戴宇，作家，上海出生，現(xiàn)定居日本。出版?zhèn)€人詩集《世界之外的雪》（上海文藝出版社）和《刻在墻上的春天》（上海文藝出版社）
【綠野仙蹤】
詩/戴宇
（2023年1月4日）
黑夜
還是那片黑夜
只是覺得越發(fā)沉重
前人留下的腳印
早已模糊不清
秋雨之后的
冬雪
一直都是寂寥的背景
關(guān)閉風(fēng)中的門扉
在墻角
聆聽花開的聲音
雪落的嘆息
以及
那些微弱的
虔誠的祈禱
放下
所有的心事
去收集歲月留下的光
盡管遠(yuǎn)方
已經(jīng)點(diǎn)燃了烽火
談詩歌的四段三區(qū)域
今音（雍賡）評(píng)論：
把《綠野仙蹤》這首詩進(jìn)行劃塊與分區(qū)，主要是根據(jù)詩歌的場景要求在做。做的依據(jù)是題目中的“仙蹤”。詩歌有意識(shí)和主動(dòng)在拉開詩歌的空間，其中以力量為主導(dǎo)。比如，詩歌人物的力要發(fā)于“黑夜”、發(fā)于“秋雨之后的/冬雪”、發(fā)于“關(guān)閉風(fēng)中的門扉”后面等。人物的思想底蘊(yùn)和睿智技巧也都包含在其中，由此拉開人與人之間的距離。這不奇怪。
這樣講，可能會(huì)讓有些人感到不舒服，甚至?xí)X得缺少點(diǎn)人性，這就是這個(gè)時(shí)代和這個(gè)世界的本質(zhì)。比如同一個(gè)題目，在同一個(gè)創(chuàng)作場所，因身份不同、社會(huì)地位不同，所寫出來的結(jié)果都不一樣。如這首詩，還談了一個(gè)選擇。人物在詩歌中選擇了四個(gè)自然段當(dāng)中的三個(gè)環(huán)境，其中有跳躍和轉(zhuǎn)場。這些都交代了與人物發(fā)力的一些配合。詩歌四段雖然是一個(gè)因果關(guān)系，但在其中也含有不慫和不愿輸?shù)膫€(gè)性色彩，和社會(huì)上有些千人一面的詩歌相比，這首詩歌的不凡之處，就是人物能夠在賦予詩歌魅力和滿身豪氣之間作隨意切換。
三段三區(qū)域和三個(gè)環(huán)境在認(rèn)同之后有一個(gè)設(shè)身置地的生存聯(lián)想，也有一個(gè)詩歌人物發(fā)力于“仙蹤”的橫向聯(lián)系，比如，力于“前人留下的腳印”（詳見第一段第三行）；力于在第二段第三行的在“在寂寥的背景”之后；還力于第三段第二行的“墻角”。這時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這首詩歌的文字并不是在作隨意地?cái)z入，這就區(qū)別于當(dāng)今詩壇文字隨意化攝入的不少，所以，有很多詩歌就變成了記敘文分行和分段操作。
詩歌創(chuàng)作也有仙境和仙蹤。問題是如何把它識(shí)別到位。識(shí)別不出來就說詩歌不好的現(xiàn)象也大有人在，并還握著一定的話語權(quán)的也是這般風(fēng)景。這首詩歌還存有一分強(qiáng)弱之比。這是從詩歌的相對(duì)擁有的自由度方面來感覺的。如果體現(xiàn)不出來這些元素，容易被動(dòng)和人云亦云，就像當(dāng)下。
這時(shí)候，你周圍的“綠野”肯定非常少，更談不上所謂的“仙蹤”了。因?yàn)槊摹＿@首詩歌的題目有點(diǎn)像穿越劇名，實(shí)際上，現(xiàn)實(shí)中的有些事情就是在穿越和回溯，所不同的只是在理解上。比如，理解“那些微弱的/虔誠的祈禱”等。
作者：戴宇（日）
評(píng)論：今音（雍賡）
榮譽(yù)顧問：關(guān)敏儀 然空 蕭瀟
秋秋 胡晶清 施國標(biāo)
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