鐘振振答： 第二首的后兩句——“只惜數(shù)年賢刺史，卻留馀種媚朱三”，如果只從字面上來(lái)理解，讀者很可能會(huì)認(rèn)為，它是對(duì)杜牧的譏諷和不滿：可惜池州歷史上的這么一位“賢刺史”，卻在池州留下了那么個(gè)孽種——杜荀鶴，竟然作詩(shī)去諂媚大唐王朝的叛賊朱溫！ 真這么讀，就“淺”了！ 首先，關(guān)于杜荀鶴是杜牧出妾所生之子，只是個(gè)傳聞。對(duì)此津津樂(lè)道的，多半是一些野史與筆記小說(shuō)。正史或稍微嚴(yán)肅一點(diǎn)的著述，都不予采納。沒(méi)有“親子鑒定”，沒(méi)有DNA的比對(duì)，很難確認(rèn)此事的真實(shí)性。與黃景仁時(shí)代相先后的清人，對(duì)此事也不大相信。就連黃景仁本人是否真的相信，也很難說(shuō)。 其次，即便杜荀鶴真是杜牧出妾所生之子，他與杜牧的關(guān)系，也僅僅是血緣關(guān)系。他不是在杜牧的撫養(yǎng)、教育下長(zhǎng)大成人的，他后來(lái)的所作所為，無(wú)論善與不善，都不應(yīng)由杜牧來(lái)承擔(dān)責(zé)任。怪罪杜牧之“卻留馀種媚朱三”，是沒(méi)有道理的。 其三，杜荀鶴之諂媚朱溫，主要事例是作詩(shī)。所作《無(wú)云雨》詩(shī)，據(jù)宋·佚名《古今類事》卷二〇《為惡而削門(mén)》，事在其進(jìn)士及第前；所作獻(xiàn)朱溫詩(shī)“四海九州空第一，不同諸鎮(zhèn)府封王”云云，據(jù)佚名《唐新纂》，事在進(jìn)士及第后東歸過(guò)汴州時(shí)。所作獻(xiàn)朱溫《頌德詩(shī)》三十章，據(jù)后蜀·何光遠(yuǎn)《鑒誡錄》卷九《削古風(fēng)》及宋·孫光憲《北夢(mèng)瑣言》卷六，事在未得朱溫賞識(shí)時(shí)，故應(yīng)該也在進(jìn)士及第前。 杜荀鶴是哪一年進(jìn)士及第的呢？ 宋·計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》卷六五《杜荀鶴》載：“顧云（唐代知名詩(shī)人，亦池州人，與杜荀鶴為同鄉(xiāng)）序其詩(shī)（即杜荀鶴詩(shī)集《唐風(fēng)集》）曰：大順初，皇帝（唐昭宗）命小宗伯（禮部侍郎）河?xùn)|（今山西聞喜一帶）裴公（裴贄）掌邦貢（知貢舉，即主管科舉考試事宜）。次二年，遠(yuǎn)者來(lái)，隱者出，異人雋士大集都下，于群進(jìn)士中得九華山人（杜荀鶴自號(hào)）杜荀鶴，拔居上第?！?/span> 又，宋·晁公武《郡齋讀書(shū)志》卷四中《別集類》中“杜荀鶴《唐風(fēng)集》十卷”條曰：“唐杜荀鶴，池州人，大順二年進(jìn)士?！?/span> 大順二年（891）前后，朱溫還效忠于唐王朝，是唐昭宗所最倚重的方鎮(zhèn)，奉昭宗朝廷之命東征西討，掃蕩黃巢軍的殘存勢(shì)力，戰(zhàn)功卓著。 唐代的進(jìn)士科舉，考試成績(jī)并不是考生能否登第的唯一依據(jù)。相比而言，考生的文學(xué)知名度與社會(huì)知名度更為重要。進(jìn)士及第后，也不一定授予官職。進(jìn)入仕途的通道之一，是先入方鎮(zhèn)幕府為幕僚。