天的甘州這地方。這兩個(gè)人一個(gè)是天上神仙,一個(gè)是人間君王,他們之間會(huì)有怎樣的故事呢?
在人們慣常的想象中,西王母是一個(gè)風(fēng)姿綽約、雍容華貴,但也是一位多管閑事的女神。牛郎織女隔天河遙望千年,便是拜這位女神所賜,還比如寶蓮燈的神話故事里,王母娘娘也被安排了反面人物的性格,以及七仙女等等傳說中,她都被刻畫為位高權(quán)重卻不通情理的一位天神。其實(shí),在最早記載西王母的《山海經(jīng)》中,她“其狀如人,豹尾虎齒而善嘯”,是個(gè)神、人、獸合體的怪物。那什么時(shí)候一個(gè)貌丑無狀的怪物西王母,變成了能夠誕育絕美七仙女的雍容婦人,且能被閱人無數(shù)的周穆王一見傾心,繼而留戀樂不思蜀的絕色美女,后來又成為美麗迷人的東方女神,并成了玉皇大帝的老婆的呢?據(jù)有關(guān)專家考證,西王母很可能不是單指一個(gè)人,而應(yīng)該是一個(gè)國家,或者說是一個(gè)部落的統(tǒng)稱,也就是這種推斷越來越被人接受的西王母國。這個(gè)從上古就存在的古老部落以女子為尊,歷任的部落首領(lǐng)被稱為王母,因?yàn)榈靥幋蠡闹饔纸形魍跄福@很可能是以地域劃分而來的稱呼,例如東王公就是與其對(duì)應(yīng)的另一位大神。
西王母一族從半人之體進(jìn)化,轉(zhuǎn)變?yōu)閾碛姓H诵蚊?,其?shí)正印證了人類進(jìn)化史的有關(guān)推斷,也可以間接說明西王母族來歷之久遠(yuǎn)。如果說人類是由某種靈長類動(dòng)物進(jìn)化而來,那西王母由半獸的形貌過渡到徹底成“人”也許就是最好的說明,而從形似怪物到容貌勝花,則必定是經(jīng)過了長久的持續(xù)進(jìn)化,一代代繁衍基因變異而來的了。由此可以推斷,《山海經(jīng)》中描述的西王母,跟周穆王見到的那位西王母,不知道是歷經(jīng)多少代之后才長成的傾國傾城大美人了。而隨著周穆王與西王母之間一段風(fēng)花雪月被傳唱天下時(shí),那個(gè)執(zhí)掌三棵神樹擁有生殺予奪之神秘霸權(quán)的女神似乎又被拉下神壇的意味在里頭。我們甚至可以大膽推測(cè),這個(gè)時(shí)期的西王母國,或許已然走向衰落,或是遇到了很大的難題,以致她們到了不得不向人間風(fēng)流君王曲意逢迎的地步,否則高高在上并曾經(jīng)幫助過軒轅氏的西王母,又怎么會(huì)紆尊降貴親自迎接周穆王上昆侖,以一個(gè)女神之尊來與凡人君王搞什么“一夜情”呢?
我們?cè)賮砜纯粗苣峦跏呛卧S人也?他是周朝第五代王,姓姬名滿,是我國歷史上最富于神話色彩的君王,傳說他活了一百零五歲。三皇五帝時(shí)期就遇到無上崇拜的昆侖西王母,手握不死神藥比天帝甚至還要輩分高出很多的西王母,因何就對(duì)這個(gè)相對(duì)平凡不過的周穆王情有獨(dú)鐘,還和他傳出“緋聞”來了呢?原來,周穆王此人年輕時(shí)就喜歡修煉成仙的道術(shù),一心要學(xué)黃帝乘車馬游遍天下的名山大川。他當(dāng)國君時(shí)已經(jīng)五十歲了,當(dāng)時(shí)周王朝國力強(qiáng)盛,喜歡游山玩水的周穆王四處巡游,尤其很熱鬧地搞了一回“西游”。傳說他坐著八匹駿馬拉的車,一日能行三萬里。為他駕車的是當(dāng)時(shí)有名的馭手造父,周穆王這個(gè)首席馬車夫的家世頗為顯赫,可以一直追溯到黃帝的孫子顓頊的孫女——女修。傳說,女修吞玄鳥之卵,生下兒子大業(yè)。大業(yè)就是伯益的父親,所以,她是嬴姓族人的老祖母,秦國君主和趙國君主共同的祖先。造父的祖上有好幾位都是周王的馬車夫,為了讓周穆王的西游更有派頭,造父專門跑到桃林,即那個(gè)追趕太陽的夸父死去的地方,為他挑選了八匹神馬。
周穆王如此興師動(dòng)眾地西游,除了他本性喜歡游山玩水外,另一個(gè)重要目的就是去拜訪西王母。周穆王鄭重地確定了黃道吉日,帶上貴重的白圭玄璧和華美的絲織品去見西王母了。西王母在美麗的瑤池設(shè)宴招待這位貴客,此中歡娛之情,不必多說。臨別時(shí),含情脈脈的西王母作歌贈(zèng)之曰:“白云在天,山陵自出。道里悠遠(yuǎn),山川間之。將子毋死,尚能復(fù)來?!贝笠饩褪俏液湍阈倪B心,但相隔千萬里,為夢(mèng)想千里行,下次何時(shí)再相會(huì)?面對(duì)西王母的一片深情,周穆王擺出了帝王之尊,拿國家和人民當(dāng)借口:“予歸東土,和治諸夏。萬民平均,吾顧見汝。比及三年,將復(fù)而野?!币馑季褪钦f,我的使命是治理國土,使萬民平均,只有到了那時(shí),我才能回來看你,時(shí)間大概是三年吧!這樣的回答不免令人失望,而且其中有句潛臺(tái)詞就是,三年后我要是沒有來,你就不要等我了,倘若你不嫌道遠(yuǎn),當(dāng)然也可以來找我?。?/span>
西王母聽了周穆王的回答,女人的柔情轉(zhuǎn)眼變成了女王的尊嚴(yán):“徂彼西土,爰居其野?;⒈獮槿?,烏鵲與處。嘉命不遷,我惟帝女。彼何世民,又將去子。吹笙鼓簧,中心翱翔。世民之子,惟天之望?!蔽宜幼〉奈魍?,雖然虎豹成群,但我是天帝的女兒,要守住他賜予的土地,不能隨便離開。你為了你的人民要離開了,這是你的使命,你好自為之吧!話說到這個(gè)分上,二人等于是訣別了。不過周穆王這個(gè)人還是很會(huì)來事的,明明不準(zhǔn)備再回來了,卻在昆侖山上栽下一棵槐樹,并題字曰“西王母之山”,以此來紀(jì)念自己與西王母的這段感情,回去之后更是作為炫耀的資本到處吹噓,搞得二人之間“桃色新聞”天下盡知。只可惜周穆王回去后不久就死了,難復(fù)諾言了。后人大約不能接受這對(duì)有情人的生死離別,也就有了另一個(gè)傳說,說西王母到底還是難忍相思之苦,果真來中原看望周穆王,并與他雙雙飛升入天宮。不過到底牽強(qiáng)了一些,經(jīng)不住推敲。他們二人是否在瑤池共度良宵并無文字可供探究,但他們一個(gè)是西陲邊地神秘的母系女王,一個(gè)是中原大國權(quán)傾天下的父系男王,英雄美女,惺惺相惜,有那么一些愛慕之情也很正常,因此這個(gè)人神之間、英雄與美女之間的神話故事,也就在情理之中了。