因此，唐代的讀書(shū)人為了能中進(jìn)士，中進(jìn)士后為了能做官，少不得要奔走于文壇名流、軍政權(quán)貴之門(mén)。這便是所謂“干謁”。既然有求于人，上書(shū)獻(xiàn)詩(shī)，恭維奉承，也屬社會(huì)之常態(tài)，司空見(jiàn)慣，情有可原。 因此，如果我們抱著“理解之同情”的態(tài)度，客觀、公允地來(lái)看待杜荀鶴“媚朱三”一事，應(yīng)該說(shuō)，他也只是“未能免俗，聊復(fù)爾耳”，不足以論定其人品卑劣。雖然，其《無(wú)云雨》詩(shī)恭維朱溫的尺寸確實(shí)大了些，不無(wú)可議。 不走運(yùn)的是，杜荀鶴所干謁的這個(gè)朱溫，日后弒君篡位，并改國(guó)號(hào)為梁，終結(jié)了中國(guó)歷史上曾經(jīng)輝煌一時(shí)的大唐王朝；而且為人狡詐、暴虐、荒淫，是出了名的巨奸大惡。但朱溫篡唐自立，在唐哀帝天祐四年（907），杜荀鶴哪里能預(yù)見(jiàn)此后事于十六年前呢？ 其四，即便把“媚朱三”算作杜荀鶴的一個(gè)污點(diǎn)，但全面衡量他的一生，也不是沒(méi)有亮點(diǎn)的。在他的詩(shī)里，有著比他同時(shí)代人更多的對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)戰(zhàn)亂年代里民生疾苦的人文關(guān)懷。 如《旅泊遇郡中叛亂示同志》：“握手相看誰(shuí)敢言，軍家刀劍在腰邊。遍搜寶貨無(wú)藏處，亂殺平人不怕天。古寺拆為修寨木，荒墳開(kāi)作甃城磚?？ず钪鸪鰷嗛e事，正是鑾輿幸蜀年?！?/span> 又如《山中寡婦》：“夫因兵死守蓬茅，麻苧衣衫鬢發(fā)焦。桑柘廢來(lái)猶納稅，田園荒后尚征苗。時(shí)挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒。任是深山更深處，也應(yīng)無(wú)計(jì)避征徭?！?/span> 又如《亂后逢村叟》：“經(jīng)亂衰翁居破村，村中何事不傷魂。因供寨木無(wú)桑柘，為著鄉(xiāng)兵絕子孫。還似平寧征賦稅，未嘗州縣略安存。至于雞犬皆星散，日落前山獨(dú)倚門(mén)?！?/span> 又如《題所居村舍》：“家隨兵盡屋空存，稅額寧容減一分。衣食旋營(yíng)猶可過(guò)，賦輸長(zhǎng)急不堪聞。蠶無(wú)夏織桑充寨，田廢春耕犢勞軍。如此數(shù)州誰(shuí)會(huì)得，殺民將盡更邀勛?！?/span> 又如《再經(jīng)胡城縣》：“去歲曾經(jīng)此縣城，縣民無(wú)口不冤聲。今來(lái)縣宰加朱紱，便是生靈血染成。” 又如《蠶婦》：“粉色全無(wú)饑色加，豈知人世有榮華。年年道我蠶辛苦，底事渾身著苧麻?！?/span> 又如《傷硤石縣病叟》：“無(wú)子無(wú)孫一病翁，將何筋力事耕農(nóng)。官家不管蓬蒿地，須勒王租出此中。” 又如《田翁》曰：“白發(fā)星星筋力衰，種田猶自伴孫兒。官苗若不平平納，任是豐年也受饑。” 又如《自江西歸九華》摘句：“無(wú)衣織女桑猶小，闕食農(nóng)夫麥未黃?！?/span> 又如《雪》摘句：“擁袍公子休言冷，中有樵夫跣足行。”