周穆王與西王母的故事,本來就是神話,所以不免夸張。不過,在記載周穆王西巡的歷史古籍《穆天子傳》中,也記載了這個(gè)神話。書中說周穆王曾坐八匹日行三萬里的駿馬,西游至昆侖山,遇到西王母,西王母在瑤池設(shè)宴招待這位貴客,臨別時(shí)二人以歌相贈(zèng)。書中還記載,穆王南游,在去黃竹的路上,遭遇雨雪嚴(yán)寒,途中有凍僵的人,此景觸動(dòng)了周穆王,于是他作《黃竹歌》三章以哀民。后來還有什么漢武帝得到西王母賜仙桃的傳說,卻并不如周穆王瑤池相會(huì)的傳播力度大,以及各種野史類杜撰的有關(guān)西王母和人間帝王發(fā)生的那些故事,也并不被人們接受,隨著道教的興盛,西王母也從昆侖女神上升到了天界母儀天下的王母娘娘,這都是后世之中神話和道教相融合后的結(jié)果了。
昆侖山與古代的夏、周、羌幾個(gè)民族的活動(dòng)都有聯(lián)系,在古代神話中的地位,類似于希臘神話的奧林匹斯山。《山海經(jīng)》提到過幾十座山,昆侖山雄踞為冠,西王母則是和女媧并駕齊驅(qū)的華夏之母,盡管后世有很多關(guān)于她的或正面、或反面的神話傳說,但從人文發(fā)展的角度來看,并不妨礙她作為始祖的權(quán)威和我們對(duì)她的敬仰。
作者簡介:
陳玉福,甘肅涼州人,國家一級(jí)作家、文化學(xué)者,金昌市委黨校教授,張掖市文聯(lián)名譽(yù)主席、中共張掖市委特聘專家,河西學(xué)院文學(xué)院教授,蘭州文理學(xué)院駐校專家、文學(xué)教授,中國作家協(xié)會(huì)九大代表,甘肅省作家協(xié)會(huì)顧問、第六屆副主席,中國延安文藝學(xué)會(huì)副會(huì)長。1977年開始文學(xué)創(chuàng)作,發(fā)表、出版長中短篇作品50余部,1000多萬字。其中長篇小說《西涼馬超》入圍第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),《綠色誓言》入選建黨100周年100部紅色經(jīng)典作品系列;電視劇本《建軍大業(yè)》獲中國優(yōu)秀電視劇原創(chuàng)劇本獎(jiǎng),電影劇本《八步沙》獲中國電影優(yōu)秀劇本獎(jiǎng);影視劇《八部沙》作為建黨100周年獻(xiàn)禮作品在中央電視臺(tái)黃金檔播出后獲中國電影金雞獎(jiǎng),獲100部現(xiàn)實(shí)題材優(yōu)秀電視劇本國家級(jí)扶持。另有多部作品曾獲中國廣播電視大獎(jiǎng),甘肅省委省政府文藝突出成就“榮譽(yù)獎(jiǎng)”,第四屆、第八屆、第九屆、第十屆敦煌文藝獎(jiǎng),“五個(gè)一”工程獎(jiǎng)、廣東省文藝精品工程獎(jiǎng),第三屆中國法制文學(xué)原創(chuàng)長篇小說獎(jiǎng)、中國網(wǎng)絡(luò)十大杰出小說獎(jiǎng)、中國電視劇原創(chuàng)劇本獎(jiǎng)、中國電視劇飛天獎(jiǎng)、中國電視劇金鷹獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。
程琦,著名詩人,張掖市文聯(lián)黨組成員、副主席。
任玲,中國延安文藝學(xué)會(huì)會(huì)員,陳玉福工作室工作人員。

“都市頭條編輯部”以推出名家新作,培養(yǎng)文學(xué)新人,傳播先進(jìn)文化,歌頌西部人精神為宗旨,向頭條選送的是《西部人文學(xué)》、1號(hào)文化總網(wǎng)最優(yōu)秀文章。

(1號(hào)文化總網(wǎng))

(西部人文學(xué)編輯部)
《西部人文學(xué)》武威頭條編輯部
主編:楊成名
副主編:無名